दिव्य मूंछ-पुराण स्तोत्र
पुस्तक परिचय
आध्यात्मिक व्यंग्य कोई नई चीज नहीं है। वेद-पुराणों और अन्य सनातन आधारित शास्त्रों में बहुत से व्यंग्यात्मक श्लोक आदि हैं, जो आध्यात्मिक ज्ञान से भरे होने के बावजूद उच्च कोटि का मनोरंजन भी बखूबी प्रदान करते हैं। इसी तरह हमारी प्राचीन नाट्यशैली करियाला में अध्यात्म पर बहुत से व्यंग्यात्मक स्वांग होते थे। आज भी करियाला प्रचलित है, विशेषकर पहाड़ी जनजातियों में। करियाला में कोई नौटंकीबाज ऋषि के व्यंग्यात्मक भेष में आता था, तो कोई गुरु-चेले के। दर्शकगण हँसते-हँसते अपना पेट पकड़ लेते थे। हमने बचपन में बहुत से करियाला देखे हैं, और घर पर करवाए भी हैं। वह पूरी रात भर चलता था। नींद का तो नामोनिशान नहीं होता था, और हंसते-हंसते रात कब कट गई, पता ही नहीं चलता था। इससे दो कार्य एकसाथ होते थे। लोगों का भरपूर मनोरंजन भी होता था, और उनका आध्यात्मिक ज्ञान भी बढ़ता था। उसमें लोगों के नाम भी व्यंग्यात्मक होते थे, जैसे कि रिड़कू राम, जाडो देवी आदि। ढोल आदि की थाप पर व्यंग्यात्मक गीतों पर व्यंग्यात्मक शैली में नाचते-गाते करियालची चारों ओर मस्ती और ताजगी का आलम बिखेर दिया करते थे। अध्यात्म के ऊपर किए हंसी-मजाक का कोई बुरा नहीं माना करता था। यह सनातन धर्म की सहिष्णुता व सार्वभौमिकता का अच्छा उदाहरण है। क्या किसी अन्य धर्म में ऐसा होना संभव है? आजकल तो फ़िल्में भी एक ही धर्म पर बनाई जा सकती हैं। अन्य धर्मों के बारे में तो ऐसा सोचा भी नहीं जा सकता। मुझे तो इसमें भी कोई बुराई नहीं लगती अगर ऐसा करने के पीछे सिर्फ ज्ञान और मनोरंजन को बढ़ावा देना हो, न कि नफरत से भरा एजेंडा फैलाना। आज विश्व को ऐसी सांस्कृतिक कलाशैलियों से सबक लेकर उनको बढ़ावा देते हुए उन्हें लोकप्रिय बनाने का प्रयास करना चाहिए ताकि तेज गति से बढ़ रही धार्मिक कट्टरता और असहिष्णुता पर लगाम लगाई जा सके और सम्पूर्ण मानव जाति कि रक्षा जा सके। adhyaatmik vyangy koee naee cheej nahin hai. ved-puraanon aur any sanaatan aadhaarit shaastron mein bahut se vyangyaatmak shlok aadi hain, jo aadhyaatmik gyaan se bhare hone ke baavajood uchch koti ka manoranjan bhee bakhoobee pradaan karate hain. isee tarah hamaaree praacheen naatyashailee kariyaala mein adhyaatm par bahut se vyangyaatmak svaang hote the. aaj bhee kariyaala prachalit hai, visheshakar pahaadee janajaatiyon mein. kariyaala mein koee nautankeebaaj rshi ke vyangyaatmak bhesh mein aata tha, to koee guru-chele ke. darshakagan hansate-hansate apana pet pakad lete the. hamane bachapan mein bahut se kariyaala dekhe hain, aur ghar par karavae bhee hain. vah pooree raat bhar chalata tha. neend ka to naamonishaan nahin hota tha, aur hansate-hansate raat kab kat gaee, pata hee nahin chalata tha. isase do kaary ekasaath hote the. logon ka bharapoor manoranjan bhee hota tha, aur unaka aadhyaatmik gyaan bhee badhata tha. usamen logon ke naam bhee vyangyaatmak hote the, jaise ki ridakoo raam, jaado devee aadi. dhol aadi kee thaap par vyangyaatmak geeton par vyangyaatmak shailee mein naachate-gaate kariyaalachee chaaron or mastee aur taajagee ka aalam bikher diya karate the. adhyaatm ke oopar kie hansee-majaak ka koee bura nahin maana karata tha. yah sanaatan dharm kee sahishnuta va saarvabhaumikata ka achchha udaaharan hai. kya kisee any dharm mein aisa hona sambhav hai? aajakal to filmen bhee ek hee dharm par banaee ja sakatee hain. any dharmon ke baare mein to aisa socha bhee nahin ja sakata. mujhe to isamen bhee koee buraee nahin lagatee agar aisa karane ke peechhe sirph gyaan aur manoranjan ko badhaava dena ho, na ki napharat se bhara ejenda phailaana. aaj vishv ko aisee saanskrtik kalaashailiyon se sabak lekar unako badhaava dete hue unhen lokapriy banaane ka prayaas karana chaahie taaki tej gati se badh rahee dhaarmik kattarata aur asahishnuta par lagaam lagaee ja sake aur sampoorn maanav jaati ki raksha ja sake. Spiritual satire is not a new thing. There are many satirical verses in Vedas, Puranas and other Sanatan based scriptures, which despite being full of spiritual knowledge, also provide high quality entertainment. Similarly, in our ancient theatrical style Kariyala, there were many satirical plays on spirituality. Kariyala is still popular, especially among the hill tribes. In Kariyala, some drama artist used to come in the satirical disguise of a sage, while some used to come in the disguise of a Guru-disciple. The audience used to hold their stomachs laughing. We have seen many Kariyalas in our childhood, and have also got them performed at home. It used to go on all night. There was no trace of sleep, and we did not even realize when the night passed while laughing. This used to do two things simultaneously. People were thoroughly entertained, and their spiritual knowledge also increased. The names of the people in it were also sarcastic, such as Ridku Ram, Jado Devi etc. Kariyalchi used to spread fun and freshness all around by dancing and singing satirical songs on the beats of drums etc. No one used to mind the jokes made on spirituality. This is a good example of tolerance and universality of Sanatan Dharma. Is it possible for this to happen in any other religion? Nowadays, even films can be made on a single religion. Such a thing cannot even be thought of about other religions. I don’t find anything wrong in this if the reason behind doing this is to promote knowledge and entertainment and not to spread an agenda full of hatred. Today, the world should learn from such cultural art styles and try to make them popular by promoting them so that the rapidly increasing religious fanaticism and intolerance can be curbed and the entire human race can be protected.
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