Premyogi Vajra was born in 1975 in a small village nestled in the beautiful valleys of Himachal Pradesh, India. Rooted in simplicity and close contact with nature from an early age, his life gradually unfolded into a unique blend of practical living and deep inner exploration. Yet, he is not bound to any particular place. A wanderer by nature, he has spent long phases of his life in contrasting environments and societies, finding that diverse places and circumstances can contribute to spiritual growth and awakening. He believes that, just as different stages of life shape inner development, different environments, cultures, and ways of living can deepen spiritual understanding. This may also explain why many ancient ascetics wandered for extended periods, not merely to meet their material needs, but to enrich their meditation through direct exposure to the diversity of life.

Premyogi Vajra is not a conventional teacher or an institutional scholar, but a direct explorer of consciousness whose work arises primarily from lived experience, observation, and practical experimentation. Naturally inclined toward writing, philosophy, spirituality, yoga, folklore, applied science, and travel, he has authored more than 60 books in Hindi and English. His writings explore inner awareness, human perception, the relationship between the body and consciousness, and the deeper dimensions of life.

His journey of inner transformation has been shaped by deep meditation, tantric understanding, and what he describes as practical spiritual research, an approach that prioritizes direct experience over inherited belief or abstract theory. He underwent two major awakenings. The first occurred spontaneously during adolescence in a dream-like state, through which he directly observed nonduality. The second emerged in his forties through deliberate and systematic yogic practice. During these experiences, he encountered profound states of awareness in which the sense of individual identity dissolved into a unified field of consciousness, traditionally described in yogic literature as samadhi.

His practice has also brought him close to states associated with keval kumbhak, the spontaneous suspension of breath, and nirvikalpa samadhi. However, he considers this realization not yet fully stabilized and continues his practice with sincerity and dedication. Rather than adhering rigidly to established systems or borrowed doctrines, he follows an intuitive and experiential path, seeking to perceive truth directly. He describes himself as essentially formless, an instrument whose expression takes the shape of the awareness or samadhi present within.

His first awakening inspired him to develop Sharirvigyan Darshan, a practical philosophical framework intended to help sustain an awakened, nondual perspective while participating in ordinary worldly life, to whatever extent possible. Through its practical application, he experienced a further glimpse of awakening. Following his second awakening, he developed Quantum Darshan, a parallel and equivalent nondual philosophical framework arising from intuitive insights associated with that experience. Both frameworks reflect his effort to understand and integrate nonduality into everyday living rather than confining it to temporary meditative states.

His autobiographical work, Sharirvigyan Darshan – A Modern Kundalini Tantra (A Yogi’s Love Story), is among the most important, foundational, and ambitious expressions of his life’s understanding. The original Hindi work, Sharirvigyan Darshan: Ek Aadhunik Kundalini Tantra: Ek Yogi Ki Premkatha Par Aadharit Kundalini Jagran Aur Atmagyan Ki Anubhavtmak Yatra, has also been presented in English through the books A New Age Kundalini Tantra: Expanded & Revised Author’s Edition: Autobiography of a Love-Yogi and MYTHOLOGICAL BODY: Sharirvigyan Darshan: A New Age Philosophy of Physiology. The complete translated version is also available as Sharirvigyan Darshan: A Modern Kundalini Tantra: A Yogi’s Love Story of Awakening and Self-Realization. These works present the essence of more than 25 years of observation, experimentation, and realization, encompassing his experiences of enlightenment and Kundalini awakening through both the natural process he associates with Prem Yoga and the disciplined practice of Kundalini Yoga. The work is also available as an audiobook.

Alongside his inner explorations, Premyogi Vajra has maintained a grounded and practical life. He has done commendable work in animal husbandry and veterinary care, reflecting a longstanding concern for animal welfare. His connection with nature extends to organic farming, polyhouse cultivation, scientific and water-efficient irrigation, rainwater harvesting, kitchen gardening, cow rearing, and vermicomposting. He has also explored website development and self-publishing as means of independent expression.

His interests extend to music, particularly playing the flute, harmonium, and guitar, as well as singing. Reading and writing remain enduring passions. He appreciates meaningful cinema and often combines it with family outings and travel. His journeys are motivated not merely by recreation but by curiosity, observation, and a desire to understand life in its many forms. For a brief period, he also served as a Vedic priest, assisting his grandfather in performing traditional rituals in people’s homes, an experience that further deepened his connection with spiritual traditions.

Through all his writings, Premyogi Vajra does not seek to create followers or propagate fixed doctrines. Instead, he invites readers to question, explore, and discover their own truth through direct experience.

लेखक परिचय

प्रेमयोगी वज्र का जन्म वर्ष 1975 में भारत के हिमाचल प्रदेश की सुंदर घाटियों में बसे एक छोटे से गाँव में हुआ। प्रारंभ से ही उनका जीवन प्रकृति की सादगी और निकटता में विकसित हुआ, जिसने आगे चलकर व्यावहारिक जीवन और गहन आंतरिक अन्वेषण का एक अद्वितीय संगम बनाया। वे स्वभाव से एक पथिक भी हैं। जीवन के लंबे चरणों में उन्होंने विभिन्न परिवेशों और समाजों के बीच समय बिताया है। उनका मानना है कि जिस प्रकार जीवन की विभिन्न अवस्थाएँ आध्यात्मिक विकास में योगदान देती हैं, उसी प्रकार विविध स्थानों, संस्कृतियों और परिस्थितियों के अनुभव भी आंतरिक समझ को गहरा कर सकते हैं। संभवतः इसी कारण प्राचीन काल के अनेक तपस्वी केवल भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए नहीं, बल्कि विविध जीवन-परिस्थितियों के अनुभव से अपनी साधना को समृद्ध करने के लिए भी भ्रमण करते थे।

प्रेमयोगी वज्र चेतना के एक स्वतंत्र अन्वेषक, आध्यात्मिक चिंतक और साधक हैं। उनका कार्य किसी औपचारिक शिक्षा या संस्थागत परंपरा के बजाय मुख्यतः उनके स्वयं के जीवंत अनुभवों, प्रत्यक्ष अवलोकन और व्यावहारिक प्रयोगों पर आधारित है। लेखन, दर्शन, अध्यात्म, योग, तंत्र, लोकज्ञान, अनुप्रयुक्त विज्ञान और यात्रा में उनकी स्वाभाविक रुचि रही है। उन्होंने हिंदी और अंग्रेज़ी में 60 से अधिक पुस्तकों का लेखन किया है, जिनमें आंतरिक जागरूकता, मानवीय चेतना, मानव अनुभूति, शरीर और मन के संबंध तथा जीवन के गहरे आयामों का व्यापक अन्वेषण किया गया है।

उनकी आंतरिक यात्रा गहन ध्यान, कुंडलिनी साधना, तांत्रिक समझ और प्रकृति के सूक्ष्म अवलोकन से निर्मित हुई है। वे अपने दृष्टिकोण को व्यावहारिक आध्यात्मिक अनुसंधान के रूप में देखते हैं, जिसमें विश्वास या मान्यता की अपेक्षा प्रत्यक्ष अनुभव, जिज्ञासा, अवलोकन और अंतर्दृष्टि को प्राथमिकता दी जाती है। उन्होंने चेतना की गहन अवस्थाओं का अनुभव किया है, जिनमें व्यक्तिगत ‘मैं’ का बोध विलीन होकर एक समग्र चेतना में एकाकार होता प्रतीत होता है। योग परंपरा में ऐसी अवस्थाओं को सामान्यतः समाधि कहा जाता है।

उन्होंने दो प्रमुख आध्यात्मिक जागरणों का अनुभव किया। पहला किशोरावस्था में स्वप्न जैसी अवस्था में स्वतः घटित हुआ, जबकि दूसरा उनके चालीसवें वर्ष में सचेत और व्यवस्थित योग साधना के माध्यम से प्रकट हुआ। उनके अनुभवों में केवल कुम्भक, अर्थात श्वास का स्वतः स्थगन, से संबंधित अवस्थाएँ भी सम्मिलित हैं, जिन्हें वे निर्विकल्प समाधि की दिशा से जुड़ा मानते हैं। फिर भी वे अपनी अनुभूति को अभी पूर्णतः स्थिर नहीं मानते और निरंतर साधना में संलग्न हैं।

अपने प्रथम जागरण के दौरान उन्होंने अद्वैत का प्रत्यक्ष अनुभव किया। इसी अनुभव से प्रेरित होकर उन्होंने सहज अंतर्दृष्टि के माध्यम से शरीरविज्ञान दर्शन को एक व्यावहारिक दार्शनिक ढाँचे के रूप में विकसित किया, जिसका उद्देश्य संसार में रहते हुए भी जागरूकता और अद्वैत दृष्टि को कम या अधिक सीमा तक बनाए रखने में सहायता करना है। इस दर्शन के व्यावहारिक अनुप्रयोग के दौरान उन्हें जागरण की एक दूसरी झलक प्राप्त हुई। अपने दूसरे जागरण के बाद उन्होंने उससे उत्पन्न अंतर्दृष्टि के आधार पर क्वांटम दर्शन का विकास किया, जो अद्वैत पर आधारित एक समानांतर दार्शनिक ढाँचा है। इन दोनों दर्शनों के माध्यम से वे आध्यात्मिक अनुभूति को केवल ध्यान की अस्थायी अवस्था तक सीमित रखने के बजाय दैनिक जीवन में समझने और आत्मसात करने का प्रयास करते हैं।

उनका लेखन प्राचीन भारतीय ज्ञान परंपराओं, योग और तंत्र के सिद्धांतों को आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टि तथा क्वांटम विज्ञान से उभरने वाली अवधारणाओं के साथ संवाद में लाने का प्रयास करता है। वे चेतना, ब्रह्मांडीय व्यवस्था और मानव जीवन के बीच संबंधों को समझने में रुचि रखते हैं। उनके कार्य में सत्य की खोज, आंतरिक संतुलन और व्यक्तिगत चेतना के व्यापक अस्तित्व के साथ सामंजस्य पर विशेष बल दिया गया है। वे जटिल विचारों को अनुभवात्मक और व्यावहारिक दृष्टि से प्रस्तुत करना चाहते हैं, ताकि पाठक उन्हें केवल बौद्धिक रूप से ग्रहण करने के बजाय अपने जीवन और अनुभवों के संदर्भ में भी परख सकें।

उनकी आत्मकथात्मक कृति शरीरविज्ञान दर्शन – एक आधुनिक कुंडलिनी तंत्र (एक योगी की प्रेम कथा) उनके जीवन के अनुभवों और दार्शनिक समझ की सबसे महत्वपूर्ण, आधारभूत और महत्वाकांक्षी अभिव्यक्तियों में से एक है। मूल हिंदी कृति शरीरविज्ञान दर्शन: एक आधुनिक कुंडलिनी तंत्र: एक योगी की प्रेमकथा पर आधारित कुंडलिनी जागरण और आत्मज्ञान की अनुभवात्मक यात्रा को अंग्रेज़ी में दो पुस्तकों के रूप में भी प्रस्तुत किया गया है: A New Age Kundalini Tantra: Expanded & Revised Author’s Edition: Autobiography of a Love-Yogi और MYTHOLOGICAL BODY: Sharirvigyan Darshan: A New Age Philosophy of Physiology। मूल हिंदी पुस्तक का संपूर्ण अनुवाद Sharirvigyan Darshan: A Modern Kundalini Tantra: A Yogi’s Love Story of Awakening and Self-Realization शीर्षक से भी उपलब्ध है।

ये रचनाएँ उनके 25 वर्षों से अधिक के अवलोकन, प्रयोग और आत्मानुभव का सार प्रस्तुत करती हैं। इनमें कुंडलिनी जागरण और आत्मबोध से जुड़े उनके अनुभवों का वर्णन है, जिनमें प्रेम योग के माध्यम से हुआ स्वाभाविक जागरण तथा कुंडलिनी योग के माध्यम से साधना द्वारा प्राप्त जागरण सम्मिलित हैं। यह कृति ऑडियोबुक के रूप में भी उपलब्ध है।

आंतरिक अन्वेषण के साथ-साथ प्रेमयोगी वज्र ने व्यावहारिक जीवन में भी सक्रिय योगदान दिया है। उन्होंने पशुपालन और पशु-चिकित्सा के क्षेत्र में उल्लेखनीय कार्य किया है। प्रकृति के प्रति उनका लगाव जैविक खेती, पॉलीहाउस खेती, वैज्ञानिक एवं जल-कुशल सिंचाई, वर्षा जल संचयन, किचन गार्डनिंग, गौ-पालन और वर्मीकम्पोस्टिंग जैसे विषयों में उनकी रुचि से प्रकट होता है। पशु-कल्याण और सतत जीवनशैली भी उनके व्यावहारिक सरोकारों का हिस्सा हैं। उन्होंने स्वतंत्र अभिव्यक्ति और अपने लेखन को व्यापक पाठक-वर्ग तक पहुँचाने के लिए वेबसाइट विकास तथा स्व-प्रकाशन के क्षेत्र में भी कार्य किया है।

कुछ समय के लिए उन्होंने वैदिक पुजारी के रूप में भी कार्य किया और अपने दादागुरु के साथ लोगों के घरों में पारंपरिक धार्मिक अनुष्ठान संपन्न कराने में सहायता की। इस अनुभव ने उन्हें भारतीय आध्यात्मिक और धार्मिक परंपराओं से निकटता प्रदान की।

व्यक्तिगत जीवन में उन्हें संगीत से विशेष लगाव है। वे बाँसुरी, हारमोनियम और गिटार बजाने के साथ गायन में भी रुचि रखते हैं। पढ़ना और लिखना उनके स्वाभाविक जुनून हैं। वे सार्थक सिनेमा का आनंद लेते हैं और परिवार के साथ समय बिताना तथा यात्राएँ करना पसंद करते हैं। उनके लिए यात्रा केवल मनोरंजन का साधन नहीं, बल्कि जिज्ञासा, अवलोकन और जीवन की विविध अभिव्यक्तियों को समझने का अवसर भी है।

प्रेमयोगी वज्र किसी कठोर प्रणाली या उधार लिए गए सिद्धांतों का अंधानुकरण करने के बजाय सत्य को प्रत्यक्ष रूप से जानने पर बल देते हैं। वे न तो अनुयायी बनाने का प्रयास करते हैं और न ही किसी निश्चित मत या सिद्धांत का प्रचार करना चाहते हैं। उनकी रचनाएँ पाठकों को विज्ञान और अध्यात्म के बीच संवाद की संभावनाओं पर विचार करने, स्थापित धारणाओं पर प्रश्न उठाने, स्वयं अन्वेषण करने और अपने अनुभव के माध्यम से सत्य को समझने के लिए आमंत्रित करती हैं। उनके लिए यह यात्रा किसी बाहरी प्राधिकार से उत्तर प्राप्त करने की अपेक्षा अपनी आंतरिक जागरूकता को विकसित करने की प्रक्रिया है।

उनकी प्रत्येक रचना इसी मूल भावना का विस्तार है—प्रश्न करने, खोजने, अनुभव करने और जीवन तथा चेतना के सत्य को स्वयं जानने का निमंत्रण।