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दोस्तों, दुनिया छोड़ना अर्थात त्याग भी सापेक्ष ही है। कोई अगर दुनिया में पहले ही कर्मों और भोगों से दूर है, तो उसका दुनिया छोड़ना भी ज्यादा प्रभावी नहीं होगा ,क्योंकी उसकी दुनिया तो पहले ही छूटी हुई है। पर अगर कोई भोगों और कर्मों में भरपुर उन्मुख है, तब उसका हल्का सा एकांतवास भी दुनियादारी का महान त्याग बन जाएगा। अगर उसमें वैराग्य का बीज या अनासक्ति का भाव भी उसकी दुनियादारी के समय लगातर पल रहा है, तब तो उसके लिए कुंडलिनी योगसाधना और ज्यादा सरल और फलदाई हो जायेगी।

ईजीनेस एंड सक्सेस इन कुंडलीनी योग इज डायरेक्टली प्रोपोर्शनल टू द प्रोडक्ट आफ मेडिटेशन टेक्नीक, पास्ट वर्ल्डलिनेस, स्ट्रेंथ ऑफ सीड आफ डिटैचमेंट विद दैट एंड द स्टरेंथ आफ रेनंसिएशन आफ्टरवार्ड्स!

K∝md*pw*sod*r*
K=G*md*p*sod*r*

K का मतलब है, कुंडली योग की गुणवत्ता।

md का मतलब मतलब मेडिटेशन टेक्नीक है। ये अनेक प्रकार की हैं। इनमें तंत्र सहायित चक्र साधना सर्वोत्तम तकनीक मानी जाती है, फिर भी सबके अपने अपने स्वभाव होते हैं और अपनी अपनी रुचियां होती हैं।

pw का मतलब है पास्ट वर्ल्डलीनेस, मतलब त्याग से पहले की दुनियादारी की मात्रा व गुणवत्ता।

Sod का मतलब है, सीड आफ डिटैचमेंट मतलब अनासक्ति का भाव (बीती दुनियादारी के समय में)।

R का मतलब है रेनअनसिएशन आफ्टरवार्ड्स, मतलब दुनियादारी के बाद के संसारत्याग की मात्रा व गुणवत्ता।

G प्रोपोर्शनअलिटी का कांस्टेंट है, जो गुरु है। गुरु ज्यादा मजबूत, तो कुंडलिनी योग भी ज्यादा मजबूत।

इस तरह से हम केवल भौतिक आयामों को ही नहीं, बल्कि आध्यात्मिक आयामों को भी वैज्ञानिक इक्वेशनों व फार्मूलों से माप सकते हैं। वैज्ञानिक तो यह पहले ही कह चुके हैं कि सांसारिक क्रियाशीलता और संसार त्याग के बीच जितना ज्यादा अंतर होता है, अचानक या शीघ्र जागृति की संभावना भी उतनी ही ज्यादा होती है।

देखा जाए तो सभी लोग खासकर योगी लोग गणेश की आकृति में ही होते हैं। जब जीभ को तालु से छुआया जाता है, तब आज्ञा चक्र से नाभि तक आगे के चक्रों से होते हुए नाड़ी नाक के माध्यम से जुड़ जाती है। यही गणेश की सूंड है। इसी तरह जब योगिक सांसों के दौरान प्राण इड़ा से ऊपर चढ़कर चेहरे की बाई तरफ कंपन व हलचल पैदा करते हैं, तो वह गणेश का बड़ा सा बांया कान है। जब प्राण पिंगला की तरफ जाते हैं, तो दाएं चेहरे पर सिकुड़न बढ़ाते हैं, जो गणेश का दायां बड़ा कान है। जब मुख का बायां कोना प्राणों से अजीब सा या विकृत सा खुलता है, जिससे मुंह के किनारे वाला लंबा नुकीला कैनाइन दांत साफ नजर आता है, तो वह गणेश का बायां दांत है, और जब दायां कोना खुलता है, तब दायां दांत होता है।

Friends, leaving the world means renunciation is also relative. If someone is already away from the worldly activities and pleasures, then his leaving the world will not be very effective, because he has already left the world. But if someone is fully oriented towards pleasures and activities, then even his slight solitude will become a great renunciation of worldliness. If the seed of detachment or the feeling of detachment is also growing in him during his worldliness, then Kundalini Yoga Sadhana during that solitude will become more easy and fruitful for him.

Easeness and success in Kundalini Yoga is directly proportional to the product of meditation technique, past worldliness, strength of seed of detachment with that and the strength of renunciation afterwards.

K∝md*p*sod*r
K=G*md*pw*sod*r

K means the quality of Kundalini Yoga.

md means meditation technique. There are many types of meditation techniques. Among these, Tantra assisted Chakra meditation is considered the best technique, yet everyone has their own nature and interests.

pw means Past Worldliness, meaning the quantity and quality of worldliness before renunciation.

Sod means Seed of Detachment, meaning the feeling of detachment (in the past time of worldliness).

R means Renunciation Afterwards, meaning the quantity and quality of renunciation after worldliness.

G is the constant of proportionality, which is Guru. The stronger the Guru, the stronger the Kundalini Yoga.

In this way, we can measure not only the physical dimensions but also the spiritual dimensions with scientific equations and formulas. Scientists have already said that the greater the difference between worldly activity and renunciation, the greater is the possibility of sudden or early awakening.

If seen, all people, especially Yogis, are in the shape of Ganesha. When the tongue is touched to the palate, the nadi from the Ajna Chakra to the navel, through the front chakras, gets connected through the nose. This is the trunk of Ganesha. Similarly, during yogic breathing, when the prana rises up through ida and creates vibrations and movements on the left side of the face, it is Ganesha’s big left ear. When the prana moves towards the pingla, it causes contractions on the right side of the face, which is Ganesha’s big right ear. When the left corner of the mouth opens strangely or distorted due to the prana, due to which the long pointed canine tooth on the corner of the mouth is clearly visible, it is Ganesha’s left tooth, and when the right corner opens, it is the right tooth.

दोस्तों! लंबे समय से जीवन परिस्थितियां लेखन के अनुकूल नहीं चल रही थीं। लेखन के लिए आदमी बिलकुल तनावरहित और चिंतामुक्त होना चाहिए। मन की ऐसी भावना होनी चाहिए कि जो हो रहा है, ठीक हो रहा है। आदमी ज्यादा प्रतिक्रियात्मक नहीं होना चाहिए, नहीं तो जो शक्ति लेखन के काम आनी थी, वह प्रतिक्रिया देने में खर्च हो जाती है।

मुझे लग रहा है कि मेरे मन का कुंडलिनी चित्र रूपांतरित हो रहा है। लगता है कि अब गुरु का स्थान देव गणपति ले रहे हैं। ऐसा नहीं की अब गुरु नहीं रहे। इसका मतलब है कि गुरु ही गणपति के रूप में प्रकट हो रहे हैं। शंकराचार्य जी ने भी पतंजलि योग सूत्र के अपने भाष्य में इस समाधि स्थानांतरण के बारे में बताया है। मतलब समाधि एक चित्र से दुसरे चित्र पर लग जाती है। शायद यह इसलिए भी हो रहा होगा क्योंकि मेरे गुरु स्वयं एक विख्यात मूर्तिपूजक थे और मेरी आदत भी एक छोटी सी कांसे की गणपति की मूर्ति को प्रतिदिन नहलाने, तिलक लगाने और सूर्यार्घ के समय उसे सूरज दिखाने की रही है। हालांकि मैं ज्यादा औपचारिकताओं के चक्कर में कभी नहीं पड़ा हूं।

देव गणपति देवों के देव हैं। वे किसी भी अनुष्ठान में सबसे पहले पूजे जाते हैं। उनका शरीर ही अपने अंदर अनगिनत शिक्षाओं को समेटे हुऎ है। वे गजब के लेखक हैं, जो कभी लिखते हुऎ थकते नहीं है। यह इसीलिए है क्योंकि वे हाथी की तरह मस्त रहते हैं, मतलब ज्यादा प्रतिक्रियात्मक नहीं हैं। कहते हैं कि सारे पुराणों को कलमबद्ध करने वाले वही थे, महर्षि वेदव्यास तो सिर्फ मुख से बोलते थे। उनकी लंबी बढ़ी सूंड आज्ञा चक्र से सीधी नीचे जाने वाली आगे की नाड़ी की परिचायक है। वह सूंघने की उत्तम शक्ति की परिचायक है। दारअसल गंध से ही लोगों के बीच खासकर प्रेमी प्रेमिका के बीच आकषर्ण पैदा होता है। यह बात वैज्ञानिक रूप से भी सिद्ध है। पर हमें इस बात का पता नहीं चलता। आकषर्ण का बीज गंध में ही छिपा होता है। इसीलिए तो शादी के मामलों में उत्तम सुगंधित अनूलेपनों का प्रयोग किया जाता है। इससे ना चाहते हुऎ भी आकषर्ण पैदा हो जता है। और यह सभी जानते हैं कि आकषर्ण ही कुंडलिनी समाधि का बीज है।

इसी तरह गजानन की सूंड अनासक्ति की भी प्रतीक है। मतलब वह दुनियावी भोगों को चखती नहीं, सिर्फ सूंघती है। यह सूक्ष्म वासना का प्रतीक है। वास या बास शब्द जिससे वासना शब्द बना है, वह गंध के लिए ही प्रयुक्त होता है। वासना दुनियावी झमेलों का सबसे सूक्ष्म रूप है। मतलब योगी गणेश निरंतर साधना के बल से पूर्ण गृहस्थी में स्थित रहते हुए भी इस झमेले को न्यूनतम बना कर रखते हैं। दुनिया में रहते हुए इससे पूरी तरह पीछा छुड़ाना तो संभव नहीं है। पर इससे यह फायदा हो जाता है कि जरूरत पड़ने पर थोड़ी सी अतिरिक्त साधना से इसे नष्ट करना आसान हो जाता है। जो मुक्ति के लिए जरूरी है। अगर आदमी हर समय स्थूल भौतिकता में डूबा रहेगा, तो उसे आसानी से नष्ट नहीं कर पाएगा।

गणेश जी के बड़े-बड़े कानों का मतलब है कि वे दुनिया से ज्यादा से ज्यादा सूचनाएं ईकट्ठी करते हैं, सबकी सुनते हैं, बोलते कम है। तभी तो इतना कुछ लिख पाते हैं। गजानन को नेतृत्व का देवता भी कहा जता है। इनके बड़े-बड़े कान इसी नेतृत्व क्षमता के परिचायक हैं। एक अच्छा नेता देश दुनिया के बारे में हर तरह की जानकारी इकट्ठा करता है। उससे वह अच्छे से जनता का नेतृत्व कर पाता है। जिस नेता या देश का जासूसी नेटवर्क जितना सशक्त होता है, वह उतना ही सशक्त माना जाता है। एक अच्छा नेता अपने देश या समाज के राज गुप्त रखता है, पर अपने तेज कानों से सबके राज पता कर लेता है।

गणेश के बड़े पेट का मतलब यह नहीं कि उनको मोटापा है। बल्कि इसका यह मतलब है कि वे पेट भरकर लंबी और गहरी सांसें लेते हैं। ऐसी सांसें योग वाली सांसें होती हैं। उनका दायां दांत टूटा हुआ है। इसका मतलब है कि वे अपनी इड़ा और पिंगला नाड़ी मतलब बाएं शरीर और दाएं शरीर को बराबर और संतुलित कर रहे हैं, क्योंकि आम जीवन में शरीर का दायां हिस्सा बाएं से ज्यादा क्रियाशील व सशक्त होता है। इनके सिर के दोनों तरफ के बड़े बड़े, स्पष्ट और बराबर कान भी अपनी तरफ ध्यान खींच कर इड़ा और पिंगला को बराबर कर देते हैं, जो ध्यान साधना के लिए बहुत जरूरी है।

गणपति देवता का चित्र तो मन में बढ़ोतरी कर रहा है। पता नहीं कब जागेगा। जब जागेगा तब सही, क्योंकि दुनियादारी के झमेले में पड़ कर और स्वास्थ्य कारणों से अब तीव्र साधना करने की शक्ति भी नहीं बची है, और साथ में जागृति के प्रति इतना आकषर्ण भी नहीं रह गया है। पर इससे यह जरूर सिद्ध हो जाएगा कि निर्जीव समझी जाने वाली देव मूर्तियां भी आसानी से जागृत हो जाती हैं। मुझे तो वैसे भी इस शास्त्रोक्त उक्ति पर कोई संदेह नहीं है, पर जो मूर्तिपूजा को काफिरों, रूढ़िवादियों और पिछड़ों आदि का काम बताकर जमकर घृणा और नकारात्मकता फैलाते हुए अत्याचार, तोड़फोड़ और खूनखराबा करते हैं, उन्हें जरूर सद्बुद्धि मिल सकती है। इसकी संभावना तो है, पर कम है, कयोंकि जो धारणा बिना सोचे समझे मन में पक्की बैठा ली जाती है, उसे निकालना बहुत मुश्किल होता है।

यह जरुर है कि दुनियादारी के झमेले से ही कुंडलिनी चित्र अपनी पकड़ बनाता है और बढ़ोतरी करता है। पर जब लंबे समय की बढ़ोतरी के बाद उसकी जागृति का समय आता है, तब तक आदमी में बढ़ी हुई आयु, रोग या अन्य वजहों से जागृति लायक तीव्र साधना करने की शक्ति ही नहीं बची रहती। कई बार तो आदमी जीवन के आखिरी समय तक दुनिया में उलझा रहता है और लाख चाहकर भी कुंडलिनी को मुक्तिगामी वेग अर्थात एस्केप विलोसिटी देने के लिए समय और शक्ति नहीं बचा पाता। इसीलिए कहते हैं कि जितनी छोटी आयु से योग आरंभ कर दिया जाए, उतना अच्छा रहता है।

वैसे तो आदमी कभी भी और किसी भी हालत में अगर दुनियादारी को छोड़कर पूरी शक्ति और निष्ठा से कुंडलिनी साधना में लग जाए तो जागृति में ज्यादा समय नहीं लगता। यह कुछ महीनों से कुछ सालों में हो सकता है। लगने वाला समय इस बात पर निर्भर करता है कि दुनियादारी को कितना छोड़ा है और साधना में कितनी शक्ति और कितने समय को झौंका है। पर ऐसा करना कम ही व्यवहारिक है, अगर व्यवहारिक है तो गिनेचुने लोगों के लिए ही और बहुत कम समय के लिए और बहुत सी अनुकूल परिस्थितियों के साथ ही। इन गिनेचुने लोगों में से कुछ अत्यंत विरले लोग जागृति पा भी जाते हैं। पुराने ज़माने में बहुत से लोगों को इसलिए जागृति मिल जाया करती थी, क्योंकि जागृति उनके जीवन का मुख्य लक्ष्य हुआ करता था, और वे इसके लिए घरबार तक छोड़कर तप करने जंगल चले जाया करते थे और ज्ञानप्राप्ति के बाद ही घर वापस लौटते थे। शास्त्रों में अधिकांशतः ज्ञान शब्द का ही प्रचलन है। यह कुंडलिनी जागरण ही है, कयोंकि वही असाधारण और प्रत्यक्ष ज्ञान है। साधारण ज्ञान तो दुनियादारी तक ही सीमित है। वह आत्मा की अनुभूति नहीं करा सकता। बेशक वह कितना भी और किसी भी तरह का क्यों न हो। पूरी उम्र भी अगर आध्यात्मिक शास्त्रों के बारे में कोई ज्ञान इकट्ठा करता रहे पर जागृति को न प्राप्त कर सके तो वह पूर्ण या असली ज्ञान नहीं माना जा सकता। है तो कुंडलिनी जागरण भी ज्ञान ही, पर वह अपनी आत्मा का मतलब अपना ज्ञान है। बाकि सभी दूसरे ज्ञान अपने से पराई चीजों के बारे में होते हैं। इसीलिए जागृति को संक्षेप में ज्ञान कहते हैं। शास्त्र मुख्यतः पुराण सभी किस्म के लोगों के हित को ध्यान में रख कर बने होते हैं। उन्हें पता है कि पुराण पढ़ने वाले सभी लोग योगी तो नहीं होंगे। कयोंकि पुराण बने ही सर्वसाधारण के लिए हैं। इसलिए अगर बिल्कुल अनपढ़ आदमी ज्ञान का असली अर्थ न समझ पाए तो कम से कम उसे भौतिक ज्ञान तो समझेगा ही। इससे उसकी भौतिक जिंदगी भी सुधरेगी कयोंकि ज्ञान है तो जीवन है। अब अगर जागृति या कुंडलिनी जागरण लिखा होगा और आम आदमी उसे समझ न पाया तो उसका पढ़ना व्यर्थ चला जाएगा। या हो सकता है कुछ उल्टा ही उसके अवचेतन मन में बैठ जाए। सब अवचेतन मन का खेल है। अगर ज्ञान शब्द अवचेतन मन में बैठ गया तो वह कभी न कभी जागृति तक भी ले ही जाएगा क्योंकि है तो सबकुछ ज्ञान ही। शास्त्रों में और प्राचीन आर्य सभ्यता में ज्ञान के प्रति अप्रतिम समर्पण कुंडलिनी के प्रति समर्पण की पराकाष्ठा ही है। आजकल तो जीवन का मुख्य लक्ष्य दुनियादारी है, फिर जागृति कैसे मिलेगी।

भिन्नभिन्न रूप आकार के देवता इसीलिए बने हैं क्योंकि आदमी के जीवन का माहौल कभी किसी तरह का होता है तो कभी किसी तरह का। इसी तरह किसी व्यक्ति को कोई एक विशेष छवि पसंद होती है, तो किसी दुसरे को कोई दूसरी। ताकि सभी किस्म के लोगों को हर समय साधना के लिए उपयुक्त देवता उपलब्ध होते रहें, इसीलिए सनातन संस्कृति बहुदेववादी है। बेशक यह इकेश्वरवादी भी है क्योंकि सभी देवता अंततः एक परम ईश्वर की तरफ ही ले जाते हैं।

Friends! For a long time, life circumstances were not conducive to writing. For writing, a person should be completely stress-free and worry-free. There should be such a feeling in the mind that whatever is happening is happening for the right reason. A person should not be too reactive, otherwise the energy that was to be used for writing, gets spent in reacting.

I feel that the Kundalini picture of my mind is getting transformed. It seems that now Lord Ganapati is taking the place of Guru. It is not that now Guru is no more. It means that Guru himself is appearing in the form of Ganapati. Shankaracharya ji has also told about this Samadhi transfer in his commentary of Patanjali Yoga Sutra. It means that Samadhi is transferred from one picture to another. Perhaps this is also happening because my Guru himself was a famous idol worshipper and I too have been bathing a small bronze idol of Ganapati daily, applying Tilak and showing it the sun at the time of Suryargh. However, I have never been involved in too many formalities.

Lord Ganapati is the God of Gods. He is worshipped first in any ritual. His body itself contains countless teachings. He is a great writer who never gets tired of writing. This is because he remains happy like an elephant, meaning he is not very reactive. It is said that he was the one who wrote down all the Puranas, Maharishi Ved Vyas only spoke words to make him write. His long trunk is indicative of the front nadi going straight down from the Ajna Chakra. It is also indicative of his excellent sense of smell. Actually, it is the smell that creates attraction between people, especially between lovers. This is also scientifically proven. But we do not know this. The seed of attraction is hidden in the smell itself. That is why in matters of marriage, excellent fragrant incense sticks are used. This creates attraction even without wanting it. And everyone knows that attraction is the seed of Kundalini Samadhi.

Similarly, Gajanan’s trunk is a symbol of detachment. It means that he does not taste the worldly pleasures, he only smells them. It is a symbol of subtle lust. The word ‘vaas’ or ‘baas’ from which the word ‘vasna’ is derived, is used for smell only. Lust is the subtlest form of worldly troubles. It means that Yogi Ganesh keeps this trouble to a minimum level even while being in a complete household with the power of continuous sadhana. It is not possible to get rid of it completely while living in the world. But the advantage of this is that if needed, it becomes easy to destroy it with a little extra sadhana. Which is necessary for liberation. If a man remains immersed in gross materialism all the time, he will not be able to destroy it easily.

The big ears of Ganesh ji mean that he collects as much information as possible from the world, listens to everyone, speaks less. That is why he is able to write so much. Gajanan is also called the god of leadership. His big ears are a symbol of this leadership ability. A good leader collects all kinds of information about the country and the world. With that, he is able to lead the people well. The stronger the spy network of a leader or a country, the more powerful he is considered. A good leader keeps the secrets of his country or society secret, but finds out everyone’s secrets with his sharp ears.

Ganesh’s big belly does not mean that he is obese. Rather, it means that he takes long and deep breaths while fully ballooning his belly. Such breaths are yoga breaths. His right tooth is broken. This means that he is equalizing and balancing his Ida and Pingala Nadi, that is, the left body and the right body, because in normal life the right part of the body is more active and stronger than the left. The big, clear and equal ears on both sides of his head also draw attention towards themselves and make Ida and Pingala equal, which is very important for meditation.

The picture of Lord Ganapati is increasing in the mind. I don’t know when it will awaken. It will be fine when it awakens, because due to the worldly affairs and health issues, I don’t have the strength to do intense sadhana anymore, and along with that I don’t have the attraction towards awakening any more. But this will definitely prove that the idols of gods considered lifeless can also be awakened easily. I have no doubt about this scriptural statement anyway, but those who spread hatred and negativity by calling idol worship the work of infidels, conservatives and backward people etc. and commit atrocities, vandalism and bloodshed, can definitely get good sense. There is a possibility of this, but it is less, because the belief which is firmly established in the mind without thinking is very difficult to remove.

It is definitely true that the Kundalini picture gets hold of and grows with the worldly affairs. But when the time of awakening comes after a long period of growth, by then the person does not have the strength to do intense sadhna for awakening due to old age, illness or other reasons. Many times the person remains entangled in the world till the last moment of life and despite many efforts, he is unable to save time and strength to give the Kundalini the momentum or escape velocity of liberation. That is why it is said that the younger the age at which Yoga is started, the better it is.

Although, if a person leaves worldly affairs and starts Kundalini sadhna with full strength and devotion, then it does not take much time for awakening. It can happen in a few months to a few years. The time taken depends on how much of the worldly affairs he has left and how much strength and time he has put into sadhna. But doing this is rarely practical, if it is practical then it is only for a few people and for a very short time and only with many favorable circumstances. Out of these few people, some very rare people get awakened. In the olden days, many people used to get awakened because awakening used to be the main goal of their life, and for this, they used to leave their homes and go to the forest to do penance and return home only after attaining knowledge. In the scriptures, the word ‘knowledge’ is mostly used. It is the awakening of the Kundalini, because it is the extraordinary and direct knowledge. Ordinary knowledge is limited to worldly matters. It cannot give the experience of the soul, no matter how much and of what kind it is. Even if someone keeps collecting knowledge about spiritual scriptures throughout his life but is unable to achieve awakening, then it cannot be considered complete or real knowledge. Kundalini awakening is also knowledge, but it is the knowledge of one’s own soul. All other knowledge is about things other than oneself. That is why awakening is called knowledge in short. The scriptures, mainly the Puranas, are made keeping in mind the interests of all types of people. They know that not all the people who read the Puranas will be Yogis. Because the Puranas are made for the general public. Therefore, if a completely illiterate person cannot understand the real meaning of knowledge, then at least he will understand it as material knowledge. This will also improve his material life because if there is knowledge, there is life. Now if it is written Awakening or Kundalini Awakening and the common man is unable to understand it, then his reading will be useless. Or it is possible that something opposite may get embedded in his subconscious mind. Everything is a game of the subconscious mind. If the word knowledge gets embedded in the subconscious mind, then it will lead to Awakening someday or the other because everything is knowledge. In the scriptures and in the ancient Aryan civilization, the unparalleled dedication towards knowledge is the culmination of dedication towards Kundalini. Nowadays the main goal of life is worldliness, then how will Awakening be achieved.

Deities of different shapes and sizes have been created because the atmosphere of man’s life is sometimes of one kind and sometimes of another kind. Similarly, one person likes one particular image, while another likes another. So that suitable deities are available to all types of people for sadhna at all times. That is why Sanatan culture is polytheistic. Of course it is also monotheistic because all gods ultimately lead to one supreme God.