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कुंडलिनी योग दुनिया को मन में जबरन प्रतिबिंबित करवा कर नष्ट कर देता है

दोस्तो, आम जीवनयात्रा में सभी कुछ अनात्मा सा लगता है। मतलब अपने से अलग लगता है। ऐसा जीवविकास की प्रक्रिया से होता है। जो दुनिया को जितना ज्यादा पराया समझेगा वह उतना ज्यादा उसका दोहन करेगा और उतना ही ज्यादा उससे सुरक्षित भी रहेगा। अपने आप का भला कोई कैसे दोहन कर सकता है और अपने आप से सुरक्षा की भी किसीको भला क्या जरूरत पड़ सकती है। आदमी सबसे अधिक विकसित प्राणी है। इसके इसी विकास की मार इसको पड़ती है। वह दुनिया को सभी जीवों में सबसे अधिक अनात्मा समझता है। इससे वह बंधन में पड़कर जन्ममरण के आवागमन में पड़ा रहता है। राग और द्वेष जो अनात्मा के प्रति पैदा होते हैं, वे ही बंधन के मूल कारण हैं। पशु तो इंस्टिंक्ट से काम करते हैं। इसलिए वे न तो दुनिया को आत्मा समझ सकते हैं और न अनात्मा। ऐसा कुछ समझने के लिए उनके पास दिमाग ही नहीं है। हो सकता है कि हल्का सा आत्मा ही समझते हों, तभी तो उनका धीरेधीरे क्रमवार विकास ही होता है, पतन नहीं।

आदमी द्वारा दुनिया को आत्मा समझना इस झूठे विकासवाद की विपरीत दिशा में चलने की तरह है। फिर आदमी प्रकृति का अंधाधुंध दोहन नहीं करेगा। इससे पर्यावरण भी सुरक्षित रहेगा। फिर वह दुनिया से असुरक्षा भी महसूस नहीं करेगा। इससे लड़ाइयां भी रुकेंगी। आदमी जरूरत से ज्यादा संसाधनों का संचय भी नहीं करेगा। इससे समाज में आर्थिक विषमता के साथ गरीबी भी मिटेगी। और भी बहुत कुछ लाभ होंगे, पर हमने तो मूल लाभ ही सामने रखे हैं। विकास रुकता नहीं है। प्राकृतिक विकास को कोई नहीं रोक सकता। आदमी का मस्तिष्क तो विकसित होता ही रहेगा। पर तब वह विकसित मस्तिष्क मानवता के विकास में प्रयुक्त होगा, दानवता या अंधी भौतिकता के विकास में नहीं। दोस्तो, आज दुनिया इस मोड़ पर खड़ी है कि अगर अध्यात्मवाद पनप गया तो पूरी दुनिया सतयुग में प्रविष्ट हो जाएगी, पर अगर अध्यात्मवाद को नजरंदाज किया जाता रहा तो इसके नष्ट होने में ज्यादा समय नहीं लगने वाला। इसलिए सभी लोगों को जीजान से अध्यात्मवाद को फैलाने में मदद करनी चाहिए।

श्रीमद्भागवत गीता में श्रीकृष्ण भगवान कहते हैं कि अध्यात्मविद्या विद्यानाम्। मतलब अध्यात्मविद्या सभी विद्याओं से श्रेष्ठ है। साथ में कहते हैं कि आत्मवत् सर्वभूतेषु य: पष्यति स: पंडितः। मतलब जो सभी चीजों को अपनी आत्मा की तरह देखता है, वही असली पंडित है। अध्यात्म विद्या को इसीलिए सर्वश्रेष्ठ कहा है क्योंकि इससे आदमी हर जगह आत्मा को देखता है। इससे अन्य सभी विद्याएं नियंत्रित रहती हैं। आज अन्य विद्याएं घातक परमाणु हथियारों और विश्वनाशक प्रदूषण तक इसीलिए पहुंची हैं क्योंकि इन्हें अध्यात्म विद्या का साथ नहीं मिला है। अध्यात्म विद्या के बिना सभी विद्याएं लगभग व्यर्थ ही हैं।

व्यवहार में सबको अपनी आत्मा की तरह देखना आसान नहीं होता है। इसके लिए प्रतिदिन के अभ्यास की जरूरत होती है। हम जब बचपन में होते थे तब हमारे बुजुर्ग कर्मकांडी पुरोहित हुआ करते थे। वे लोगों के घरों में सनातन संस्कृति के विभिन्न प्रकार के पूजापाठ करवाया करते थे। उनमें विभिन्न देवीदेवताओं की पूजा होती थी। सूर्यदेव, वायुदेव, अग्निदेव, जलदेव, गणेश, शिव, नारायण, कुलदेवी, पृथ्वीदेवी आदि विभिन्न देवी देवताओं को बुलाया जाता था, और उन्हें धूप, दीप, गंध, पुष्प, नैवेद्य आदि विभिन्न उपचारों से पूजा जाता था। प्रतिदिन की सुबह शाम की संध्या में भी लगभग ऐसा ही होता था। उसके बाद बड़े आनंद के साथ बड़ी शांति सी महसूस होती थी और ऐसा लगता था कि जैसे सबकुछ अपनी आत्मा के जैसा मतलब अपने जैसा ही है। वह शांति और आनंद पूरे दिन काम करते हुए भी कम होने की बजाय बढ़ता ही था। यह इसलिए होता था क्योंकि हमने कर्मकांड के माध्यम से दुनिया की हरेक चीज को अपना परम मित्र और परम प्रिय बना लिया होता था। हरेक चीज में ये ही सभी मूल देवता विभिन्न रूपों में विद्यमान हैं। सूर्यदेव व अग्निदेव हरेक प्रकाशित व प्रकाशमान वस्तु में है। जलदेव सभी पेयों व तरल पदार्थों में हैं। पृथ्वी देवी सभी खाद्यों और स्थूल पदार्थों में हैं। इसी तरह अन्य भी। किसी आदमी की भी अगर श्रद्धाभाव से इतनी सेवा पूजा करेंगे तो वह भी गहरा मित्र बन जाएगा बेशक उसमें बहुत से दोष भरे पड़े हैं। फिर सभी गुणों से संपन्न और निस्वार्थी देवता क्यों परम मित्र नहीं बनेंगे। फिर मित्र से अपनापन नहीं होगा तो किससे होगा। मतलब मित्र ही तो आत्मा के सबसे नजदीक होता है या कहो आत्मा की तरह होता है। मित्र बारंबार मिलने आता है। इसी तरह दुनिया को सम्मान देने से दुनियादारी की चीजें और क्रियाएं भी संकल्पों के रूप में पुनः पुनः उभरती हैं। मतलब मन में रिफ्लेक्ट होती रहती हैं। इससे खुद ही विपासना साधना हो जाती है, और मन कचरे से मुक्त होकर स्वच्छ हो जाता है।

समय के साथ सनातनियों का वह संग कम होता गया। पर उनके प्रभाव की याद बनी रही। इसलिए उस प्रभाव की प्रेरणा से शरीरविज्ञान दर्शन ही बना दिया। इसमें भी दुनिया की हरेक चीज को अपने शरीर में विद्यमान समझा जाता है। जो चीज शरीर के अन्दर आ गई, वह तो आत्मा के सबसे नजदीक या आत्मा की तरह हो ही गई। उससे भी बहुत लाभ मिला। उसका प्रभाव तो मुझे कर्मकांड से भी ज्यादा मजबूत लगता था।

उसके बाद आयु बढ़ने के साथ, रोगों और अन्य परिस्थितियों के कारण दुनियादारी के कामों को करने का मौका मिलना भी कम हो गया। इससे स्वाभाविक था कि शरीरविज्ञान दर्शन को आजमाने का मौका भी कम हो गया, क्योंकि यह भी दुनियादारी से ही जुड़ा है। यदि आदमी दुनियावी चीजों और क्रियाओं से दूर रहने लगेगा तो कैसे यह भावना कर पाएगा कि यह सभी कुछ उसके शरीर में हूबहू पहले से विद्यमान हैं। और कैसे उनको मित्र बना पाएगा। कर्मकांड भी इसी तरह दुनियादारी के साथ ही ज्यादा प्रभावी होता है, अकेले नहीं। कर्मकांड और शरीरविज्ञान दर्शन के अल्पप्रभावी होने से खुद ही कुंडलिनी योग का विकल्प सामने खुल गया। प्राणायाम और आसनों के बल से वर्तमान और पुराने समय की दुनियादारी पुनः पुनः मन में प्रकट होने लगी। इससे ऐसे ही विपासना साधना होने लगी, जैसे कर्मकांड या शरीरविज्ञान दर्शन से होती थी। मतलब कर्मकांड से तो दुनियादारी को मित्र बनाकर पुनः पुनः मन में आने को मजबूर किया जाता था, पर योग से दुनियादारी को जबरदस्ती मन में रिफ्लेक्ट करवाकर उसे मित्र बनने के लिए मजबूर किया जाने लगा। बात एक ही है। कान को इधर से पकड़ो चाहे उधर से। इसीलिए योगशास्त्रों में स्पष्ट उल्लेख मिलता है कि प्राणायाम से मोक्ष मिलता है। फिर कहते हैं कि योग से दुनिया में युद्ध कैसे रुकेंगे। इसी सिद्धांत से रुकेंगे। जब योग से सारी दुनिया मन में शुद्ध परावर्तित रूप में बारंबार आती रहेगी, तब कोई पराया ही नहीं रहेगा। फिर शत्रुता भी किससे होगी।

जिससे नफरत हो, या जो दुश्मन हो, वह बार बार मन में नहीं आता। मित्र ही बार बार मन में आता है। और जो बार बार मन में आता है, वह खुद ही मित्र भी बन ही जाता है। इसीलिए अगर किसी चीज से नफरत करेंगे तो वह मन से कभी नहीं मिटेगी, बल्कि ऐसे ही अज्ञात रूप में मन में दबी रहेगी। वह इसलिए क्योंकि उसका परावर्तित रूप मन में बार बार नहीं आएगा। इसलिए वह हमेशा आनंद की बजाय दुख देती रहेगी। पर जिस चीज से प्रेम करेंगे, वह बारंबार मन में प्रकट होकर भरपूर आनंद देते हुए समय के साथ मिट भी जाएगी। इससे आत्मा स्वच्छ होकर मुक्त भी हो जाएगी। मतलब मिट कर भी आनंद ही देगी। इसीलिए कहते हैं कि सबसे प्रेम करो। प्रेम से ही चीज बारंबार मन में परावर्तित रूप में आती है। भौतिक संसार में चीज को सीधे ही इंद्रियों और मन के सहयोग से अनुभव करते समय उसके प्रति पराए का भाव रहता है, क्योंकि वह अपने शरीर से बाहर से आ रही होती है। मतलब मन का प्रतिबिंब बाहरी संसार के बिंब के साथ जुड़ा होता है। इसलिए आत्मा और अनात्मा का मिश्रित अनुभव होता है। पर जब वही चीज बाह्य संसार और इंद्रियों की सहायता के बिना ही मन में याद के रूप में सिर्फ परावर्तित रूप में होती है, उस समय केवल भीतरी प्रतिबिंब होता है, बाहरी बिंब नहीं। इसलिए उसके साथ आत्मा का अनुभव ज्यादा होता है। क्योंकि मन भीतर है और आत्मा के सबसे नजदीक है या कहो कि आत्मा ही है, इसलिए वह चीज आत्मा की तरह या आत्मा ही बन जाती है, और कालांतर में आनंदमय आत्मा में ही विलीन हो जाती है। इसलिए यह मिथ्या धारणा ही लगती है कि प्रेम से आसक्ति बढ़ती है। प्रेम से तो दरअसल आसक्ति नष्ट होती है क्योंकि उससे दुनिया आनंदमय आत्मा में विलीन हो जाती है। आसक्ति तो घृणा से बढ़ती है क्योंकि इससे दुनिया मन में ही दबी और चिपकी रह जाती है, और मन में बारंबार प्रतिबिंबित न होने के कारण छूट नहीं पाती, जो बंधन और पुनर्जन्म का कारण बनती है।

कुंडलिनी योग का वैज्ञानिक फार्मूला

दोस्तों, दुनिया छोड़ना अर्थात त्याग भी सापेक्ष ही है। कोई अगर दुनिया में पहले ही कर्मों और भोगों से दूर है, तो उसका दुनिया छोड़ना भी ज्यादा प्रभावी नहीं होगा ,क्योंकी उसकी दुनिया तो पहले ही छूटी हुई है। पर अगर कोई भोगों और कर्मों में भरपुर उन्मुख है, तब उसका हल्का सा एकांतवास भी दुनियादारी का महान त्याग बन जाएगा। अगर उसमें वैराग्य का बीज या अनासक्ति का भाव भी उसकी दुनियादारी के समय लगातर पल रहा है, तब तो उसके लिए कुंडलिनी योगसाधना और ज्यादा सरल और फलदाई हो जायेगी।

ईजीनेस एंड सक्सेस इन कुंडलीनी योग इज डायरेक्टली प्रोपोर्शनल टू द प्रोडक्ट आफ मेडिटेशन टेक्नीक, पास्ट वर्ल्डलिनेस, स्ट्रेंथ ऑफ सीड आफ डिटैचमेंट विद दैट एंड द स्टरेंथ आफ रेनंसिएशन आफ्टरवार्ड्स!

K∝md*pw*sod*r*
K=G*md*p*sod*r*

K का मतलब है, कुंडली योग की गुणवत्ता।

md का मतलब मतलब मेडिटेशन टेक्नीक है। ये अनेक प्रकार की हैं। इनमें तंत्र सहायित चक्र साधना सर्वोत्तम तकनीक मानी जाती है, फिर भी सबके अपने अपने स्वभाव होते हैं और अपनी अपनी रुचियां होती हैं।

pw का मतलब है पास्ट वर्ल्डलीनेस, मतलब त्याग से पहले की दुनियादारी की मात्रा व गुणवत्ता।

Sod का मतलब है, सीड आफ डिटैचमेंट मतलब अनासक्ति का भाव (बीती दुनियादारी के समय में)।

R का मतलब है रेनअनसिएशन आफ्टरवार्ड्स, मतलब दुनियादारी के बाद के संसारत्याग की मात्रा व गुणवत्ता।

G प्रोपोर्शनअलिटी का कांस्टेंट है, जो गुरु है। गुरु ज्यादा मजबूत, तो कुंडलिनी योग भी ज्यादा मजबूत।

इस तरह से हम केवल भौतिक आयामों को ही नहीं, बल्कि आध्यात्मिक आयामों को भी वैज्ञानिक इक्वेशनों व फार्मूलों से माप सकते हैं। वैज्ञानिक तो यह पहले ही कह चुके हैं कि सांसारिक क्रियाशीलता और संसार त्याग के बीच जितना ज्यादा अंतर होता है, अचानक या शीघ्र जागृति की संभावना भी उतनी ही ज्यादा होती है।

देखा जाए तो सभी लोग खासकर योगी लोग गणेश की आकृति में ही होते हैं। जब जीभ को तालु से छुआया जाता है, तब आज्ञा चक्र से नाभि तक आगे के चक्रों से होते हुए नाड़ी नाक के माध्यम से जुड़ जाती है। यही गणेश की सूंड है। इसी तरह जब योगिक सांसों के दौरान प्राण इड़ा से ऊपर चढ़कर चेहरे की बाई तरफ कंपन व हलचल पैदा करते हैं, तो वह गणेश का बड़ा सा बांया कान है। जब प्राण पिंगला की तरफ जाते हैं, तो दाएं चेहरे पर सिकुड़न बढ़ाते हैं, जो गणेश का दायां बड़ा कान है। जब मुख का बायां कोना प्राणों से अजीब सा या विकृत सा खुलता है, जिससे मुंह के किनारे वाला लंबा नुकीला कैनाइन दांत साफ नजर आता है, तो वह गणेश का बायां दांत है, और जब दायां कोना खुलता है, तब दायां दांत होता है।

Kundalini Yoga obeying the Scientific formula

Friends, leaving the world means renunciation is also relative. If someone is already away from the worldly activities and pleasures, then his leaving the world will not be very effective, because he has already left the world. But if someone is fully oriented towards pleasures and activities, then even his slight solitude will become a great renunciation of worldliness. If the seed of detachment or the feeling of detachment is also growing in him during his worldliness, then Kundalini Yoga Sadhana during that solitude will become more easy and fruitful for him.

Easeness and success in Kundalini Yoga is directly proportional to the product of meditation technique, past worldliness, strength of seed of detachment with that and the strength of renunciation afterwards.

K∝md*p*sod*r
K=G*md*pw*sod*r

K means the quality of Kundalini Yoga.

md means meditation technique. There are many types of meditation techniques. Among these, Tantra assisted Chakra meditation is considered the best technique, yet everyone has their own nature and interests.

pw means Past Worldliness, meaning the quantity and quality of worldliness before renunciation.

Sod means Seed of Detachment, meaning the feeling of detachment (in the past time of worldliness).

R means Renunciation Afterwards, meaning the quantity and quality of renunciation after worldliness.

G is the constant of proportionality, which is Guru. The stronger the Guru, the stronger the Kundalini Yoga.

In this way, we can measure not only the physical dimensions but also the spiritual dimensions with scientific equations and formulas. Scientists have already said that the greater the difference between worldly activity and renunciation, the greater is the possibility of sudden or early awakening.

If seen, all people, especially Yogis, are in the shape of Ganesha. When the tongue is touched to the palate, the nadi from the Ajna Chakra to the navel, through the front chakras, gets connected through the nose. This is the trunk of Ganesha. Similarly, during yogic breathing, when the prana rises up through ida and creates vibrations and movements on the left side of the face, it is Ganesha’s big left ear. When the prana moves towards the pingla, it causes contractions on the right side of the face, which is Ganesha’s big right ear. When the left corner of the mouth opens strangely or distorted due to the prana, due to which the long pointed canine tooth on the corner of the mouth is clearly visible, it is Ganesha’s left tooth, and when the right corner opens, it is the right tooth.

कुंडलिनी योगी देव गणेश

दोस्तों! लंबे समय से जीवन परिस्थितियां लेखन के अनुकूल नहीं चल रही थीं। लेखन के लिए आदमी बिलकुल तनावरहित और चिंतामुक्त होना चाहिए। मन की ऐसी भावना होनी चाहिए कि जो हो रहा है, ठीक हो रहा है। आदमी ज्यादा प्रतिक्रियात्मक नहीं होना चाहिए, नहीं तो जो शक्ति लेखन के काम आनी थी, वह प्रतिक्रिया देने में खर्च हो जाती है।

मुझे लग रहा है कि मेरे मन का कुंडलिनी चित्र रूपांतरित हो रहा है। लगता है कि अब गुरु का स्थान देव गणपति ले रहे हैं। ऐसा नहीं की अब गुरु नहीं रहे। इसका मतलब है कि गुरु ही गणपति के रूप में प्रकट हो रहे हैं। शंकराचार्य जी ने भी पतंजलि योग सूत्र के अपने भाष्य में इस समाधि स्थानांतरण के बारे में बताया है। मतलब समाधि एक चित्र से दुसरे चित्र पर लग जाती है। शायद यह इसलिए भी हो रहा होगा क्योंकि मेरे गुरु स्वयं एक विख्यात मूर्तिपूजक थे और मेरी आदत भी एक छोटी सी कांसे की गणपति की मूर्ति को प्रतिदिन नहलाने, तिलक लगाने और सूर्यार्घ के समय उसे सूरज दिखाने की रही है। हालांकि मैं ज्यादा औपचारिकताओं के चक्कर में कभी नहीं पड़ा हूं।

देव गणपति देवों के देव हैं। वे किसी भी अनुष्ठान में सबसे पहले पूजे जाते हैं। उनका शरीर ही अपने अंदर अनगिनत शिक्षाओं को समेटे हुऎ है। वे गजब के लेखक हैं, जो कभी लिखते हुऎ थकते नहीं है। यह इसीलिए है क्योंकि वे हाथी की तरह मस्त रहते हैं, मतलब ज्यादा प्रतिक्रियात्मक नहीं हैं। कहते हैं कि सारे पुराणों को कलमबद्ध करने वाले वही थे, महर्षि वेदव्यास तो सिर्फ मुख से बोलते थे। उनकी लंबी बढ़ी सूंड आज्ञा चक्र से सीधी नीचे जाने वाली आगे की नाड़ी की परिचायक है। वह सूंघने की उत्तम शक्ति की परिचायक है। दारअसल गंध से ही लोगों के बीच खासकर प्रेमी प्रेमिका के बीच आकषर्ण पैदा होता है। यह बात वैज्ञानिक रूप से भी सिद्ध है। पर हमें इस बात का पता नहीं चलता। आकषर्ण का बीज गंध में ही छिपा होता है। इसीलिए तो शादी के मामलों में उत्तम सुगंधित अनूलेपनों का प्रयोग किया जाता है। इससे ना चाहते हुऎ भी आकषर्ण पैदा हो जता है। और यह सभी जानते हैं कि आकषर्ण ही कुंडलिनी समाधि का बीज है।

इसी तरह गजानन की सूंड अनासक्ति की भी प्रतीक है। मतलब वह दुनियावी भोगों को चखती नहीं, सिर्फ सूंघती है। यह सूक्ष्म वासना का प्रतीक है। वास या बास शब्द जिससे वासना शब्द बना है, वह गंध के लिए ही प्रयुक्त होता है। वासना दुनियावी झमेलों का सबसे सूक्ष्म रूप है। मतलब योगी गणेश निरंतर साधना के बल से पूर्ण गृहस्थी में स्थित रहते हुए भी इस झमेले को न्यूनतम बना कर रखते हैं। दुनिया में रहते हुए इससे पूरी तरह पीछा छुड़ाना तो संभव नहीं है। पर इससे यह फायदा हो जाता है कि जरूरत पड़ने पर थोड़ी सी अतिरिक्त साधना से इसे नष्ट करना आसान हो जाता है। जो मुक्ति के लिए जरूरी है। अगर आदमी हर समय स्थूल भौतिकता में डूबा रहेगा, तो उसे आसानी से नष्ट नहीं कर पाएगा।

गणेश जी के बड़े-बड़े कानों का मतलब है कि वे दुनिया से ज्यादा से ज्यादा सूचनाएं ईकट्ठी करते हैं, सबकी सुनते हैं, बोलते कम है। तभी तो इतना कुछ लिख पाते हैं। गजानन को नेतृत्व का देवता भी कहा जता है। इनके बड़े-बड़े कान इसी नेतृत्व क्षमता के परिचायक हैं। एक अच्छा नेता देश दुनिया के बारे में हर तरह की जानकारी इकट्ठा करता है। उससे वह अच्छे से जनता का नेतृत्व कर पाता है। जिस नेता या देश का जासूसी नेटवर्क जितना सशक्त होता है, वह उतना ही सशक्त माना जाता है। एक अच्छा नेता अपने देश या समाज के राज गुप्त रखता है, पर अपने तेज कानों से सबके राज पता कर लेता है।

गणेश के बड़े पेट का मतलब यह नहीं कि उनको मोटापा है। बल्कि इसका यह मतलब है कि वे पेट भरकर लंबी और गहरी सांसें लेते हैं। ऐसी सांसें योग वाली सांसें होती हैं। उनका दायां दांत टूटा हुआ है। इसका मतलब है कि वे अपनी इड़ा और पिंगला नाड़ी मतलब बाएं शरीर और दाएं शरीर को बराबर और संतुलित कर रहे हैं, क्योंकि आम जीवन में शरीर का दायां हिस्सा बाएं से ज्यादा क्रियाशील व सशक्त होता है। इनके सिर के दोनों तरफ के बड़े बड़े, स्पष्ट और बराबर कान भी अपनी तरफ ध्यान खींच कर इड़ा और पिंगला को बराबर कर देते हैं, जो ध्यान साधना के लिए बहुत जरूरी है।

गणपति देवता का चित्र तो मन में बढ़ोतरी कर रहा है। पता नहीं कब जागेगा। जब जागेगा तब सही, क्योंकि दुनियादारी के झमेले में पड़ कर और स्वास्थ्य कारणों से अब तीव्र साधना करने की शक्ति भी नहीं बची है, और साथ में जागृति के प्रति इतना आकषर्ण भी नहीं रह गया है। पर इससे यह जरूर सिद्ध हो जाएगा कि निर्जीव समझी जाने वाली देव मूर्तियां भी आसानी से जागृत हो जाती हैं। मुझे तो वैसे भी इस शास्त्रोक्त उक्ति पर कोई संदेह नहीं है, पर जो मूर्तिपूजा को काफिरों, रूढ़िवादियों और पिछड़ों आदि का काम बताकर जमकर घृणा और नकारात्मकता फैलाते हुए अत्याचार, तोड़फोड़ और खूनखराबा करते हैं, उन्हें जरूर सद्बुद्धि मिल सकती है। इसकी संभावना तो है, पर कम है, कयोंकि जो धारणा बिना सोचे समझे मन में पक्की बैठा ली जाती है, उसे निकालना बहुत मुश्किल होता है।

यह जरुर है कि दुनियादारी के झमेले से ही कुंडलिनी चित्र अपनी पकड़ बनाता है और बढ़ोतरी करता है। पर जब लंबे समय की बढ़ोतरी के बाद उसकी जागृति का समय आता है, तब तक आदमी में बढ़ी हुई आयु, रोग या अन्य वजहों से जागृति लायक तीव्र साधना करने की शक्ति ही नहीं बची रहती। कई बार तो आदमी जीवन के आखिरी समय तक दुनिया में उलझा रहता है और लाख चाहकर भी कुंडलिनी को मुक्तिगामी वेग अर्थात एस्केप विलोसिटी देने के लिए समय और शक्ति नहीं बचा पाता। इसीलिए कहते हैं कि जितनी छोटी आयु से योग आरंभ कर दिया जाए, उतना अच्छा रहता है।

वैसे तो आदमी कभी भी और किसी भी हालत में अगर दुनियादारी को छोड़कर पूरी शक्ति और निष्ठा से कुंडलिनी साधना में लग जाए तो जागृति में ज्यादा समय नहीं लगता। यह कुछ महीनों से कुछ सालों में हो सकता है। लगने वाला समय इस बात पर निर्भर करता है कि दुनियादारी को कितना छोड़ा है और साधना में कितनी शक्ति और कितने समय को झौंका है। पर ऐसा करना कम ही व्यवहारिक है, अगर व्यवहारिक है तो गिनेचुने लोगों के लिए ही और बहुत कम समय के लिए और बहुत सी अनुकूल परिस्थितियों के साथ ही। इन गिनेचुने लोगों में से कुछ अत्यंत विरले लोग जागृति पा भी जाते हैं। पुराने ज़माने में बहुत से लोगों को इसलिए जागृति मिल जाया करती थी, क्योंकि जागृति उनके जीवन का मुख्य लक्ष्य हुआ करता था, और वे इसके लिए घरबार तक छोड़कर तप करने जंगल चले जाया करते थे और ज्ञानप्राप्ति के बाद ही घर वापस लौटते थे। शास्त्रों में अधिकांशतः ज्ञान शब्द का ही प्रचलन है। यह कुंडलिनी जागरण ही है, कयोंकि वही असाधारण और प्रत्यक्ष ज्ञान है। साधारण ज्ञान तो दुनियादारी तक ही सीमित है। वह आत्मा की अनुभूति नहीं करा सकता। बेशक वह कितना भी और किसी भी तरह का क्यों न हो। पूरी उम्र भी अगर आध्यात्मिक शास्त्रों के बारे में कोई ज्ञान इकट्ठा करता रहे पर जागृति को न प्राप्त कर सके तो वह पूर्ण या असली ज्ञान नहीं माना जा सकता। है तो कुंडलिनी जागरण भी ज्ञान ही, पर वह अपनी आत्मा का मतलब अपना ज्ञान है। बाकि सभी दूसरे ज्ञान अपने से पराई चीजों के बारे में होते हैं। इसीलिए जागृति को संक्षेप में ज्ञान कहते हैं। शास्त्र मुख्यतः पुराण सभी किस्म के लोगों के हित को ध्यान में रख कर बने होते हैं। उन्हें पता है कि पुराण पढ़ने वाले सभी लोग योगी तो नहीं होंगे। कयोंकि पुराण बने ही सर्वसाधारण के लिए हैं। इसलिए अगर बिल्कुल अनपढ़ आदमी ज्ञान का असली अर्थ न समझ पाए तो कम से कम उसे भौतिक ज्ञान तो समझेगा ही। इससे उसकी भौतिक जिंदगी भी सुधरेगी कयोंकि ज्ञान है तो जीवन है। अब अगर जागृति या कुंडलिनी जागरण लिखा होगा और आम आदमी उसे समझ न पाया तो उसका पढ़ना व्यर्थ चला जाएगा। या हो सकता है कुछ उल्टा ही उसके अवचेतन मन में बैठ जाए। सब अवचेतन मन का खेल है। अगर ज्ञान शब्द अवचेतन मन में बैठ गया तो वह कभी न कभी जागृति तक भी ले ही जाएगा क्योंकि है तो सबकुछ ज्ञान ही। शास्त्रों में और प्राचीन आर्य सभ्यता में ज्ञान के प्रति अप्रतिम समर्पण कुंडलिनी के प्रति समर्पण की पराकाष्ठा ही है। आजकल तो जीवन का मुख्य लक्ष्य दुनियादारी है, फिर जागृति कैसे मिलेगी।

भिन्नभिन्न रूप आकार के देवता इसीलिए बने हैं क्योंकि आदमी के जीवन का माहौल कभी किसी तरह का होता है तो कभी किसी तरह का। इसी तरह किसी व्यक्ति को कोई एक विशेष छवि पसंद होती है, तो किसी दुसरे को कोई दूसरी। ताकि सभी किस्म के लोगों को हर समय साधना के लिए उपयुक्त देवता उपलब्ध होते रहें, इसीलिए सनातन संस्कृति बहुदेववादी है। बेशक यह इकेश्वरवादी भी है क्योंकि सभी देवता अंततः एक परम ईश्वर की तरफ ही ले जाते हैं।

Kundalini Yogi Dev Ganesh

Friends! For a long time, life circumstances were not conducive to writing. For writing, a person should be completely stress-free and worry-free. There should be such a feeling in the mind that whatever is happening is happening for the right reason. A person should not be too reactive, otherwise the energy that was to be used for writing, gets spent in reacting.

I feel that the Kundalini picture of my mind is getting transformed. It seems that now Lord Ganapati is taking the place of Guru. It is not that now Guru is no more. It means that Guru himself is appearing in the form of Ganapati. Shankaracharya ji has also told about this Samadhi transfer in his commentary of Patanjali Yoga Sutra. It means that Samadhi is transferred from one picture to another. Perhaps this is also happening because my Guru himself was a famous idol worshipper and I too have been bathing a small bronze idol of Ganapati daily, applying Tilak and showing it the sun at the time of Suryargh. However, I have never been involved in too many formalities.

Lord Ganapati is the God of Gods. He is worshipped first in any ritual. His body itself contains countless teachings. He is a great writer who never gets tired of writing. This is because he remains happy like an elephant, meaning he is not very reactive. It is said that he was the one who wrote down all the Puranas, Maharishi Ved Vyas only spoke words to make him write. His long trunk is indicative of the front nadi going straight down from the Ajna Chakra. It is also indicative of his excellent sense of smell. Actually, it is the smell that creates attraction between people, especially between lovers. This is also scientifically proven. But we do not know this. The seed of attraction is hidden in the smell itself. That is why in matters of marriage, excellent fragrant incense sticks are used. This creates attraction even without wanting it. And everyone knows that attraction is the seed of Kundalini Samadhi.

Similarly, Gajanan’s trunk is a symbol of detachment. It means that he does not taste the worldly pleasures, he only smells them. It is a symbol of subtle lust. The word ‘vaas’ or ‘baas’ from which the word ‘vasna’ is derived, is used for smell only. Lust is the subtlest form of worldly troubles. It means that Yogi Ganesh keeps this trouble to a minimum level even while being in a complete household with the power of continuous sadhana. It is not possible to get rid of it completely while living in the world. But the advantage of this is that if needed, it becomes easy to destroy it with a little extra sadhana. Which is necessary for liberation. If a man remains immersed in gross materialism all the time, he will not be able to destroy it easily.

The big ears of Ganesh ji mean that he collects as much information as possible from the world, listens to everyone, speaks less. That is why he is able to write so much. Gajanan is also called the god of leadership. His big ears are a symbol of this leadership ability. A good leader collects all kinds of information about the country and the world. With that, he is able to lead the people well. The stronger the spy network of a leader or a country, the more powerful he is considered. A good leader keeps the secrets of his country or society secret, but finds out everyone’s secrets with his sharp ears.

Ganesh’s big belly does not mean that he is obese. Rather, it means that he takes long and deep breaths while fully ballooning his belly. Such breaths are yoga breaths. His right tooth is broken. This means that he is equalizing and balancing his Ida and Pingala Nadi, that is, the left body and the right body, because in normal life the right part of the body is more active and stronger than the left. The big, clear and equal ears on both sides of his head also draw attention towards themselves and make Ida and Pingala equal, which is very important for meditation.

The picture of Lord Ganapati is increasing in the mind. I don’t know when it will awaken. It will be fine when it awakens, because due to the worldly affairs and health issues, I don’t have the strength to do intense sadhana anymore, and along with that I don’t have the attraction towards awakening any more. But this will definitely prove that the idols of gods considered lifeless can also be awakened easily. I have no doubt about this scriptural statement anyway, but those who spread hatred and negativity by calling idol worship the work of infidels, conservatives and backward people etc. and commit atrocities, vandalism and bloodshed, can definitely get good sense. There is a possibility of this, but it is less, because the belief which is firmly established in the mind without thinking is very difficult to remove.

It is definitely true that the Kundalini picture gets hold of and grows with the worldly affairs. But when the time of awakening comes after a long period of growth, by then the person does not have the strength to do intense sadhna for awakening due to old age, illness or other reasons. Many times the person remains entangled in the world till the last moment of life and despite many efforts, he is unable to save time and strength to give the Kundalini the momentum or escape velocity of liberation. That is why it is said that the younger the age at which Yoga is started, the better it is.

Although, if a person leaves worldly affairs and starts Kundalini sadhna with full strength and devotion, then it does not take much time for awakening. It can happen in a few months to a few years. The time taken depends on how much of the worldly affairs he has left and how much strength and time he has put into sadhna. But doing this is rarely practical, if it is practical then it is only for a few people and for a very short time and only with many favorable circumstances. Out of these few people, some very rare people get awakened. In the olden days, many people used to get awakened because awakening used to be the main goal of their life, and for this, they used to leave their homes and go to the forest to do penance and return home only after attaining knowledge. In the scriptures, the word ‘knowledge’ is mostly used. It is the awakening of the Kundalini, because it is the extraordinary and direct knowledge. Ordinary knowledge is limited to worldly matters. It cannot give the experience of the soul, no matter how much and of what kind it is. Even if someone keeps collecting knowledge about spiritual scriptures throughout his life but is unable to achieve awakening, then it cannot be considered complete or real knowledge. Kundalini awakening is also knowledge, but it is the knowledge of one’s own soul. All other knowledge is about things other than oneself. That is why awakening is called knowledge in short. The scriptures, mainly the Puranas, are made keeping in mind the interests of all types of people. They know that not all the people who read the Puranas will be Yogis. Because the Puranas are made for the general public. Therefore, if a completely illiterate person cannot understand the real meaning of knowledge, then at least he will understand it as material knowledge. This will also improve his material life because if there is knowledge, there is life. Now if it is written Awakening or Kundalini Awakening and the common man is unable to understand it, then his reading will be useless. Or it is possible that something opposite may get embedded in his subconscious mind. Everything is a game of the subconscious mind. If the word knowledge gets embedded in the subconscious mind, then it will lead to Awakening someday or the other because everything is knowledge. In the scriptures and in the ancient Aryan civilization, the unparalleled dedication towards knowledge is the culmination of dedication towards Kundalini. Nowadays the main goal of life is worldliness, then how will Awakening be achieved.

Deities of different shapes and sizes have been created because the atmosphere of man’s life is sometimes of one kind and sometimes of another kind. Similarly, one person likes one particular image, while another likes another. So that suitable deities are available to all types of people for sadhna at all times. That is why Sanatan culture is polytheistic. Of course it is also monotheistic because all gods ultimately lead to one supreme God.

कुंडलिनी जागरण से पुरुष की प्रकृति तक की यात्रा पूरी होती है

दोस्तों यह पोस्ट थोड़ी लंबी लग सकती है, पर इसमें सृष्टि का बहुत बड़ा रहस्य छिपा हुआ है। बात हो रही थी कि जिस तरह पुरुष मतलब प्रकाश हर जगह और हर समय मौजूद है, उसी तरह मूल प्रकृति मतलब अंधेरा भी है। अगर मूल प्रकृति ना होती तो सृष्टि ही ना होती। पुरुष तो बिल्कुल निश्चेष्ट है क्योंकि वह अपनी अभौतिक आत्मा में पूर्ण है जिससे उसे किसी भी चीज की जरूरत ही नहीं है। जीवाणु को या चींटी को भी प्रकृति ही चलाती है, और बड़े-बड़े ग्रहों और नक्षत्रों को भी वही प्रकृति चलाती है। पुरुष तो एक लक्ष्य है, प्रकृति जिसे पाने की कोशिश करती है। उसी कोशिश में उससे सृष्टि के सारे काम संपन्न होते हैं। हालांकि हाथी, बंदर, मनुष्य जैसे विकसित प्राणी के शरीर को भी प्रकृति ही चलाती है। पर यहां एक विशेषता है। इनको चलाने में जीवात्मा नाम की एक दूसरी प्रकृति भी मदद करती है। जीवात्मा इन प्राणियों के जीवन के अनुभवों से संबंधित सभी सूचनाओं को भंडारित करके रखने का काम करती है। इससे इन्हें चलाना और ज्यादा निपुणता युक्त और आसान हो जाता है। यूं कहो कि मूल प्रकृति ही विकसित होकर कालांतर में जीवात्मा बन जाती है।

मूल प्रकृति मूल पुरुष की छाया है। इसलिए इसमें शुद्ध अंधेरे के सिवाय कुछ नहीं है। इसमें पुरुष की तरह ही संसार का कोई नामोनिशान नहीं है। पर मूल प्रकृति जीवात्मा तब बनती है, जब एक अनुभव करने वाले मस्तिष्क को धारण करने वाला जीव बनता है। वह जिन सांसारिक विषयों को अनुभव करता है, वह भी उससे जुड़ी मूल प्रकृति में सूक्ष्म कोड के रूप में जमा होने लगते हैं। इससे उसे पुरुष तक जल्दी पहुंचने में बहुत मदद मिलती है। हालांकि पहले वाली शुद्ध मूल प्रकृति भी अपनी जगह पर वैसी ही बनी रहती है, क्योंकि वह पुरुष की तरह अजर, अमर है।

जैसे आदमी सहित हर एक जीव के जीवन की परछाई उसकी जीवात्मा के रूप में बनी है, उसी तरह परम पुरुष की भी जरूर होगी। पुरुष की उसी परछाई को प्रकृति कहा गया है। यह सत्य नहीं पर आभासी है। वैसे ही जैसे पेड़ की छाया सत्य नहीं पर आभासी है। किसी पेड़ की छांव बिल्कुल उस पेड़ की तरह होती है। सिर्फ एक फर्क के साथ कि वह अंधेरमयी या काली होती है। इसी तरह प्रकृति भी बिल्कुल पुरुष की तरह अनादि, अनंत, अजर, अमर और सर्वव्यापक है। केवल यही फर्क है कि उसमें पुरुष की तरह प्रकाश नहीं होता। क्योंकि वह पुरुष की आभासी छाया है।

जब सृष्टि बनना शुरू होती है, तो सबसे पहले निर्मित सबसे छोटा मूल कण अपने को उन्नत करने की कोशिश करता हुआ आगे से आगे बढ़ने लगता है। उसे आगे बढ़ने की शक्ति मूल प्रकृति से मिलती है। मतलब मूल प्रकृति उस कण की आत्मा के रूप में है। वैसे तो मूल प्रकृति आनंद के रास्ते ही पुरुष तक पहुंच सकती है, क्योंकि पूर्ण आनंद ही पुरुष का असली रूप है। पर अपना आनंद बढ़ाने के लिए उसे पहले अपने सृष्टिरूपी शरीर की सत्ता बढ़ानी होगी। क्योंकि यदि विभिन्न कणों का आपस में खूनी संघर्ष होता रहा, तो ग्रह, सूर्य आदि पिंड कैसे बनेंगे? यदि इन पिंडों का आपस में और अंदरूनी खूनी संघर्ष चलता रहा तो पृथ्वी जैसा शांत और स्थिर ग्रह कैसे बनेगा। अगर पृथ्वी पर डायनासोरों जैसे जीवो का खूनी विध्वंस जारी रहा तो मनुष्य जैसा तीव्र बुद्धि वाला व विकसित प्राणी कैसे बनेगा। जब तक जीव में अनुभव करने वाला मस्तिष्क नहीं बना, तब तक प्रकृति सत्ता के लालच में सृष्टि का विकास करती रही। सत्ता के लिए अनुभव की जरूरत नहीं है। हालांकि सत्ता और आनंद आपस में जुड़े हुए हैं। सत्ता का विकास होने से आनंद का विकास भी होता है। हालांकि वह बाद में दिखाई दिया जब मस्तिष्क बना। मस्तिष्क बनने पर तो जीव के विकास की रफ्तार कई गुना बढ़ गई, क्योंकि अब वह विकास के लिए अनुभव या आनंद से भी प्रेरित हो रहा था। अनुभव और आनंद लगभग एक ही चीज हैं। सत्ता से तो पहले भी प्रेरित हो रहा था। आदमी बनने पर उसने कठिन कुंडलिनी योग साधना की और उससे कुंडलिनी जागरण के रूप में परम आनंद का अनुभव प्राप्त किया। मतलब प्रकृति की पुरुष तक की यात्रा पूरी हो गई। मूल प्रकृति विकास करती हुई पुरुष में विलीन हो गई पर मूल प्रकृति भी वैसी ही रही। यह ऐसे ही है जैसे एक पेड़ से उसकी जितनी मर्जी परछाइयां बना लो। मतलब अगर पेड़ की परछाई अपना विकास करके कुछ और ही बन जाए। तब भी उस पेड़ की मूल परछाई तो वैसी ही रहेगी।

दोस्तों मूल प्रकृति तब तक अपने शुद्ध मूल रूप में थी, जब तक अनुभव करने वाले मस्तिष्क का निर्माण नहीं हो गया। जब अनुभवात्मक मस्तिष्क बना तब मूल प्रकृति में प्रकाश की तरंगें उमड़ने लगीं। इन्हीं तरंगों को हम अनुभव कहते हैं। ये प्रकाश तरंगें प्रकाशमान पुरुष से ही प्राप्त हुई थीं, बेशक आभासिक रूप में। मतलब प्रकृति और पुरुष का आपस में मिलन हो गया था। इसीलिए शास्त्रों में कहा है कि सृष्टि पुरुष और प्रकृति के जुड़ने से बनी है। ऐसा नहीं कहा है कि खाली प्रकृति से बनी है। मतलब सृष्टि का निर्माण शुरु हो गया था। आप कहेंगे कि सृष्टि तो पहले से ही विकसित हो रही थी। बेशक ऐसा ही हो रहा था पर उसे अनुभव करने वाला तो कोई भी नहीं था उस समय। अंधेरे में हो रहे नृत्य का भला क्या महत्व है, जब उसे कोई देख ही नहीं सकता। जंगल में मोर नाचा, किसने देखा।मतलब सृष्टि की उत्पत्ति तभी मानी गई जब उसे अनुभव करने वाले जीव की और उसके रूप में प्रकृति पुरुष युग्म की उत्पत्ति हुई। फिर तो प्रकृति को पुरुष तक पहुंचने के लिए आनंद का सहारा भी मिल गया था। वह अधिक से अधिक आनंद की खोज करती हुई एक प्रकार से पुरुष की ही प्रचुर खोज कर रही थी। जागृति मिलने पर वह खोज खत्म हो गई और प्रकृति पुरुष में मिल गई। मतलब पेड़ की छाया पेड़ में मिल गई। पर पुरुष की छाया दिव्य है। यह चाहे कितनी ही बार पुरुष से मिल जाए, फिर भी यह कभी खत्म नहीं होती।

पुरुष भी प्रकृति की तरह दिव्य है। सूरज के प्रकाश को अगर लगातार निकाला जाता रहे तो यह कभी ना कभी खत्म हो जाएगा। पुरुष के प्रकाश को प्रकृति चाहे जितना मर्जी खींचती रहे, यह कभी कम नहीं होता, अनंत ही बना रहता है। जैसे एक आग का शोला अपना कुछ खोए बिना ही अनगिनत दीपकों को जला सकता है, वैसे ही एक पुरुष अपना कोई नुकसान किए बिना ही अनगिनत प्रकृतियों को जगमग कर सकता है।

Kundalini awakening marks the completion of journey of prakriti to Purusha

Friends, this post may seem a little long, but a big secret of creation is hidden in it. We were talking about the fact that just as Purusha, meaning light, is present everywhere and all the time, similarly, Mool Prakriti, meaning darkness, is also present. If Mool Prakriti was not there, then creation would not have been there. Purusha is absolutely inert because he is complete in his immaterial soul, due to which he does not need anything. Prakriti also runs bacteria or ants, and the same Prakriti runs the big planets and constellations as well. Purusha is a goal, which Prakriti tries to achieve. In that effort, all the works of creation are accomplished through it. Although Prakriti also runs the bodies of developed creatures like elephants, monkeys, humans etc. But there is a specialty here. Another Prakriti named Jeevatma also helps in running them. Or say mool prakriti reaches this stage. Jeevatma works to store all the information related to the life experiences of these creatures. This makes them run more skillful and easy.

Mool Prakriti is the shadow of Mool Purusha. Therefore, there is nothing in it except pure darkness. Like the Purusha, there is no trace of the world in it. But the original nature that’s mool prakriti becomes the soul when a living being with an experiencing mind is born. The worldly subjects that he experiences also start getting stored in the form of subtle codes in the mool prakriti associated with him. This helps him a lot in reaching the Purusha quickly. However, the earlier pure mool prakriti also remains in its place as it is, because it is ageless and immortal like the purusha.

Just as the shadow of the life of every living being including man is formed in the form of his soul as death, similarly the Supreme Purusha will also definitely have it. That very shadow of the Purusha is called Prakriti. It is not real but virtual. Just like the shadow of a tree is not real but virtual. The shadow of a tree is exactly like that tree. With only one difference that it is dark or black. Similarly, Prakriti is also eternal, infinite, ageless, immortal and omnipresent just like the Purusha. The only difference is that it does not have light like the Purusha. Because it is the virtual shadow of the Purusha.

When the creation begins, the smallest original particle that is created first starts moving forward trying to improve itself. It gets the power to move forward from the mool prakriti. That means the mool prakriti is in the form of the soul of that particle. Although the mool prakriti can reach the purusha only through bliss, because complete bliss is the real form of the purusha. But to increase its bliss, it will first have to increase the existence of its creation-form body. Because if there is a bloody conflict between different particles, then how will planets, sun, etc. be formed? If there is a bloody conflict between these bodies and internally too, then how will a calm and stable planet like the earth be formed? If the bloody destruction of creatures like dinosaurs continues on the earth, then how will a highly intelligent and developed creature like man be formed. Until the experiencing brain was not formed in the living being, prakriti kept developing the creation in the greed for existence. Experience is not needed for existence. However, existence and bliss are interconnected. With the development of existence, bliss also develops. However, it appeared later when the brain was formed. After the brain was formed, the speed of evolution of the living being increased manifold, because now it was also being inspired by experience or bliss for development. Experience and bliss are almost the same thing. It was also being inspired by existence even as earlier. After becoming a human, he did difficult Kundalini Yoga Sadhana and experienced the ultimate bliss in the form of Kundalini awakening. It means that the journey of prakriti to Purusha was completed. The mool prakriti merged into Purush while developing, but the mool prakriti also remained the same. It is like making as many shadows as you want from a tree. It means that if the shadow of the tree develops and becomes something else, then also the original shadow of that tree will remain the same.

Friends, the mool prakriti was in its pure original form till the time the experiencing brain was not formed. When the experiential brain was formed, waves of light started flowing in the mool prakriti. We call these waves experience. These light waves were received from the luminous purusha, of course in the virtual form. It means that prakriti and purusha had united with each other. That is why it is said in the scriptures that the universe was created by the union of prakriti and purusha. It’s not said that universe developed from prakriti alone. It means that the creation of the universe had begun. You will say that the universe was already developing. Of course, it was happening but there was no one to experience it at that time. What is the importance of the dance happening in the dark, when no one can see it. Peacock danced in the jungle, main thing is who saw it. It means that the universe was considered to have originated only when the creature who could experience it in the form of purusha-prakriti couple was created. Then prakriti also got the support of bliss to reach the purusha. While searching for more and more bliss, it was in a way searching for purusha in abundance. On getting awakened, that search ended and prakriti merged with purusha. It means that the shadow of the tree merged with the tree. But the shadow of the purusha is divine. No matter how many times it meets the purusha, it never ends.

Purusha is also divine like prakriti. If the light of the sun is continuously taken out, it will end sometime or the other. No matter how much prakriti wants to pull the light of purusha, it never decreases, it remains infinite. Just as a flame of fire can light innumerable lamps without losing anything of itself, similarly a purusha can light many souls without losing anything of himself. Means it can illuminate countless prakrits.

Kundalini Yoga increases the soul’s consciousness that propels it to heaven

Friends, knowing the state of the soul after death is a very complicated task. Yamraj had told this secret to Nachiketa of Kathopanishad out of compulsion to fulfill his promise of giving a boon. Yamraj had said that no one knows the complete secret except him, even the gods etc. The soul is endowed with a subtle body. It means that the soul can do all the work done by a living being. Then does the Supreme Soul also have a subtle body? The scriptures say that the Supreme Soul is beyond the gross, subtle and causal bodies. But then how can the consciousness of the Supreme Soul be proved like that of the soul? Consciousness is proved only by the body and the work done by it.

It is said in the scriptures that when the time of Pralaya was over, the Supreme Soul expressed his wish that he was getting bored alone, so he should change his form from one to many. This started the development of the universe. Desire comes from the mind, and decision is made by the intellect. The ego of one’s own feeling is present in the Supreme Soul too. This is pure ego, not distorted arrogance. Then the work of creation and development of the universe, which is supposed to be done through the organs of action and knowledge, was being done by God in a way. He is doing the same even today. The life force or pranas that operated those organs was also inside God in a way. This means that all the organs or qualities of consciousness are originally of God. The Gita also describes the Lord’s form with a huge body. In this form, the Lord has innumerable characteristics, such as He has many faces, many eyes, many arms, and many legs. Later these consciousness expressing organs and qualities were created in the ordinary organismic or human body, in which the soul started residing. The soul is also a part of God. After coming into the body, it forgot the infinite consciousness of its original God-form and got bound to the limited consciousness of the body. Then whatever consciousness the body had, the same amount started residing in it. After the death of the body, the consciousness of the body used to merge into it as subtle body. That is why the consciousness of the soul of animals is less developed. That is why the soul of an animal does not come to meet anyone nor can it talk to anyone, because the animals themselves are not able to talk. The fact that God has been described as being beyond the three bodies, it seems to mean that these three bodies are of God too, but He is not bound by them, and does not waver even a bit from His complete Sachchidananda form. Isn’t this surprising? This is the highest level of detachment. Overall, there seems to be no religion greater than detachment. I feel that all religions and rules are contained in this. Humanity, which is the most basic foundation of religion, is also connected to detachment.

Yes, so we were saying that a person’s consciousness goes into his subtle body after his death. The scriptures also prove this point of mine. It is mentioned in the scriptures that one attains heaven by doing good deeds. By doing good deeds, a person’s nature and outlook also become good. Due to this, his subtle body also becomes good. It is said that only a good subtle body can attain heaven. The gross body cannot go to heaven. There is also a saying that one cannot go to heaven without dying. It means that the consciousness of a person’s subtle body which increases due to his good deeds, is what gives him the happiness of heaven after death. Consciousness is happiness, consciousness is knowledge, consciousness is bliss. Heaven is happiness, heaven is knowledge, heaven is bliss. Similarly, the scriptures say that one goes to hell by doing bad deeds. By doing bad deeds, a person’s nature and outlook also become bad. Due to this, his subtle body also becomes bad. Bad subtle body is said to go to hell. It means that the consciousness of a person’s subtle body decreases due to his bad deeds, that is, its inertia increases, and that itself gives him the pain of hell after death. Inertia or unconsciousness is ignorance, inertia is sorrow. Hell is ignorance, hell is sorrow.

It is clear from these things that the consciousness of the soul increases through Kundalini Yoga. Soul is synonymous with the living soul here. The pure soul should be called the Supreme Soul. It is already supremely conscious. How can its consciousness increase? At many places, confusion is created by differentiating between soul and living soul. Well, it is not like that. They are explaining in detail. However, even if the word soul is used for both soul and God, the meaning of the word should be understood according to the subject. But not all people have the same level of intelligence. Kundalini Yoga clears the garbage of thoughts in the subtle body. This gives the man the power to work and to acquire knowledge. He does this with detachment because yoga makes his nature like this. Also , detachment saves his power from being wasted uselessly. He does good work because most good works are done with detachment.

कुंडलिनी योग रूपी ऐप से ही मनरूपी हार्डडिस्क पूरी तरह से फॉर्मेट हो सकती है

दोस्तों, प्रकृति इस सृष्टि की माता है और पुरुष पिता है। हर एक वस्तु प्रकृति और पुरुष के सहयोग से बनी है। प्रकृति श्यामपट्ट है तो पुरुष उस पर चल रहा चलचित्र है। श्यामपट्ट नहीं है तो चलचित्र नहीं है। चलचित्र नहीं है तो श्यामपट्ट भी नहीं है। दोनों एक-दूसरे से हैं। अलग-अलग रहना उनके लिए संभव नहीं है। इसी तरह यदि प्रकृति रूपी तमोगुण का अंधेरा नहीं है तो प्रकाश रुप जगत को नहीं दिखाया जा सकता।

सफेद चाक से सफेद बोर्ड पर नहीं लिखा जा सकता। सफेद चौक से सिर्फ काले ब्लैक बोर्ड पर ही लिखा जा सकता है। इसी तरह केवल चेतन पुरुष से भी जगत रूपी चित्र नहीं बनाया जा सकता है। जगत चित्र के निर्माण के लिए अचेतन प्रकृति का आधार भी उपलब्ध होना चाहिए। यह सब अध्यात्म है। यहां सारा संसार मन, मस्तिष्क के अंदर है। हमें भौतिक रूप में मूल कण तक जाने की जरूरत नहीं है। यहां हर पल संसार का जन्म और मरण चल रहा है। नए चित्र बन रहे हैं, पुराने मिट रहे हैं। प्रकृति खाली व अन्धकार से भरा मन रूपी ब्लैकबोर्ड है, तो पुरुष चेतन अनुभूति रूपी स्याही। लगातार लिखा और मिटाया जा रहा है। न ब्लैक बोर्ड कभी नष्ट होता है, और न ही कभी स्याही। दोनों ही अजर, अमर और शाश्वत  हैं। दोनों ही अस्तित्व के दो विपरीत ध्रुव हैं। एक यिन है तो एक यांग है। एक मां है जो अपने ऊपर चेतना रूपी उज्जवल स्याही की क्रीडा को स्वीकार करती है। एक पिता है जो अपनी उज्जवल चित्रकारी के लिए अपनी प्रियतमा प्रकृति को आकर्षित करता रहता है। वह जैसे जैसे चित्र बनाता जाता है, वैसे वैसे पदार्थों का जन्म होता जाता है। यह सारी सृष्टि चित्रात्मक है, असली नहीं। मस्तिष्क से बाहर की स्थूल भौतिकता को भी देखें। तो वह भी चित्रात्मक ही है, बस स्थूल चित्र थोड़े ज्यादा स्थिर होते हैं, और क्रमवार व धीरे धीरे बनते हैं। जैसे कि सबसे पहले बाहर के स्थूल आकाश में मूल कणों के चित्र बनेंगे। फिर वे आपस में क्रिया और प्रतिक्रिया करते हुए आगे से आगे एक निर्दिष्ट क्रम व वैज्ञानिक सिद्धांत के अनुसार नए-नए चित्र बनाते जाएंगे। मस्तिष्क के बाहर केवल मूल कण के चित्र ही उकेरे जाते हैं। बाद में वे प्रकृति माता के गर्भ में बढ़ते हुए विकसित संसार रूपी विभिन्न चित्र बन जाते हैं। पर मस्तिष्क के आकाश में जैसा मर्जी चित्र पल भर में बन जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि वह बाहर के चित्र का प्रतिबिंब होता है, असली चित्र नहीं। हालांकि बिंब और प्रतिबिंब के स्वरूप में कोई अंतर नहीं होता। यह ऐसे ही है, जैसे मानसरोवर के जल में बने कैलाश के प्रतिबिंब को कोई अपनी आंखों से देख ले। पर्वत का वह प्रतिबिंब तो जल में पूरे दिन भर बना रहेगा और वह धीरे-धीरे बना था। रात को वह बिल्कुल नहीं होगा। फिर जैसे-जैसे सूर्य उगेगा और चढ़ेगा, वह प्रतिबिंब थोड़ा थोड़ा साफ और बड़ा होता जाएगा। उसे बनाने के लिए बहुत से कारकों का होना जरूरी है। पर आंख ने उस प्रतिबिंब का प्रतिबिंब मस्तिष्क में एकदम से बनाया क्योंकि वह पहले ही पूरा बना हुआ था। उसे बनाने के लिए अन्य कुछ नहीं, बस एक आंख और मस्तिष्क से युक्त शरीर चाहिए था। हैं तो दोनों चित्र एक जैसे ही। इसी तरह बाहर के आकाश में बने जगत-चित्रों को बनाने में अरबों-खरबों वर्ष लगे। पर उन चित्रों का चित्र बनाने के लिए सिर्फ एक शरीर चाहिए जो पल भर में उन चित्रों का चित्र खींच लेता है। बाहर के चित्रों का तो हमें पता भी नहीं चलता, क्योंकि हम उन्हें महसूस ही नहीं कर सकते। हम तो केवल भीतर के चित्रों को ही महसूस करते हैं। बाहर का अंदाजा तो हम सिर्फ भीतर से ही लगा सकते हैं। जब भीतर का जगत-चित्र मिटता है, तो उसका निशान ब्लैकबोर्ड पर रह जाता है। इसे ही हम सूक्ष्म शरीर कहते हैं जिस पर आदमी के पिछले सभी जन्मों के चित्र सूक्ष्म रूप में दबे रहते हैं। यह ऐसे ही है जैसे फोन की मेमोरी से डाटा डिलीट करने के बाद भी वह उसमें छुपा हुआ रहता है, जिसे फिर से ढूंढा और रिट्रीव किया जा सकता है। कुंडलिनी योग रूपी ऐप से ही इसे पूरी तरह से खारिज अर्थात इरेज किया जा सकता है। यह शरीर एक नायाब इलेक्ट्रॉनिक कैमरे की तरह है। कैमरा खराब होने से उसके अन्दर के सारे चित्र भी मिट जाते हैं, पर बिजली भी रहती है, और कैमरे की स्क्रीन बनाने वाले पदार्थ भी। मतलब शरीर के नाश के साथ जगत-चित्र नष्ट हो जाते हैं, पर पुरुष और प्रकृति तब भी रहते हैं। ये दोनों सनातन हैं। सनातन केवल शून्य-आकाश ही हो सकता है, और कुछ नहीं। मतलब वही शून्य-आकाश पुरुष है, और वही शून्य-आकाश प्रकृति भी है। दोनों एक ही सिक्के के दो पहलू की तरह हैं।

सजीव शून्य-आकाश मतलब पुरुष भ्रम से निर्जीव शून्य-आकाश मतलब प्रकृति बन जाता है। हालांकि मूल पुरुष-आकाश वैसा ही रहता है। उसी मूल पुरुष-आकाश से अपने ही भ्रमित रूप पर चित्र उकेरे जाते रहते हैं। मूल पुरुष अर्थात पुरुषोत्तम या परमात्मा है, जबकि भ्रमित पुरुष जीवात्मा या प्रकृति है। यह ऐसे ही है जैसे शिव पुराण में कहा गया है कि एकमात्र शिव से नर और मादा मतलब पुरुष और प्रकृति का जोड़ा पैदा हुआ।

Kundalini Yoga can make the inanimate alive

Friends, when I asked AI for a one-sentence definition of a living being, it told me that a living being is one that is capable of reproduction, growth, metabolism, adaptation to the environment, responding to stimuli and maintaining homeostasis, while non-living beings are capable of none of these. In this post, we will prove through Kundalini Yoga that all these activities take place even in non-living things.

reproduction in non-living things

If there was no reproduction in non-living things then how would the universe develop? Then we would not have seen the sky full of planets and stars. The number of things or living beings increases only through reproduction. Because there are innumerable non-living things in the universe, reproduction also occurs in non-living things. That reproduction takes place from the original sky i.e. original nature aka mool Prakriti in Sanskrit. It is also said in the scriptures that the universe is born from the original nature. From that original space the original fundamental particles are born. Consider the original sky as a mother and the fundamental particles as children. Then those fundamental particles continue to grow through mutual actions and reactions and spread throughout the universe. In fact, this entire creation must have been made up of only a few hundred or thousand fundamental particles. Their mutual reactions create different substances, which fill the entire universe.

metabolism in non-living things

According to AI definition, metabolism is the set of chemical reactions occurring in living organisms that are necessary for energy production, growth, development and repair. In the so-called lifeless Sun, energy is produced by nuclear reactions. Due to this, there is continuous growth and development in the fundamental particles. Due to this, all the elements that create the universe are produced in sufficient quantities in the Sun.

Adaptation to environment in non-living things

By kicking, not only the dog runs away but also a ball runs away. Galaxies live in groups like families so that new stars can be formed properly. Just as living beings want to run away from the suffocating dense population and go towards peace, similarly all the non-living things like air and water also run from high pressure to low pressure area. Meaning that even non-living things adapt themselves for their betterment.

response to stimuli by nonliving things

A piece of metal expands when heated. Meaning it tries to spread out its heat or tries to run away from there. The same piece of metal shrinks as the cold increases. Meaning it tries to save its heat by crouching there. There are innumerable examples, such as explosions, electrical conduction, and chemical reactions, of inanimate objects responding to stimuli to a greater extent and more rapidly than even the living beings.

Maintenance of homeostasis by non-living things

Homeostasis means maintaining the same conditions necessary for life. As a healthy body has a fixed and uniform temperature, at which the body is most efficient. Similarly, if we consider it in non-living things, then when the temperature increases too much, clouds start gathering and it rains. Due to this the temperature of the environment becomes normal again. Greenhouse gases help in maintaining uniform and stable temperature on Earth. The fixed and determined force of gravity helps galaxies maintain a stable structure, ensuring the proper evolution of the universe. The mutual balance between the force of expansion and the force of gravity keeps the universe alive.
It is clear from the facts arising from such out of the box or offbeat  thinking that there is basically no difference between non-living and living. The line dividing them is not real but imaginary. This also proves that non-living beings also have their own level of basic cognition like living beings. When a person attains samadhi through Kundalini Yoga, he experiences the basic cognition of that object. That is a primitive cognitive experience, and very close to the ultimate experience of complete enlightenment. That is why it is said that God can be reached only through Samadhi.