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Kundalini is like engine fuel and energy is like ignition from spark plug that produce awakening blast

These spiritual blasting constituents and events are assisted by dhyana, Shivbindu, human form Deity, Shivling, Jyotirlinga, Breath hold, Brain Pressure, Self-learning, Positive Thinking, Relentless Practice, Selflessness, Perseverance, Patience, and systematic approach.

Friends, in the previous post I was talking about Kundalini awakening and the merger that’s felt during it. That merger should start with the Kundalini. This means that one must first feel one’s complete merger with the Kundalini, with complete bliss and non-duality. With Advaita born from that, one will then feel his merger with all things. This happens so rapidly, so appears together in real time. Although this association with all things would be secondary, the primary would be with Kundalini only. Only then will the Kundalini picture of mind become the most important, and it will remain active permanently. This means that you should keep on doing energy sadhna/chakra sadhna/nadi sadhna, because these sadhnas will be useful for Kundalini when the time comes. But try to awaken the human form of Kundalini, not energy. Energy awakens itself when time comes. Energy should follow the Kundalini, Kundalini should not be behind the energy. I tell my experience about this. I used to do energy meditation with Kundalini meditation every day. One day, as soon as I got a good opportunity, all of a sudden I got very strong remembrance of Kundalini, and I started getting lost in it. Then my energy also climbed up through the back from the muladhara to support the Kundalini and reached the brain. I felt so because my muladhar area became fully shrunken, although that energy climbed up so rapidly that I couldn’t feel that. That’s why I am anticipating the energy ascending through the back, because I had been doing a good practice of raising the Kundalini through the back adopting the Tantric method for almost a month. Also because at that time there was dancing and singing of women. Therefore, the energy of the muladhar chakra was stimulated. The energy stimulated through the sexual means rises up through the back. That energy then joined Kundalini in the brain, which led to Kundalini awakening. It means to say that Kundalini itself was going to be awakened. All she needed was an additional supply of energy. It’s as if the gas got into the engine, it just needed a spark from the spark plug to make it explode. If there is no spark, the engine would not explode. Similarly, if I had not been doing energy cultivation, the Kundalini would not have received energy, and would have returned from the brain without being awakened. Such an up-and-down cycle of Kundalini goes on inside everyone, most of the people just cannot give the spark of energy. It also happens with many that the river of energy reaches the brain, but there is no Kundalini there. With it, pictures flash in the mind with great clarity, but do not wake up. It is like that there is no gas in the engine, but sparks are continuously being produced. It will produce a small light of spark, but not as huge as a bang. That’s why make Kundalini the main target, but keep on doing energy sadhna also. It is such that you have to create such a deep remembrance of Kundalini that you get lost in it for a few moments. This is Kundalini awakening. Understand that the memory of the guru or the deity has to be created so deep, as deep as a lover who is immersed in the love of his consort, feels for her itself without any efforts. But the remembrance of the guru or the deity will not arise in you so strong itself, because there is no sexual attraction there. So you have to resort to tantric techniques to create strong attraction like sexual attraction. For this the above mentioned energy practices will be useful for you. Then you will say that then why should not the sexual lover be made Kundalini. But it’s not the best way. Firstly, it is impossible to awaken the sexual Kundalini because of sexually originated physical disorders. Secondly, no one would like the next birth to be that of a woman, because a woman has to face more difficulties than a man. As a man thinks, he can become so in the next life. It is a different matter that in today’s scientific age, men and women are equal, even in many places, women are more upside than men. But such an era will not last forever. The age of scientific facilities like today seems to be just a negligible part of unlimited time. These facilities are also not available everywhere. These views are my own experiential views based on truth, there is nothing gender discrimination in it, and there should not be. This is personal blog, not for fame or money. Anyway, it is also visible in the world and in Tantra sects also it is believed that woman can only help man in Kundalini awakening, she cannot awaken herself. If she gives this help, then in the next life she becomes a man and awakens. By the way, there have been many great tantric women in the Tantric sects, who have awakened their male companions, and they themselves have also been awakened. Cases of exceptions carrying out special efforts are found everywhere. Many yogis have meditated on the Mother Goddess. Yogi Ramakrishna Paramhansa was a worshiper of Maa Kali. In his meditation, Kali Mata was clearly visible in physical form. He used to play with her, talk to her. But there is a difference between an ordinary woman and a goddess. Perhaps that is why very little is said in the scriptures about making a woman a guru. Although woman assist man highly in awakening and to some extent vice versa. Well, change and variation are the laws of the world. Meditation or dhyana should be practiced in whatever way a person feels suitable. Along with it, it was said that the awakening which is attained by chance or by shaktipat etc. without self effort, is short and temporary. It does not give complete satisfaction. It feels like getting one more awakening. The Kundalini picture made from it also starts disappearing after a few years. However, such awakening motivates a man to attain full awakening. Due to this man starts practicing yoga.

Bindu power is redirected from mooladhar to sahasrara chakra

Kundalini gets the power of the bindu itself from Muladhara. If someone feels insult of Kundalini by the name Bindu, then dhyana can be done by the name Shivbindu and Jyotirlinga or Shivling. This will not insult the Kundalini, and the man will also get the form of Shiva. Two benefits at once. Another great way is to name the contemplation of Advaita as Shivbindu. With this, as soon as Kundalini comes in the mind, she will get the power of the bindu immediately. Anyway, Shiva is the owner of this non-dual body. A man becomes the master of it by false arrogance. This fact has been scientifically proven in the book sharirvigyan Darshan. All the 12 chakras become the twelve Jyotirlingas of Shiva by the meditation of Shivbindu on the Kundalini chakras. In the word Jyotirlinga, Jyoti means the radiance of Kundalini. This is the spiritual secret of the 12 Jyotirlingas. That is why it is said to keep constricting up the muladhara and give pressure from the heel of the foot in Siddhasana there. In fact, the Vajra Nadi, carrying the bindu power, climbs up the middle of the back through the Swadhisthana Chakra and the Muladhara Chakra. It starts with the genitals. I have described this in an old post, how that Kundalini Nadi is shown as a serpent holding a Kundali or coil, and how it stands up by opening its coil. Actually, Kundalini is not in the shape of a serpent, as many people understand. This is the nadi that carries Kundalini energy. The name Kundalini is so named because she is imprisoned in the nadi like a serpent with a coil. This is a Sanskrit word. That nerve channel becomes active by the pressure on the muladhara. It is clear from this that the power which has been told to reside in Muladhara is in bindu form only. That same bindu energy has to be taken up to Sahasrar for awakening. It can reach there by slowly awakening all the chakras on the way, and also straight. It depends on the type of yoga exercise. With simple practice, it gradually reaches the top, but with tantric practice, it goes very straight to Sahasrar directly bypassing all intermediate chakras. Only human can raise that bindu power, not other living beings. Because only human can practice yoga. At the same time, only human has a developed brain capable of withstanding the huge bindu power, not other living beings.

There are many benefits of holding your breath

I was also discussing practically on yoga breaths in the previous post. In fact, the dragon which is shown breathing fire, it is a symbol of Kundalini fire. The kundalini from that breath that glows in the loop channel is depicted as mystical fire. The actual shape of man is also similar to that of a dragon. If we take the spinal cord and the brain, a serpent or dragon-like shape is formed. The true form of man is contained in the spinal cord and the brain. The other parts on the outside are just like the outer peels. I described this in an earlier post. I have not read this anywhere and not I have proof of special benefit of holding breath as described below. Holding the breath seems to increase the flexibility of the blood vessel walls. Because their muscles get stronger. It is also felt itself, when by holding the breath, there is a feeling of heaviness and stiffness in the vessels of the brain. But this should be done with caution. Not too much or for too long. That is why in the asanas in which the stomach presses inside, one is asked to hold the breath by exhaling. Such as Shirshasana or head stand, Sarvangasana or shoulder stand, Halasana or plough pose, Naukasana or boat pose etc. In which the stomach expands to the outside, it is said to stop breathing after filling air in. Such as Shalabhasana or grasshopper pose, Makarasana or crocodile pose, Bhujangasana or snake pose etc. By the way, in a controlled state, by inhaling or exhaling the breath in any posture, you can hold it according to your interest. Special care has to be taken in Shirshasana, Sarvangasana and Halasana, because in them a lot of pressure is created in the brain. If holding the breath increases the flexibility of the blood vessels, especially during yoga, then it is obvious that it can provide some relief from stroke, and heart diseases. As long as research does not prove it, there is no harm in doing yoga by holding your breath believing so. Anyway, it has become clear from scientific experiments that by hold of breathing, the level of oxygen in the brain keeps changing. It simply means that the blood vessels keep on contracting and dilating. Obviously their shrinking would decrease the oxygen level, and expanding would increase. During Kundalini awakening, a lot of pressure is felt in the brain. It also prepares the blood vessels of the brain to bear that pressure. During feeling of head pressure, it seems that the vessels of the brain along the sides of the forehead are under pressure. In such postures in which the head is below the body, it seems more like this. Recently a relative of my boy died of brain hemorrhage. He was only 30 years old. Introverted, lovable, too dependent on family he was. He was less acquainted with others other than close family members. For a few days he had been suffering from slight pain in his head, and half an hour before he fainted with vomiting of blood, he was touching some vessel of the head and telling that he felt that the blood vessel of his brain was bloating. Touching by his mother with her hand did not feel like anything. So he asked him to sleep and rest. The doctors in the ICU told only 5% chance of his survival. His brain had become hard as a stone under the pressure of the flowing and compressed blood. He could survive in the ICU for only one and a half days. He also got the Corona Vaccine, astrogenica based Covishield 5 days ago. The doctors said that he had developed too much immunity. No need to be afraid of it. Fearing this, vaccination should not be stopped until a better vaccine is found. Many lives have been saved by this. In comparison, the side effects are negligible. Yes, one should be prepared for every situation by being careful. If side effects occur, the doctor should be consulted. The chances of such life-threatening side effects are only in one digit number out of million. Now, it is new thing to hear that if by mistake injection goes intravenous instead of intramuscular route, then it can also lead to clot formations in the blood. I’m saying this because if by yoga, exercise, etc. he had the ability to withstand more swelling in the blood vessels of his brain, then there might have been no bleeding or there would have been less bleeding, or emergency treatment would have saved his life.

Bindu also means space as much as the tip of a pen

It is called point in English. It is made by keeping the pen at one place and marking its ink. In the previous post I mentioned that Bindu means drop. But it also has another meaning point. Kundalini is also a small place of the mind of a truly unlimited field. If the article written on a page of paper or the whole book is taken as the mind, then the Kundalini will come in only one point. A single point gives information about the entire article, which pen is used, and which ink. It can even be known how the author’s handwriting is. Similarly, a Kundalini gives an idea of the nature of the whole mind. Just as with the perfect knowledge of a point the whole article can be controlled, similarly by the perfect knowledge of a Kundalini the whole mind is controlled. I am giving this analogy by looking at the external resemblance between the two, not the inner one.

Yoga is not a matter of learning, it is a matter of practice

Many people tell me to teach me yoga. What I have learned a little while doing since 20 years, how can I teach it to someone at once. Yoga is not really a discipline of a particular field, which can be taught immediately. It is an ideology, a philosophy of life, a lifestyle. This is a non dualistic thinking of the mind. You can also call it positive thinking. You can choose any way you want to maintain and enhance that thinking. Multiple methods can also be used together. That’s why it is necessary to create thinking first. He who does not have any thought, what will he keep of it, and what will increase of it. Thought is in the control of man. That is why nature has given free will to man. Yoga cannot force any thought. Yoga can be resorted to increase that thinking. He who has this thinking inside, does not need to be taught anything. Thought finds its own way. To make them think, I ask them to read the book Physiology Philosophy or sharirvigyan darshan. After that there is no message from their side. If the message had come, I would have told them that now to make this thinking firm, for a few years follow the path of Karmayoga with this thinking. You can also consider thinking as Kundalini, because both are thoughts of the mind. Then after a few years, when again his message came, I would tell him about Kundalini Yoga, I would suggest practical books about it, even if they were written by me. This is the real way to learn yoga. I have learned the same way. If someone wants to learn physical yoga like exercise, then today many tools are available everywhere, online as well as offline. Learning real yoga takes time, it can take a whole life.

Aryan civilization helping in kundalini meditation through idol worshipping rituals

Looking at the customs of the ancient Aryan civilization, the great spiritual scientific thinking of that time is revealed. The deities like Shiva, Ganesha etc. were made absolutely permanent and immortal. Sculpture was at its peak. Such lively and attractive sculptures were made, in front of which real men would be ashamed. It was easier to meditate on the idols of God than a real man, guru or lover. For example, if the form of Shiva idol was awakened in one’s mind, then he could never forget it. That is because that idol was specially saved and kept in the temple forever. Anyway, due to the presence of Shiva temples in every place of the country, the Kundalini in the form of Shiva was never forgotten. The real man has a limited life, but these idols have become eternal by joining the religious tradition. The real man may even be lost. Then how to meditate? Deities are present everywhere and at all times. That’s why they were made so beautiful. Swarnamurti or golden idol was considered the best. Because that was the most attractive, shiny and long-lived. I have seen many such beautiful sculptures in such a lively and beautiful form, that till today they come alive in my mind. Think, when that can leave such a deep impression on the mind just by seeing that once, then why will that not be awakened in the mind by meditating on that again and again. Even if not awakened, idol teaches a man to live with non-attachment and non-duality. They always give benefit. Anyway, the deity idol came into existence only when someone first awakened it in the mind and placed it in front of the world.

Kundalini type good can be done by mental kundalini only, not by any gross physical object

It is the nature of Kundalini to do good to man, even if it is in the form of a stone. That’s why there is a saying that as if God can be found everywhere even in a stone. But the credit for this was not given to Kundalini but was given to the deity. This increased the faith to the gods in the minds of the people, which is till today. Although scientifically, Kundalini was doing all the work of human good. It is also appropriate to give credit to the gods, because they continue to do good to people in material terms anyway, like providing sunlight, air, water etc. Although the Kundalini type benefit is from the Kundalini only, not the deity. Both the types of goodness should be seen in their true form, not combined together, only then the confusion about Kundalini will be removed. Similarly, the Kundalini of a man’s mind formed in the form of a lover does the good of a man, not his lover. If the lover was doing good, then after marriage, mutual attraction would not end or diminish but increase. But the opposite happens. In fact, after marriage, when the physical form of the lover becomes available at all times, then the Kundalini created in the mind starts to disappear. Due to this the benefits of Kundalini end. But the man blames the lover. The lover is as it was before. That is why Lord Krishna says that Radha is his dearest. There is no marriage of Krishna with Radha, only love between them happens. It is clear that Radha is dearest to Krishna only because of the eternal Kundalini formed in the form of Radha in mind of Krishna. If both had been married, it might not have been so. Because physically his wife Rukmini is the most beautiful. Actually real and true love comes only from Kundalini and not with any material object. “Living with the help of someone’s remembrance” is also an example of the good done by this Kundalini. What is more good than life itself. Another form of Shiva is a mountain, which I have proved in a poem post. Mountains do a lot of good to man. They give water, air, coolness, fruits etc. That’s why people get easily focused on the deities. That is why in most cases the deities were made to be meditated as a Kundalini. Due to this humanity also flourished in the world. Anyway, only Kundalini leads to God. There appears no direct flight service to reach God. It sounds strange, but it’s true. This is a science of idolatry, which one who does not understand, he will definitely spread false propaganda.

Kundalini or dhyana-bindu requires scientific thinking, deep exploration, practice, patience, loving contacts, study-discussions, and guru-gods-great men-incarnations and their mental images formed in the mind

Friends, I had said in the previous post that how to breathe. Let’s continue this a little more. It’s been almost four years since I’ve been doing yoga consistently and dedicatedly. Even before that, I have been doing light yoga everyday for about 15 years. Now I feel that I have learned to breathe. Well, I’m still learning. Learning never ends. It is easy to say that breathing is called yoga. But it requires long practice. Now I have understood why after inhaling it is asked to stop the breath for some time. At first I thought it was useless work. In fact, when there is a collision between prana and apana due to breathing, then it takes some time for that conflict to reach its peak. At that time, there is also the contemplation of conflict along with it, then you get more benefits. Due to this, the Kundalini energy starts moving in the energy loop by climbing up and down with a powerful shock. It refreshes instantly. Similarly, inhale slowly and for a long time, so that prana and apana mix well. Breathe out slowly too, because it takes time for the Kundalini energy to descend. Kundalini moves along with material substances in the physical bodily channels. Therefore, it will take time for the flow of nadis to reach from one place to another. Similarly, after exhaling completely, hold the breath for as long as possible. Due to this, the Kundalini descends completely and gets deposited on the Swadhishthana chakra, and as soon as the Mooladhara is constricted up, it descends down to the Mooladhara and ascends from the back to the Sahasrara. From there it descends with prana almost to the heart chakra while inhaling. There she collides with the apana coming from below and starts shining brightly. Then when the chest and abdomen descend while exhaling, it also descends and reaches the Swadhishthana Chakra. Again the same previous process repeats. In this way, like an automatic machine, this kundalini cycle continues, and the man remains engrossed in bliss. By touching the inverted tongue with the soft palate, the flow becomes better. Watching the abdomen and chest move up and down helps in meditation. Many people keep moving the Kundalini between the navel and the mooladhara. Many times there are such situations or such body postures, in which the breath moves from the chest instead of the stomach. At that time the chest expands on inhalation, which pulls the Kundalini mixed apana up from below. With the inhaling breath, Kundalini mixed prana descends from top to bottom to the chest. There the Kundalini becomes more pronounced by the clash of the two in the chest, and at the same time the stress caused by fatigue etc. also goes away. Similarly, many times the inhalation causes both the chest and the stomach to swell forward simultaneously. This also creates a good stretch on the Kundalini energy.

Kundalini rises up through the sushumna itself, although other nadis also contribute to it

When the Kundalini energy rises up from my back, I do not stop it, be it at any nadi or place. Actually the central line of the back is the Sushumna Nadi. It is also connected to the other two main corner lines or nadis of the back. Take any other channel line or point, it is connected to all. In fact all the nadis are connected with each other like a net of nadis. That’s when I feel Kundalini energy anywhere in my back, I don’t stop that experience. Only with this I keep a peek at the front Ajna chakra and Mooladhara constriction. By doing this, the Kundalini slowly slips and comes into the Sushumna, and goes up to the Sahasrar and goes down from there and then starts moving in a loop. Just keep such attention. What happens many times is that if the Kundalini energy is on the left side in the back or head, then by doing the above meditation it first moves to the right, then balances and fits into the middle sushumna. However, this lasts only for a short time, because the velocity of energy keeps on decreasing rapidly. It should not be confused with Kundalini awakening. This is a simple movement of energy, although a similar phenomenon occurs in awakening, but it is at its peak. The movement of such energy goes on in everyone. But not everyone recognizes it, nor pays attention to it. That’s how a man stays alive. Probably Pranavidya can also make alive a dead creature with the flow of this prana. I had heard from an old friend that at the Kumbh Mela in Allahabad, he had seen a tantric yogi bring a dead bird alive with pranavidya. Its truth is not known, but there are many stories related to it in Hindu Puranas. Sanjeevani Vidya may also have been the same prana science, through which the demon guru Shukracharya used to bring alive the demons who died in the war fought with the gods. There is definitely some scientific fact in the basis of such allegorical stories. These are made to attract people towards yoga. But many people start denying science and yoga by taking its opposite meaning. Similarly yawning is also a flow of energy. Only then does the fatigue go away with it. How does a man help the Kundalini energy reach the brain by raising the hands, straightening the back and neck, making a pit in the line of the navel, opening the mouth, closing the eyes, constricting the front ajna chakra point. The difference is that the yogi goes deep into what it is, how it happened, why it happened and how can it become more so that benefit can be obtained. Even before Newton, many people had seen an apple falling from the tree, but only Newton went deep into it. Common man leaves it as simple. A yogi is also a scientist, especially a psychologist. Yawning is a wonderful gift of refreshing from nature.

At the time of confluence both the components that mix together need to be taken care of along with the process of confluence

In the previous post I was talking about confluence times and places like Sandhya etc. One has to pay attention to them in the same way as there is paid at time of the confluence of prana and apana, then only benefit is received. In this way, the rooster gets up before the morning sandhyas time, why does that not get the benefit of the confluence. Because there is no his faith in confluence. If a man does not understand the technical aspect, then at least he must have faith. In fact, in the state of meditation on the dim natural light of the dusk or dawn, attention should also be kept on the full brightness of the day and the complete darkness of the night, only then there will be a collision of day and night, and mixed together with the glow of Kundalini, bliss is created. Similarly, there are many frogs and fish living in the water of the confluence of Allahabad, they are not liberated. The same thing happens there too. It is not only about confluence only but also about every religious ritual. This shows how important the knowledge of the scientific and technical aspect of religion is. It is the job of this website to find that knowledge.

Yoga itself teaches yoga better

I got some new practical experiences this week about yoga-asanas. They were there earlier too, but were not so clear. Earlier I used to take quick and shallow breaths. This time I took air deeply and slowly like pranayama. In a way, Pranayama also started happening with asanas. Two benefits at once. Earlier I used to take short, quick and shallow breaths 20-30 times in a pose. But now I was able to take it only 2-3 times. There was such a difference. Yoga teaches itself over time. So keep doing it as it feels right. Although I read somewhere in the blog that yoga guru Iyengar used to teach yoga asanas together with meditative pranayama. Now the whole truth has been revealed. Still have to be careful. Don’t exceed your happy tolerance limit of breath holding. Most of my time is spent in yoga practice. It is also necessary for me. I can’t be healthy without it. I have ankylosing spondylitis, an autoimmune disease. In this, the man should always be in action. To avoid jamming the joints of the body, especially the joints of the chest and back, and to overcome fatigue, regular exercise should be done. Kundalini meditation, pranayama are beneficial to prevent depression, and other mental defects. This is its main treatment. Because of this, I was able to learn a little yoga. Any excuse is good to persuade the mind.

Kundalini, Karmayoga and Vigyan or science are related to each other in an intimate relationship

People often say that spirituality is not a subject of science. I say that it’s absolutely necessary. Till Kundalini awakening, it is too much, but even after that it is enough necessary. After Kundalini awakening, individual science is replaced by universal or cosmic science. Due to this, one starts getting favorable conditions unintentionally, and itself starts getting good for him. This happens because of the divine power of Kundalini. However, it also has its limitations and constraints. This eases the burden of personal science a bit. To receive Kundalini and to keep it active, karma yoga is needed. The better the Karma Yoga, the greater the quality and specialty of the work. It is science that gives quality, specialty and highness to actions. That’s why spirituality and science go well together. I used to be a freak of science myself. Where no one imagined science, I would fit science in there too. My teachers used to tell me jokingly that friend, you fight science everywhere. Because science is necessary for Kundalini, that is why people of science-oriented, especially in modern type of civilization, people are more Kundalini curious. But most of them understand only the science of external yoga related to health. They underestimate the science of meditation. All the scientists can become great Kundalini yogis if a small part of the mind and energy they devote to the outer sciences, devote to the inner sciences. But now slowly we are understanding Kundalini science as psychology. That is why there is no satisfactory translation of dhyana in international language. The word meditation or concentration has to work. Actually meditation is a method of facilitating dhyana, not real dhyana. Similarly, concentration means focusing the mind on material objects and for a short time, not on a single mental kundalini as a single mental picture for too long or the whole life. Therefore, the most important word dhyana should be included in the dictionary of it. Only one Sanskrit word ‘Dhyana’ encompasses all yoga. If it is, then it is yoga. If it is not there, then there is no yoga. Dhyana and Kundalini are synonymous to each other in a sense. The rest of the things in yoga are only auxiliary to dhyana. I was reading in a blog around the first World Yoga Day in which a materialistic gentleman was proudly saying that the materialistic people of today, especially those of the modern type of civilization, would be confined to the external parts of yoga. They will not go to the depths of dhyana. So now I think how will there Kundalini awakening then happen. It cannot happen without dhyana. In the lot, rare people get dhyana itself by natural coincidence. But to achieve massive awakening, one has to do dhyana artificially. The well does not go to the thirsty, the thirsty has to go to the well. If a thirsty man does not go to the well, then the life of the man is in danger, nothing will happen to the well. Similarly, if people do not adopt dhyana, then there is a loss to people, not to dhyana. Therefore, the lifestyle itself has to be made meditative or dhyana like. Such was the lifestyle in the ancient Vedic tradition. It may seem that such a lifestyle is strange, but it is also the truth. Truth cannot be denied.

By considering Kundalini as a bindu, its meditation becomes easy

In the previous post I had described the bindu as Kundalini form. Kundalini is meditated in the form of a drop or bindu of transmuted sexual essence, so that the power of the bindu located in the Muladhara region continues to reach the Kundalini. It is felt that the Kundalini has been connected to the main bindu source located on the Muladhara area through a Nadi, no matter where the Kundalini may be. It seems that the bindu energy is strengthening the ascending Kundalini. This is also called distilled sexual energy. While doing this bindu meditation for a while, the lust with genial sensation is lost and get used up to strengthen Kundalini. Although the power of the bindu reaches the whole brain, but the Kundalini itself is considered as the bindu during meditation so that the Kundalini picture remains most effective, and other thoughts are suppressed before it. Bindu is a fluid substance, so it has good flow. It also increases the flow of Kundalini. Together I was telling that if the true meaning of Kundalini is understood, then more than half of the journey of Yoga is covered. A rare person who is lucky enough to have good and purposeful love contacts gets a Kundalini picture in his mind. Of course, it may bring profit in the world and give peace of mind, but it is very difficult to awaken it. Sometimes the long appearance and sudden disappearance of a strong image of a sexual lover in mind can lead to direct enlightenment without Kundalini awakening. But this happens in very rare cases. To awaken, one has to regularly meditate on the image of a favorite and imaginary deity, aged and qualified Guru etc. It is easy, because their apparent physical form is not present, so it does not interfere with mental meditation. Many left-handed tantrics take the help of sex partners to strengthen their image in their mind. Some get this support on their own due to good deeds of past lives. The love contacts of worldliness inculcate the habit of keeping people’s pictures in mind, which makes it easier for him to meditate on Kundalini while doing yoga. It is the same as if we are doing Kundalini meditation on the Anahata chakra by holding our breath, we do not stop the thoughts of the mind, but with its meditation we also meditate on the Muladhara chakra. Due to this, the power of the mind descends itself and starts shining in the form of Kundalini on the Anahata Chakra. By placing the hand on the heart, it becomes easier to meditate on the Kundalini, and in Siddhasana from the heel of the foot pressing up the Muladhara Chakra. Similarly, while meditating on each chakra, it can be made easier by placing a hand or fingers there.

Universal Authenticity of Patanjali Yoga Sutras

I had no selfish motive behind finding Kundalini. I didn’t even feel the need for it, because I was already living an awakened life of non-dualism with great joy. It happened that by chance I got some extra time. I was a hard worker, always doing something or the other. In that spare time I started reading about spirituality. I understood Patanjali Yoga, but with a more natural form of love affairs. I could not understand how by artificial yoga practice a strong picture of someone could be made in the mind. In love, it becomes itself. So I read more yoga books, discussed on online yoga forums, and continued to practice yoga along with. For once I was disappointed and started questioning the authenticity of the Patanjali Yoga Sutras. Then on forum, an old gentleman of Indian origin in America interrupted me a bit angrily, “How can you say that? People have been taking advantage of that book for hundreds of years. You shouldn’t say that”. I defended myself by giving a false explanation that I did not doubt Patanjali, but I was referring to those who misinterpret the Patanjali Yoga Sutras. This made him satisfied. Perhaps this discussion also helped me get to the bottom of this book. I also read Tantra’s books, and took their help too. Still I was happy. Even if you know about Kundalini, it is fine, and so even if you do not know it. But the hard work paid off, and it was revealed. Of course I couldn’t bear it for long. If I could bear it, I might not have been able to tell you anything. Everything is part of a divine plan. Then I came to know that in Patanjali Yoga Sutras, it is completely correct. Although it is practically difficult for the layman to understand. So let me help you a little bit. It was also discovered that bookish knowledge about yoga spreads more in the general society, not the practice of yoga. But much of yoga is practical yoga practice.

Kundalini awakening should be the main goal, not energy awakening or sushumna awakening

I think the Kundalini awakening that most people claim is actually energy awakening or sushumna awakening. That is why they describe Kundalini less, and more about energy. Kundalini awakening can happen even without sushumna awakening. Although the energy ascends through the sushumna, it remains in the background, not in the experience. The river of energy that flows from Mooladhara to Sahasrar at once and that
comes in their experience, that is the awakening of Sushumna. When so much energy will come together in the brain, then some or the other picture will flash there with sparkle. A similar picture flashed in my mind once, when I had a momentary awakening of Sushumna. I have described it in detail in an old post. That picture was of a local temple. It was a very alive picture, but not like awakening. Then the Kundalini picture also shone, but that too was not as much as that’s while awakening. While awakening, one feels himself fully merged with the image along with profound bliss and nonduality. Most people do more of energy sadhana, and less of Kundalini sadhana. Although these two are related to each other, but the main goal should be Kundalini. Kundalini is that human picture, which always accompanies like a true friend. It gives company not only in this world but also in the hereafter, because it is subtle, whose reach is everywhere. This is what promotes love and humanity. Have you ever seen a river of luminous energy, pictures and strange designs of light comforting someone by becoming a friend? Such light experiences without the mind’s full association with any human form are symptoms of energy awakening or channel awakening or sushumna awakening. I feel that there are rare cases of experience of direct and complete merger or complete samadhi with these things, and there appears no immediate benefit with incomplete merger. Yes, it is definite that it helps a lot in Kundalini sadhana, if anyone wants to take help. Although, there is complete merger indirectly with associated objects in every awakening due to nonduality, but the main and primary object of merger that’s preferred is human form, out of this best being the god form and second to it the guru form. In sudden enlightenment without artificial meditation efforts also, primary merger of soul with associated objects whatever flow in mind while awakening is there. If that enlightenment happened due to help of any individual may be love related, then that one grows in his mind as kundalini later on itself, giving all benefits of Kundalini meditation. However, this type of sudden awakening without self efforts as with Shaktipat appears less powerful and less stable. Actually, associated objects are not the main goals. The main goal is the human form of Kundalini. Because man’s true companion is man, therefore the deity in human form is made Kundalini in most cases. A qualified guru or a great man or avatars like Krishna can also be made as a Kundalini. A particular sect has a particular deity because the collective meditation of the same deity gives strength to each other. Such as Shaivism, Shakta Sampradaya or sect, social groups worshiping god Ganapati etc. In Raj yoga, there are no chakras and energy channels attended much. Only Kundalini dhyana is done in mind. There in also, Kundalini awakening and Kundalini activation happen similarly. That is why it became very important to describe Kundalini in detail. Seeing this need, this website came to the world.

कुन्डलिनी या ध्यान-बिंदु के लिए विज्ञानवादी सोच, गहन अन्वेषण, अभ्यास, धैर्य, प्रेमपूर्ण संपर्कों, अध्ययन-चर्चाओं, और गुरु-देवताओं-महापुरुषों-अवतारों औरमन में बने उनके मानसिक चित्रों की आवश्यकता

दोस्तों, मैंने पिछली पोस्ट में कहा था कि साँसें कैसे लेनी चाहिए। इसीको थोड़ा और जारी रखते हैं। मुझे लगातार समर्पित योग करते हुए लगभग चार साल हो गए हैं। उससे पहले भी मैं लगभग 15 सालों से हल्का फुल्का योग प्रतिदिन करता आ रहा हूँ। अब जाकर मुझे लगता है कि मैं साँस लेना सीखा हूँ। वैसे अभी भी सीख ही रहा हूँ। सीखना कभी खत्म नहीं होता। कहना तो आसान है कि सांस लेने को ही योग कहते हैं। पर इसमें लम्बे अभ्यास की आवश्यकता होती है। अब समझा हूँ कि साँस भरने के बाद सांस को कुछ देर रोकने के लिए क्यों कहते हैं। पहले तो मैं इसे फिजूल का काम समझता था। दरअसल जब साँस भरने से प्राण और अपान का आपस में टकराव हो रहा होता है, तो उस टकराव को चरम तक पहुंचने के लिए थोड़ा सा वक़्त लगता है। उस समय साथ में टकराव का चिंतन भी होता रहे, तो और ज्यादा लाभ मिलता है। उससे कुंडलिनी ऊर्जा शक्तिशाली झटके के साथ ऊपर को चढ़कर आगे से नीचे उतरकर एनर्जी लूप में घूमने लगती है। वह एकदम से तरोताजा कर देती है। इसी तरह, साँस को धीरे-धीरे और लंबे समय तक अंदर भरें, ताकि प्राण और अपान अच्छे से आपस में मिल जाए। सांस को भी धीरे धीरे करके बाहर छोड़े, क्योंकि कुंडलिनी ऊर्जा को नीचे उतरते हुए समय लगता है। कुन्डलिनी भौतिक नाड़ियों में भौतिक द्रव्यों के साथ ही तो चलती है। इसलिए नाड़ियों के प्रवाह को एक स्थान से दूसरे स्थान पर पहुंचने के लिए समय तो लगेगा ही। इसी तरह साँस पूरा छोड़ने के बाद जितनी देर सम्भव हो, उतनी देर सांस को रोककर रखें। इससे कुंडलिनी पूरा नीचे उतरकर स्वाधिष्ठान चक्र पर जमा हो जाती है, और जैसे ही मूलाधार को संकुचित करते हैं, वह मूलाधार को उतरकर पीठ से सहस्रार को चढ़ जाती है। वहाँ से वह साँस भरते समय प्राण के साथ लगभग हृदय चक्र तक नीचे उतरती है। वहां वह नीचे से आ रहे अपान से टकराकर तेज चमकने लगती है। फिर जब सांस छोड़ते समय छाती व पेट नीचे को उतरते हैं, तो वह भी नीचे उतरकर स्वाधिष्ठान चक्र पर पहुंच जाती है। फिर से वही पिछली प्रक्रिया रिपीट होती है। इस तरह से एक ऑटोमेटिक मशीन की तरह यह कुंडलिनी चक्र चलता रहता है, और आदमी आनन्द में मग्न रहता है। उलटी जीभ को नरम तालु से टच करके रखने से प्रवाह ज्यादा अच्छा हो जाता है। पेट व छाती को ऊपर नीचे जाते देखते हुए ध्यान करने में अतिरिक्त सहायता मिलती है। कई लोग तो कुन्डलिनी को नाभि और मूलाधार के बीच में ही घुमाते रहते हैं। कई बार ऐसी परिस्थितियां या शरीर के ऐसे पोस्चर होते हैं, जिसमें पेट से न चलकर साँस छाती से चलती है। उस समय साँस भरने पर छाती फूलती है, जो कुंडलिनी मिश्रित अपान को नीचे से ऊपर खींचती है। अंदर जाती हुई साँस के साथ कुंडलिनी मिश्रित प्राण ऊपर से नीचे छाती तक उतर जाता है। छाती में दोनों के टकराव से वहाँ कुंडलिनी ज्यादा स्पष्ट हो जाती है, और साथ में थकान से पैदा तनाव भी दूर हो जाता है। इसी तरह, कई बार अंदर जाती साँस से छाती और पेट दोनों एकसाथ आगे को फूलते हैं। इससे भी कुंडलिनी ऊर्जा पर अच्छा खिंचाव बनता है।

कुंडलिनी सुषुम्ना से ही ऊपर चढ़ती है, यद्यपि अन्य नाड़ियाँ भी इसमें सहयोग करती हैं

जब मेरी पीठ से कुंडलिनी ऊर्जा ऊपर चढ़ती है, तो मैं उसे रोकता नहीं, बेशक वह किसी भी नाड़ी पर या स्थान पर हो। दरअसल पीठ की केंद्रीय रेखा ही सुषुम्ना नाड़ी है। यह पीठ की अन्य दोनों मुख्य किनारे की रेखाओं या नाड़ियों से भी जुड़ी होती है। और भी कोई भी नाड़ी रेखा या बिंदु हो, सबसे जुड़ी होती है। वास्तव में सभी नाड़ियाँ आपस में नाड़ी जालों से जुड़ी होती हैं। तभी तो जब मुझे पीठ में कहीं भी कुंडलिनी ऊर्जा का आभास होता है, तो मैं उस अनुभव को रोकता नहीं हूँ। केवल इसके साथ अगले आज्ञा चक्र पर औऱ मूलाधार संकुचन पर तिरछी नजर बना कर रखता हूँ। ऐसा करने से धीरे से कुंडलिनी फिसलकर सुषुम्ना में आ जाती है, और ऊपर सहस्रार तक जाकर वहाँ से नीचे जाती है और फिर लूप में घूमने लग जाती है। बस ऐसा ध्यान बना रहना चाहिए। कई बार क्या होता है कि यदि कुंडलिनी ऊर्जा पीठ या सिर में बाईं तरफ हो, तो उपरोक्त ध्यान करने से वह पहले दाईं तरफ जाती है, फिर संतुलित होकर बीच वाली सुषुम्ना में फिट हो जाती है। हालांकि ऐसा थोड़े समय ही रहता है, क्योंकि ऊर्जा का वेग जल्दी से घटता रहता है। इसको कुण्डलिनी जागरण समझ कर भ्रमित नहीँ होना चाहिए। यह तो साधारण सी ऊर्जा की गति है, हालाँकि जागरण में भी ऐसा ही घटनाक्रम होता है, पर वह चरम पर होता है। ऐसी ऊर्जा की गति सभी में चली रहती है। पर सब इसे नहीं पहचानते, और न ही इस पर ध्यान देते हैं। इसी से तो आदमी जिंदा रहता है। सम्भवतः प्राणविद्या भी इसी प्राण के प्रवाह से मृत जीव को जिंदा कर सकती है। मैंने एक पुराने दोस्त से सुना था कि उसने इलाहाबाद के कुम्भ मेले में एक तन्त्रयोगी को एक मृत पक्षी को प्राणविद्या से जिंदा करते देखा था। इसके सच झूठ का तो पता नहीं पर हिंदु पुराणों में इससे संबंधित बहुत सी कथाएं हैं। संजीवनी विद्या भी शायद यही प्राण विद्या रही होगी, जिससे राक्षसगुरु शुक्राचार्य देवताओं से लड़े युद्ध में मरे राक्षसों को जिंदा किया करते थे। ऐसी रूपक कथाओं के आधार में कोई न कोई वैज्ञानिक तथ्य जरूर होता है। ये लोगों को योग की तरफ आकर्षित करने के लिए बनाई होती हैं। पर कई लोग इसका उल्टा मतलब लेकर विज्ञान और योग को नकारने लग जाते हैं। ऐसे ही जम्हाई लेना भी ऐसा ही ऊर्जा का प्रवाह है। तभी उससे थकान दूर होती है। आदमी कैसे हाथ ऊपर उठाकर, पीठ व गर्दन को सीधा करके, नाभि की सीध में गड्ढा बनाकर, मुँह खोलकर, आंखें भींचकर, आज्ञाचक को सिकोड़कर कुंडलिनी ऊर्जा को पीठ में ऊपर चढ़कर मस्तिष्क तक पहुंचने में मदद करता है। यही फर्क है कि योगी इसकी गहराई में जाता है कि यह क्या है, कैसे हुआ, क्यों हुआ और इससे कैसे अधिक लाभ प्राप्त किया जा सकता है। न्यूटन से पहले भी बहुत से लोगों ने पेड़ से सेब गिरते देखा था, पर उसकी गहराई में न्यूटन ही गया। आम आदमी इसे साधारण समझ कर छोड़ देता है। योगी भी एक वैज्ञानिक होता है, खासकर मनोवैज्ञानिक। जम्हाई तरोताजा करने वाला कुदरत का नायाब तोहफा है।

संगम के समय संगम के साथ संगम करने वाले दोनों घटकों पर ध्यान देने की आवश्यकता

पिछली पोस्ट में मैं संध्या आदि संगम कालों और स्थानों के बारे में बात कर रहा था। उन पर ऐसे ही ध्यान देना पड़ता है जैसे प्राण और अपान के टकराव पर, तभी लाभ मिलता है। ऐसे तो मुर्गा संध्या से पहले ही उठ जाता है, उसे संध्या का लाभ क्यों नहीं मिलता। क्योंकि उसकी संध्या में श्रद्धा नहीं है। आदमी यदि तकनीकी पहलू को न समझे, तो कम से कम श्रद्धा तो होनी ही चाहिए। दरअसल संध्या के मध्यम प्रकाश पर ध्यान की स्थिति में दिन की पूरी चमक और रात के पूरे अंधेरे पर भी ध्यान जाता रहना चाहिए, तभी संध्या में दिन और रात की आपस में टक्कर होगी, और आपस में मिश्रित होकर कुंडलिनी की चमक के साथ आंनद पैदा करेंगे। इसी तरह इलाहाबाद के संगम के पानी में बहुत से मेंढ़क और मछलियां रहती हैं, उनकी तो मुक्ति नहीं होती। वहाँ भी ऐसे ही होता है। यह हरेक संगम के बारे में तो है ही, साथ में हरेक धार्मिक रीत के बारे में भी है। इससे पता चलता है कि धर्म के वैज्ञानिक तकनीकी पहलू का ज्ञान कितना जरूरी है। यही ज्ञान ढूंढना इस वेबसाइट का काम है।

योग को खुद योग ही बेहतर सिखाता है

योग-आसनों के बारे में मुझे इस हफ्ते कुछ नए व्यावहारिक अनुभव मिले। मिले तो पहले भी थे, पर इतने स्पष्ट नहीं थे। पहले मैं जल्दी-जल्दी और उथले साँस लेता था। इस बार प्राणायाम की तरह गहरे और धीरे लिए। एकप्रकार से प्राणायाम भी आसनों के साथ होने लगा। एकसाथ दो लाभ। पहले मैं एक पोज़ में 20–30 बार छोटी, जल्दी और उथली साँसें लेता था। पर अब सिर्फ 2-3 बार ही ले पाया। इतना ज्यादा फर्क था। समय के साथ योग खुद अपने आप को सिखाता है। इसलिए जैसे ठीक लगे, वैसे करते रहना चाहिए। हालाँकि मैंने कहीं ब्लॉग में पढ़ा था कि योग गुरु अय्यंगर योग आसनों के साथ ही प्राणायाम भी सिखाते थे। अब पूरी सच्चाई का पता चला। फिर भी सावधान रहना पड़ता है। अपनी सुखपूर्वक सामर्थ्य को नहीं लांघना चाहिए। मेरा ज्यादातर समय योग अभ्यास में ही बीत जाता है। मेरे लिए यह जरूरी भी है। मैं इसके बिना स्वस्थ नहीं रह सकता। मुझे एनकाइलॉजिंग स्पॉन्डिलाइटिस, एक ऑटोइम्यून डिसीज है। इसमें आदमी हमेशा हरकत में रहना चाहिए। शरीर के जोड़ों खासकर छाती और पीठ के जोड़ों को जाम होने से बचाने के लिए व थकान पर काबू पाने के लिए नियमित व्यायाम होता रहना चाहिए। अवसाद, व अन्य मानसिक दोषों से बचाव के लिए कुंडलिनी ध्यान, प्राणायाम से लाभ मिलता है। यही इसका मुख्य उपचार है। इसीके बहाने मैं थोड़ा बहुत योग सीख पाया। मन को मनाने के लिए कोई बहाना अच्छा रहता है।

कुन्डलिनी, कर्मयोग और विज्ञान आपसी अंतरंग रिश्ते से जुड़े हैं

लोग अक्सर बोलते हैं कि अध्यात्म विज्ञान का विषय नहीं है। मैं कहता हूँ कि बिल्कुल है। कुंडलिनी जागरण तक तो बहुत ज्यादा है, पर उसके बाद भी काफी है। कुन्डलिनी जागरण के बाद व्यक्तिगत विज्ञान की जगह सार्वभौमिक या ब्रह्मांडीय विज्ञान ले लेता है। इससे उसे अनायास ही अनुकूल परिस्थितियां मिलने लगती हैं, और खुद ही उसका भला होने लगता है। ऐसा कुन्डलिनी की ईश्वरीय शक्ति के कारण होता है। हालाँकि इसकी भी अपनी सीमाएं और बाध्यताएं हैं।  इससे व्यक्तिगत विज्ञान का बोझ थोड़ा हल्का हो जाता है। कुन्डलिनी को प्राप्त करने के लिए और उसे क्रियाशील रखने के लिए कर्मयोग की जरूरत पड़ती है। कर्मयोग उतना ही अच्छा होगा, जितनी अधिक काम की गुणवत्ता व विशेषता होगी। विज्ञान ही कर्मों को गुणवत्ता, विशेषता व उच्चता प्रदान करता है। इसलिए अध्यात्म और विज्ञान साथ-साथ ठीक चलते हैं। मैं खुद विज्ञान का एक सनकी खिलाड़ी हुआ करता था। जहाँ कोई विज्ञान की कल्पना नहीं करता था, मैं वहाँ भी विज्ञान को फिट कर लेता था। मेरे अध्यापक मुझे मजाक में कहते कि दोस्त तू तो हर जगह विज्ञान लड़ा देता है। क्योंकि विज्ञान कुंडलिनी के लिए जरूरी है, इसीलिए विज्ञानपरक खासकर पाश्चात्य प्रकार वाली सभ्यता के लोग कुंडलिनी जिज्ञासु होते हैं। पर उनमें से अधिकांश लोग स्वास्थ्य संबंधी बाहरी योग के विज्ञान को ही समझते हैं। वे ध्यान के विज्ञान को कम समझते हैं। वे जितना दिमाग और एनर्जी बाहरी विज्ञान पर लगाते हैं, उसका थोड़ा भी हिस्सा अगर भीतरी विज्ञान पर लगाएं, तो सारे महान कुंडलिनी योगी बन जाएं। पर अब मनोविज्ञान के रूप में धीरे धीरे कुंडलिनी विज्ञान को समझ रहे हैं। इसीलिए तो ध्यान का कोई संतुष्टिजनक अनुवाद अंग्रेजी में नहीं मिलता। मेडिटेशन या कंसन्ट्रेशन शब्द से काम चलाना पड़ता है। दरअसल मेडिटेशन ध्यान को सुगम बनाने वाली पद्धति है, असली ध्यान नहीं। इसी तरह, कंसन्ट्रेशन का मतलब भौतिक वस्तुओं पर और थोड़े समय तक मन को केंद्रित करना है, एकमात्र मानसिक कुंडलिनी पर नहीँ, और बहुत लंबे समय या पूरे जीवन भर एक ही मानसिक चित्र पर नहीं। इसलिए ध्यान शब्द को अंग्रेजी के शब्दभंडार में शामिल किया जाना चाहिए। संस्कृत का केवल एक ध्यान शब्द ही सारे योग को समेटे हुए है। यह है, तो योग है। यदि यह नहीं है, तो योग नहीँ है। योग की बाकी चीजें तो केवल ध्यान की सहायक भर ही हैं। ध्यान और कुंडलिनी को पर्यायवाची शब्द मान सकते हैं। प्रथम विश्व योगदिवस के आसपास एक ब्लॉग में पढ़ रहा था जिसमें एक भौतिकवादी सज्जन बड़े गर्व से कह रहे थे कि आजकल के भौतिकवादी लोग, खासकर पाश्चात्य प्रकार वाली सभ्यता के लोग योग के बाहरी अंगों तक ही सीमित रहेंगे। वे ध्यान की गहराई तक नहीं जाएंगे। तो अब मैं सोचता हूँ कि फिर उनका कुंडलिनी जागरण कैसे होगा। ध्यान के बिना हो ही नहीँ सकता। बीच-2 में तो विरले लोगों को कुदरती संयोग से खुद भी ध्यान लग जाता है। पर बड़े पैमाने पर जागृति प्राप्त करने के लिए कृत्रिम रूप से ध्यान लगाना ही पड़ेगा। कुआं प्यासे के पास नहीँ जाता, प्यासे को कुएँ के पास जाना पड़ता है। यदि प्यासा आदमी कुएँ के पास न जाए, तो आदमी की जान को ही खतरा है, कुएँ को कुछ नहीं होगा। इसी तरह यदि लोग ध्यान को न अपनाए, तो लोगों का नुकसान है, ध्यान का नहीँ। इसलिए लाइफस्टाइल ही ध्यान वाला बनाना पड़ेगा। प्राचीन वैदिक परम्परा में ऐसा लाइफस्टाइल था। लगता तो ऐसा जीवन चरित्र अजीब है, पर सत्य भी यही है। सत्य को नकारा नहीँ जा सकता। 

कुन्डलिनी को बिंदु मानने से उसका ध्यान आसान हो जाता है

पिछली पोस्ट में मैंने बिंदु को कुंडलिनी रूप बताया था। कुंडलिनी का ध्यान बिंदु के रूप में इसलिए किया जाता है ताकि मूलाधार क्षेत्र में स्थित बिंदु की शक्ति कुंडलिनी को मिलती रहे। इससे महसूस होता है कि कुंडलिनी मूलाधार क्षेत्र पर स्थित मुख्य बिंदु स्थान से किसी नाड़ी के माध्यम से जुड़ गई है, बेशक कुंडलिनी कहीं पर भी क्यों न हो। ऐसा लगता है कि बिंदु ऊर्जा ऊपर चढ़ती हुई कुन्डलिनी को पुष्ट कर रही है। इसे ही आसुत यौन ऊर्जा भी कहते हैं। इससे यौनलिप्सा शांत हो जाती है, क्योंकि उसकी ऊर्जा को कुंडलिनी ने सोख लिया होता है। वैसे तो बिंदु की शक्ति पूरे मस्तिष्क को मिलती है, पर कुंडलिनी का ही ध्यान बिंदु के रूप में इसलिए किया जाता है, ताकि कुंडलिनी चित्र सबसे अधिक प्रभावी बना रहे, और दूसरे विचार इसके आगे दबे रहें। बिंदु एक द्रव पदार्थ है, इसलिए इसका प्रवाह अच्छा होता है। यह कुन्डलिनी के प्रवाह को भी बढ़ा देता है। साथ में मैं बता रहा था कि यदि कुंडलिनी का सही अर्थ समझ में आ गया, तो योग का आधे से अधिक सफर तय हो जाता है। जिस किसी बिरले खुशकिस्मत आदमी को अच्छे प्रेम संपर्क मिलते हैं, उसके मन में खुद ही कुंडलिनी चित्र बन जाता है। वह बेशक दुनियादारी में लाभ दिलाए और मन का चैन दे, पर उसे जगाना बहुत मुश्किल होता है। कई बार यौन प्रेमी के मजबूत चित्र के संयोग और वियोग से सीधा आत्मज्ञान भी मिल सकता है, बिना कुंडलिनी जागरण के। पर ऐसा बहुत ही विरले मामले में होता है। जगाने के लिए तो किसी पसंदीदा व काल्पनिक देवता, पुराने और ब्रह्मलीन गुरु आदि के मानसिक रूप के चित्र को कुंडलिनी बनाकर उसका नियमित ध्यान करना पड़ता है। यह आसान होता है, क्योंकि उनका प्रत्यक्ष भौतिक रूप विद्यमान नहीं होता, इसलिए वह ध्यान में बाधा नहीं पहुंचाता। कई वाममार्गी तांत्रिक अपने मन में इनके चित्र को मजबूत बनाने के लिए यौनसाथी का सहारा लेते हैं। कइयों को यह सहारा पिछले जन्मों के अच्छे कर्मों के कारण खुद ही मिल जाता है। दुनियादारी के प्रेम संपर्कों से आदमी को लोगों के चित्रों को मन में खुशी से रखने की आदत पड़ी होती है, जिससे उसे योग करते हुए कुंडलिनी ध्यान आसान लगता है। यह ऐसे ही होता है, जैसे यदि हम साँस रोककर अनाहत चक्र पर कुंडलिनी ध्यान कर रहे हों, तो हम मस्तिष्क के विचारों को नहीं रोकते, बल्कि उसके ध्यान के साथ मूलाधार चक्र का भी ध्यान करते हैं। इससे मस्तिष्क की शक्ति खुद ही नीचे उतरकर अनाहत चक्र पर कुण्डलिनी के रूप में चमकने लगती है। हृदय पर हाथ रखकर वहाँ कुंडलिनी का ध्यान आसान हो जाता है, और सिद्धासन में पैर की एड़ी से मूलाधार चक्र का। इसी तरह, हरेक चक्र पर ध्यान करते समय वहाँ हाथ या अंगुली लगाकर उसे आसान किया जा सकता है।

पतंजलि योगसूत्रों की सार्वभौमिक प्रामाणिकता

कुन्डलिनी खोजने के पीछे मेरा कोई स्वार्थ नहीं छिपा था। मुझे उसकी जरूरत भी नहीं लगती थी, क्योंकि मैं पहले से ही भरपूर आनन्द के साथ अद्वैत भाव वाला जागृत जीवन जी रहा था। हुआ यह कि संयोगवश मुझे कुछ अतिरिक्त समय मिल गया। मेहनती तो मैं था ही, हर समय कुछ न कुछ करता रहता था। उस अतिरिक्त समय में मैंने अध्यात्म के बारे में पढ़ना शुरु किया। पतंजलि योग मुझे समझ आ गया था, पर इश्क-विश्क के और प्राकृतिक रूप वाला। मैं यह नहीं समझ पा रहा था कि बनावटी योगाभ्यास से किसीका मजबूत चित्र मन में कैसे बनाया जा सकता है। प्यार-मुहब्बत में तो वह खुद ही बन जाता है। इसलिए मैंने और भी योग की पुस्तकें पढ़ीं, ऑनलाइन योग मंचों पर चर्चाएं कीं, और साथ में योगाभ्यास भी करता रहा। एक बार तो मैं निराश होकर पतंजलि योगसूत्रों की प्रामाणिकता पर ही प्रश्नचिह्न लगाने लग गया था। फिर मंच पर एक अमेरिका में बसे भारतीय मूल के एक वृद्ध सज्जन ने मुझे थोड़े गुस्से में टोकते हुए बोला था, “आप ये कैसे कह सकते हैं? सैंकड़ों सालों से लोग उस पुस्तक से फायदा उठाते आए हैं। आपको ऐसा नहीं कहना चाहिए”। मैंने झूठा स्पष्टीकरण देते हुए अपना बचाव किया था कि मैंने पतंजली के ऊपर संदेह नहीं किया था, पर मैं उनके बारे में कह रहा था, जो पतंजली योगसूत्रों की गलत व्याख्या करते थे। इससे वे संतुष्ट हो गए। शायद इस चर्चा ने भी मुझे इस पुस्तक की तह तक जाने में मदद की हो। तंत्र की पुस्तकें भी पढ़ीं, और उसका भी सहारा लिया। फिर भी मैं मस्त रहता था। कुन्डलिनी का पता चले तो भी ठीक, न पता चले तो भी ठीक। पर मेहनत रँग लाई, और उसका पता चल गया। बेशक मैं उसे ज्यादा देर नहीं झेल पाया। यदि झेल लेता तो शायद आप लोगों को कुछ बताने लायक  रहता ही नहीं। सब एक दिव्य योजना का हिस्सा है। फिर मुझे पता चला कि पतंजलि योगसूत्रों में बिल्कुल पूरा का पूरा सही लिखा है। यद्यपि उसे व्यावहारिक रूप से आम आदमी के लिए समझना मुश्किल है। इसलिए इसमें थोड़ी मदद कर देता हूँ। यह भी पता चला कि आम समाज में योग के बारे में किताबी ज्ञान ज्यादा फैलता है, योगाभ्यास नहीं। पर योग का अधिकांश हिस्सा व्यावहारिक योगाभ्यास ही है। 

कुंडलिनी जागरण मुख्य ध्येय होना चाहिए, ऊर्जा जागरण या सुषुम्ना जागरण नहीं

मुझे लगता है कि अधिकांश लोग जो कुन्डलिनी जागरण का दावा करते हैं, वह वास्तव में ऊर्जा जागरण या सुषुम्ना जागरण होता है। इसीलिए वे कुन्डलिनी का वर्णन कम, और ऊर्जा का वर्णन ज्यादा करते हैं। कुन्डलिनी जागरण तो बिना सुषुम्ना जागरण के भी हो सकता है। हालांकि ऊर्जा तो सुषुम्ना से होकर ही ऊपर चढ़ती है, पर वह बैकग्राउंड में रहती है, अनुभव में नहीं आती। एकदम से जो ऊर्जा की नदी उनकी पीठ से होकर मूलाधार से सहस्रार तक उनके अनुभव में आती है, वह सुषुम्ना जागरण ही है। जब इतनी ऊर्जा मस्तिष्क में एकसाथ आएगी, तो कोई न कोई चित्र तो वहाँ चमक से कौंधेगा ही। ऐसा ही चित्र एकबार मेरे मस्तिष्क में भी चमका था, जब मेरा क्षणिक सुषुम्ना जागरण हुआ था। इसका विस्तृत वर्णन मैंने एक पुरानी पोस्ट में किया है। वह चित्र एक स्थानीय मन्दिर का था। वह बहुत जीवन्त चित्र था, पर जागरण जैसा नहीं। फिर कुन्डलिनी चित्र भी चमका, पर वह भी जागरण जितना नहीँ था। जागरण के दौरान आदमी कुंडलिनी चित्र के साथ अपना पूर्ण जुड़ाव महसूस करता है, और साथ में महान आनंद व अद्वैत का अनुभव होता है। ज्यादातर लोग ऊर्जा साधना ज्यादा करते हैं, और कुन्डलिनी साधना कम। हालाँकि ये दोनों आपस में जुड़े हैं, पर मुख्य ध्येय तो कुन्डलिनी ही होना चाहिए। कुंडलिनी ही वह मानवीय चित्र है, जो एक सच्चे मित्र की तरह हमेशा साथ देता है। लोक में तो देता ही है, परलोक में भी देता है, क्योंकि यह सूक्ष्म है, जिसकी पहुंच हर जगह है। यही प्रेम और मानवता को बढ़ावा देता है। क्या आपने किसी प्रकाशमान ऊर्जा की नदी को, प्रकाश के चित्र-विचित्र डिसाईनों को किसी का मित्र बन कर सान्त्वना देते देखा है। मन की किसी मनुष्याकृति से पूर्ण जुड़ाव के बिना इस तरह के प्रकाश के अनुभव ऊर्जा जागरण या नाड़ी जागरण या सुषुम्ना जागरण के लक्षण हैं। मेरे को लगता है कि इन चीजों से पूर्ण जुड़ाव या पूर्ण समाधि बहुत कम अनुभव होता है, यदि हो भी जाए तो विशेष लाभ नहीं मिलता। हाँ, इतना जरूर है कि इससे कुंडलिनी साधना में बहुत मदद मिलती है, यदि कोई मदद लेना चाहें तो। मुझे लगता है कि इन चीजों के साथ प्रत्यक्ष और पूर्ण विलय या पूर्ण समाधि के अनुभव के दुर्लभ मामले हैं, और अपूर्ण विलय के साथ कोई तत्काल लाभ नहीं दिखता है। यद्यपि अद्वैतता के कारण प्रत्येक जागृति में अप्रत्यक्ष रूप से संबंधित वस्तुओं के साथ पूर्ण विलय होता है, लेकिन विलय की मुख्य और प्राथमिक वस्तु तो पसंदीदा मानव रूप ही होना चाहिये, इसमें से सबसे अच्छा ईश्वर रूप है, और दूसरे स्थान पर गुरु रूप है। कृत्रिम ध्यान प्रयासों के बिना अचानक ज्ञानोदय में, जागृति के समय मन में जो कुछ भी विचार या चित्र प्रवाहित होते हैं, उन संबंधित वस्तुओं के साथ आत्मा का प्राथमिक विलय होता है। यदि वह आत्मज्ञान किसी व्यक्ति की सहायता से हुआ है, वह प्रेम सम्बन्धी हो सकता है, तो वह मन में बाद में, कुंडलिनी ध्यान के सभी लाभ देते हुए कुंडलिनी के रूप में विकसित होता है। हालांकि, शक्तिपात आदि के द्वारा, स्वयं के प्रयासों के बिना इस प्रकार का अचानक जागरण कम शक्तिशाली और कम स्थिर प्रतीत होता है। वास्तव में, संबद्ध वस्तुएं या विचार मुख्य लक्ष्य नहीं हैं। ये मुख्य ध्येय नहीं हैं। मुख्य ध्येय तो मनुष्याकृति कुंडलिनी ही है। क्योंकि आदमी का सच्चा साथी आदमी ही होता है, इसलिए मानवरूप में देवता को ही ज्यादातर मामलों में कुंडलिनी बनाया जाता है। योग्य गुरु या महापुरुष या कृष्ण आदि अवतार भी कुंडलिनी बनाए जा सकते हैं। एक खास सम्प्रदाय का एक खास देवता इसलिए होता है, क्योंकि एक ही देवता के सामूहिक ध्यान करने से एक-दूसरे को ध्यान का बल मिलता है। जैसे कि शैव सम्प्रदाय, शाक्त सम्प्रदाय, गणपति के उपासक समाज समूह आदि। राज योग में कोई चक्र नहीं होते हैं, और ऊर्जा चैनल भी नहीं होते हैं। मन में केवल कुंडलिनी ध्यान किया जाता है। वहाँ भी कुण्डलिनी जागरण और कुण्डलिनी सक्रियता इसी प्रकार होती है।इसीलिए कुन्डलिनी का विशद वर्णन करना बहुत जरूरी हो गया था। इसी जरूरत को देखते हुए यह वेबसाइट संसारपटल पर आई।

O my Mountain king Karol【a devotional song-poem】

The King Mountain Karol rising with the Sun {photo by Jaswinder kaur}
O My mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.

Whenever wake up in the morning
you're the only smiling being.
Whenever wake up in the morning
you're the only smiling being.
Hooding up sun-lamp on your head
lighting up pretty world with red.
Holding up sun-lamp on your head
lighting up pretty world with red.
Offered the water for the sun
Offered the water for the sun
you took bath with sun my dad.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.

Whenever tired of big work load
lift up my big head off road.
Whenever tired of big work load
lift up my big head off road.
Seeing you steady 'n untired
I can't stop working on board. 
Seeing you steady 'n untired
I can't stop working on board.
Holy spring of karmyoga
Holy spring of karmyoga
rush-flowing from you my lord.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.

All the relatids have gone changed
whole world too has been estranged.
All the relatids have gone changed
whole world too has been estranged.
Screened the whole circle of friends
time enslaved them in his hands.
Screened the whole circle of friends
time enslaved them in his hands.
Happy to have a friend like you
Happy to have a friend like you
mind-sweet in the form of thou.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.

Hold up seat at top abodes
you're the deity of all gods.
Hold up seat at top abodes
you'r the deity of all gods.
Rise up from the muladhar root
thrilled on the sahasrar nodes.
Rise up from the muladhar root
thrilled on the sahasrar nodes.
All the gods together with you
All the gods together with you
made just cute one looks like thou.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.

Hairy herbs are inside thou
snake peacock 'n human crow.
Hairy herbs are inside thou
snake peacock 'n human crow.
Ganges streams and Water-fall
third eye the grue-some pit-fall .
Ganges streams and Water-fall
third eye the grue-some pit-fall.

Pretty look has crown of moon
draws always this my mind soon.
Pretty look has crown of moon 
draws always this my mind soon.
Sub-mountain up to the base
Nandi bull being ready for race.
Sub-mountain up to the base
Nandi bull being ready for race.

Lightening looks Gaura on you
thundering glistening beats damru.
Lightening looks Gaura on you
thundering glistening beats damru.
Thys terrain with thunder-storms
looks Natarajan dancing norms.
Thys terrain with thunder-storms
looks Natarajan dancing norms.

Tiger skin cloth cloud flower
mist being as pure pyre shower.
Tiger skin cloth cloud flower
mist being as pure pyre flower.
Ganpat god rained with reasons
tridents mixture of seasons.
Ganpat god rained with reasons
tridents mixture of seasons.

Thys mind-pleasing look with norm
Thys mind-pleasing look with norm
matches just one that's Shiva form.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
When this world rejected
you happily adopted.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol
you are so wonderful soul.
O my Mountain king Karol.
~ Hridayesh Bal🙏🙏@bhishmsharma95

हे! पर्वतराज करोल [भक्तिगीत-कविता]

King Mount Karol 【Parvatraj Karol】 rising with Sun
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।

सुबह-सवेरे जब भी उठता
तू ही सबसे पहले दिखता।
सुबह-सवेरे जब भी उठता
तू ही सबसे पहले दिखता।
सूरज का दीपक मस्तक पर
ले के जग को रौशन करता।
सूरज का दीपक मस्तक पर
ले के जग को रौशन करता।
सूरज को डाले जल से तू
सूरज को डाले जल से तू
सूरज संग नहाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।

काम बोझ से जब भी थकता
सर ऊपर कर तुझको तकता।
काम बोझ से जब भी थकता
सर ऊपर कर तुझको तकता।
दर्शन अचल वदन होने से
काम से हरगिज़ न रुक सकता।
दर्शन अचल वदन होने से
काम से हरगिज़ न रुक सकता।
कर्मयोग का पावन झरना
कर्मयोग का पावन झरना
पल-पल तूने बहाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।

बदल गए सब रिश्ते नाते
बदल गया संसार ये सारा।
बदल गए सब रिश्ते नाते
बदल गया संसार ये सारा।
मित्र-मंडली छान के रख दी
हर-इक आगे काल के हारा।
मित्र-मंडली छान के रख दी
हर-इक आगे काल के हारा।
खुशकिस्मत हूँ तेरे जैसा
खुशकिस्मत हूँ तेरे जैसा
मीत जो मन का पाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।

सबसे ऊंचे पद पर रहता
कहलाए देवों का दे-वता।
सबसे ऊंचे पद पर रहता
कहलाए देवों का दे-वता।
उठकर मूल अधार से प्राणी
रोमांचित मस्तक पर होता।
उठकर मूल अधार से प्राणी
रोमांचित मस्तक पर होता।
सब देवों ने मिलकर तेरा 
सब देवों ने मिलकर तेरा
प्यारा रूप बनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।

जटा बूटियाँ तेरे अंदर
नाग मोरनी मानुष बंदर।
जटा बूटियाँ तेरे अंदर
नाग मोरनी मानुष बंदर।
गंगा नद नाले और झरने
नेत्र तीसरा भीषण कन्दर।
गंगा नद नाले और झरने
नेत्र तीसरा भीषण कन्दर।

चन्द्र मुकुट पर तोरे सोहे
बरबस ही मोरा मन मोहे।
चन्द्र मुकुट पर तोरे सोहे
बरबस ही मोरा मन मोहे।
उपपर्वत नीचे तक जो है
नंदी वृष पर बैठे सो है।
उपपर्वत नीचे तक जो है
नंदी वृष पर बैठे सो है।

बिजली सी गौरा विराजे
कड़कत चमकत डमरू बाजे।
बिजली सी गौरा विराजे
कड़कत चमकत डमरू बाजे।
आंधी से हिलते-डुलते वन
नटराजन के जैसे साजे।
आंधी से हिलते-डुलते वन
नटराजन के जैसे साजे।

बाघम्बर बदली का फूल
धुंध बनी है भस्म की धूल।
बाघम्बर बदली का फूल
धुंध बनी है भस्म की धूल।
गणपत जल बन बरसे ऊपर
ऋतु मिश्रण का है तिरशूल।
गणपत जल बन बरसे ऊपर
ऋतु मिश्रण का है तिरशूल।

मन-भावन इस रूप में तेरे
मन-भावन इस रूप में तेरे
शिव का रूप समाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
जब जग ने ठुकराया
तू-ने अपनाया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल
तेरा अद्भुत साया।
हे! पर्वतराज करोल।
-हृदयेश बाल🙏🙏bhishm

Kundalini is in the form of the best guru and Bindu, which becomes very strong with the sarvalingamaya body and Kumbhaka pranayam

Friends, got one more proof of the correctness of the statement of my previous post. It is in the very next chapter of Shivpuran that after being consumed in the fire, a woman named Sandhya entered the solar system. There it broke into two pieces. The upper part made up the morning Sandhya or dawn, and the lower part made the evening Sandhya or dusk. Then it is written that the time of day between night and sunrise is morning sandhya, and the time between sunset and night is evening sandhya. I had also written in the previous post that Kundalini keeps away from lust. In this post I will explain how Kundalini does this.

Kundalini attracts sexual energy

Kundalini draws the energy of the body. I added the word sexual because this energy is most effective in the body. It acts like a magnet. If you meditate on Kundalini on any chakra, then the life energy itself will start moving in the channel loop, and will strengthen the Kundalini. Many people revolve the prana energy first, many people meditate on Kundalini first on the chakra. The conclusion of both is the same.

By giving sexual gloss to Kundalini, Kundalini becomes alive

Veerya tej or Semen gloss lives in the Muladhara Chakra. Tej means brightness and sharpness. It is just like mercury. That is why the Shivling of mercury is very powerful. In a previous post I told how my Kundalini shone by meditating near a Parad Shivling.

what is Bindu and bindu chakra

The bindu is name given to the drop of semen. The literal meaning of bindu is also drop. You can call bindu as slang name for semen. The Bindu chakra is located between the Sahasrara and Ajna chakras, little above the middle of the forehead to the back. It is called Bindu Chakra because it receives maximum distilled seminal power. Brahmins tie their braids here.

The Jyotirlinga’s light is from the bindu of Shiva

Twelve Jyotirlingas are famous among Hindus. These indicate the twelve chakras of the body. There are actually 12 chakras. The eighth chakra is the bindu chakra. The ninth, tenth, eleventh and twelfth chakras are located on the top of the head at a little height above each other. These Jyotirlingas are built at different places of the country as its chakras. In fact, the country also acts like a body. Its full detail is in the book Physiology philosophy or shareervigyan darshan in Hindi. The flame at these places symbolizes the brilliance of the bindu. That bindu originates from the linga of Shiva. That’s why their name is Jyotirlinga. Bindu has associated the Shivlingam with the Shiva Chakras. In a way, it can be said that the linga is established on all the chakras. This is called the omnipotent body or sarvalingamaya body. There is also a sarvalinga stotra. It contains the names of countless famous Shivling places located in the country. It gives an indication about the spread of the bindu’s brightness throughout the body.

Bindu Teja should not be implanted on the Chakra Kundalini by holding the breath

During the meditation of Bindu Tej, the breath starts moving very fast. Blood pressure also increases. At that time there is probably some intense physical and mental activity going on. Mental activity is visible in the form of the brightness of Kundalini. It is just like it happens during bindu-fall. The heartbeat also increases at that time. This exercise should not be done by holding the breath. Holding your breath can weaken the heart. It is as if one tries to hold the breath at the time of a bindu fall in reproductive organ. This can lead to a feeling of suffocation and severe fatigue. Therefore, after holding the breath and meditating on a chakra, when the breath becomes normal, only then can you relax and meditate on the implantation of the bindu radiance on the chakra Kundalini coming up from lower organs through back channel. Heart patients, breathing patients, high blood pressure patients should also not do this exercise. If you do, do less, do so with caution and advice. The simplest and safest way of Kundalini contemplation is the contemplation of Advaita or nonduality.

The bindu is Kundalini-form

The bindu and the mind are intertwined. The nature of both is bright and powerful. Only when the bindu is active, then beautiful and bright thoughts come to the mind. It is because of this bindu-activity that creatures are attracted towards reproduction. Kundalini is also a main part of the same mind. Hence she also receives power from the bindu. In fact, the highest peak of the mind is Kundalini awakening. That is why it is said in a nutshell that a creature performs all the activities, mainly Kamadeva related activities of lust, only for the awakening of Kundalini. Kundalini is a mental picture, which is in a way a representative or sample piece of the whole mind. A mental picture does not mean that it is a still picture. If there is a mental picture of Shiva’s form, it can also walk with Parvati, dance the Tandava, do sadhana in the crematorium, and whatever else. It is being called representative because, by subduing it, the whole mind is under control, and by achieving it completely, the whole mind, or rather, everything is achieved. Everything is in the mind. By attaining it completely, everything is achieved. Kundalini awakening or as it is called full samadhi, this is the total attainment of Kundalini or mind. You will not find such a beautiful, practical, scientific and experiential definition of Kundalini anywhere. Whether you try to find in any book or on other platforms. I didn’t get either. That’s why I kept on doing Kundalini sadhna only after guessing. When Kundalini awakening happened, then I came to know. Knowing about Patanjali’s meditation and samadhi, practiced about it. But I did not find anywhere about Kundalini. It was kept a secret, and there were so many words about it, as many there were mouths. Then I came to know that Kundalini awakening and complete samadhi are one and the same thing. The Kundalini is the one, on which Patanjali has asked to meditate, saying it as the picture of any deity or guru or beloved or  the picture of any favorite object. In the olden days it was customary to keep it a secret, so that it would not be misused. Today it is a free society. This inspired the creation of this dedicated Kundalini website. This shows the extent to which there is confusion, as I had before.

Linga sensation on the chakras

This feeling occurs when a man has worked hard and heavy, and he has taken a lot of yoga breaths with the belly. Not everything gets done just by breathing with the stomach. Along with that, one has to also meditate that prana is going down with the air while inhaling, and the pit which is formed on the back navel chakra due to the expansion of the stomach forward, is pulling apana up from the bottom. This causes the prana and apana to collide on the Manipura chakra, and there with contraction produces sensation. I have told about the collision of Pran-Apan in a previous post. One should not pay attention to the outgoing breaths, as this weakens the collision of Prana-Apan. That sensation and contraction, then ascending through the back to the brain, refreshes all the chakras. She then descends through the front to refresh the front chakras, especially the chakras below. This leads to a deep breath in with a feeling of freshness, and then the breaths become calm. If you inhale like an empty bellows, it will only increase fatigue. Of course the benefit will be there, but it will be less. Anyway, the breath goes according to the situation. A man himself keeps on learning by making mistakes. It is better than to do nothing to keep making mistakes, but the mistake should not be harmful. But many times, when the heavy breathing does not stop, the man goes to the emergency hospital section out of fear that the oxygen level is going down due to the failure of his lungs. Same happened with me once. In fact it is caused by some stress and by breathing like a bellows. It seems that there is no satisfaction with the breath. Wherever Kundalini appears, if you meditate on the energy loop along with its meditation, then as soon as the Kundalini starts moving in the loop, the energy circulation in the loop increases. Energy moves with Kundalini. Energy should be kept moving in the loop. In fact, in most cases, fatigue is not caused by a lack of oxygen, but by the accumulation of vital energy on a chakra. This is also called the block of the chakra. Even a good deep breath is enough to channelize that prana energy into the loop channel. Let me tell you one more thing. We yawn only to relocate and give movement to the prana energy. That is why by yawning, there is a feeling of getting rid of fatigue. That’s why I say that one should go deep into every fact. Understanding half-heartedly from surface can lead to loss instead of profit. That is the purpose of this Kundalini dedicated website. There is also a condition for the experience of chakra-linga that one’s daily Kundalini yoga practice should be continued continuously. This feeling is enhanced if it is accompanied by bindu protection along with joyful rhetoric. By doing this after 4-5 days of rest, the possibility of this omnipotent feeling is more. There is a sharp and joyful feeling on the chakras mainly the navel chakra, anahata chakra and vishuddhi chakra. It seems like a delightfully sharp contraction on the chakra. It is as if bindu fall is going on the chakras. In fact, chakras are not a physical structure. These are the places in the body where the energy condenses, and a blissful sensation manifests. You can call the chakras the gathering places of energy. Anyway, the whole game is about sensation. Sensation can be transferred by cultivation, and sensation can be created at any chakra.
The more force of the prana and apana clash with each other, the stronger their combination will be. The more they meet each other, the more Kundalini benefits will be received. Prana is the symbol of sattva and apana is the symbol of tamo guna. These two Basic qualities or gunas also want to be mixed in the same way. It was a few years back. I had to stay with some VIP people for 1-2 days. I didn’t want it from my heart, because they were too much to eat and drink. But there was compulsion. However, I do not mind the limited and controlled use of such things. I had to sit with them while they had dinner. They were intoxicated by eating nonveg and drinking in huge quantity. At that time as if their hidden third eye had opened. They could easily read even the tiniest expressions of my face. They grabbed my extinguished mind. I feel, hey even considered minor things from me against them. At that time, thry did not say anything while being intoxicated, but they kept that’s mentsl tease for enough time ahead. In fact, due to intoxication and non-veg, a lot of tamoguna engulfs a person. In such a situation, he has to give the same amount of goodness from outside. When Tamagun and Satoguna meet together within him, he experiences immense joy and spiritual progress, and becomes a forever admirer of the one who bestows Satoguna. Even a man of Satoguna gets this benefit, because he receives Tamoguna from Tamoguni. That is, each other’s gunas are mutually beneficial to both types of people. That is why there was caste system in Hindu society. There the quality of Brahmin was Satoguna, Kshatriya had Rajoguna, Vaishya had mixed quality and Shudra had Tamoguna. Today man keeps on changing his qualities. Sometimes Satoguna, sometimes Rajoguna and sometimes Tamoguna takes hold as per the requirement. So there is doubt about the real quality of everyone. Due to this, quality reconciliation is not done well, due to which spiritual progress is less. One point coming in mind. I feel that guna milan or quality matching of man and woman as done before Hindu marriages is the same thing. If gunaah of both are able to intermix with each other, a delightful married life ensues, otherwise guna clashes cause disturbed married life. This virtue can be bestowed by being submissive, loving, by showing graciousness, and by displaying all other divine qualities. Along with this there should also be a mental sense of generosity and dedication. There should not be arrogance and narrow mindedness or selfishness. On the contrary, with it the partner will become more angry. He will feel that he wants to keep his Satoguna confined to himself and does not want to mix it with my Tamogun. On the contrary, if Tama-guna expressions like depression, disinterest, hatred etc. are shown in front of him, then his Tama-guna will increase further. Due to this he himself can also go into severe depression. Along with those VIPs, other people who, even after eating and drinking, were acting falsely in front of them and were applying butter to them well, became favoured. This happened to me many times in college as well. This shows that the world runs well only by working together with love. Hindu mythological Samudramanthan is good example of this.

I was also having man and woman both balanced. Then man world bothered me. At last I shed away woman mind and gave a befitting reply. Result was my half gone. Incompleteness. After marriage I got my that lost half. I’m Happy. Don’t worry. You can become complete alone or take help of others. Choice is yours. It’s the same thing. Although quality sharing appears more efficient at first glance.

Kundalini is the best guru, who guides in yoga

I never understood the bookish knowledge of Kumbhak Pranayama. I didn’t even know the way to hold breathing is called Kumbhaka. It was Kundalini that forced me to hold breathing on the chakras, because it glowed very fast with this. The joy was high. My mind became lighter and clearer. I have described this in a previous post, where I am giving it the name of the collision between prana and apana by holding the breath. Maybe that collision also has a literal name. I mean with this saying to do according to oneself. Then when I searched the name Kumbhak on Google, I got a lot of bookish knowledge on the first search page, but no one had their own practical experience. For example, it was written there that the breath should not be exhaled forcefully. I never thought so. Do we not exhale forcefully while running. Lungs are not that delicate either. There are many things in book knowledge, which can lead to confusion. It should not be surprising if one could not do Kumbhak due to the fear of getting harm with forceful exhale. Similarly, while meditating, I also move according to the need, so that it is easy to sit and meditate well on the Kundalini. In bookish knowledge, you have been asked to remain absolutely stable like a pillar. One may not be able to meditate because of not being still, thinking that without stillness there can be no meditation. There are many things that can cause confusion. Therefore it is necessary to write or say completely and clearly. Flexibility is essential in the case of yoga. Nevertheless, study does yield benefits, of whatever quality. It is better to have something than to be nothing. Today, after reading this so called superficial knowledge, I slowed down and deepened my breath while doing yoga, then I got a lot of benefit, of course, it took a little more time. The conclusion is that Kundalini continues to teach yoga on her own accord. The same inspires reading. Therefore, if the true meaning of Kundalini is known, then more than half the journey of yoga is covered. That is the basic purpose of this website.

कुंडलिनी एक सर्वोत्तम गुरु व बिंदु के रूप में है, जो सर्वलिंगमयी देह और कुम्भक प्राणायाम के साथ बहुत पुष्ट होती है

दोस्तों, मेरी पिछली पोस्ट के कथन के सही होने का एक ओर प्रमाण मिल गया। शिवपुराण के अगले ही अध्याय में है कि अग्नि में भस्म होने के बाद संध्या नामक नारी सूर्यमंडल में प्रविष्ट हो गई। उसके वहाँ दो टुकड़े हो गए। ऊपर वाले टुकड़े से सुबह का संध्याकाल बना, और नीचे वाले भाग से शाम का सांध्यकाल बना। फिर लिखा है कि रात और सूर्योदय के बीच का दिन का समय प्रातः संध्या का होता है, और सूर्यास्त व रात्रि के बीच का समय सांयकालीन संध्या का होता है। मैंने पिछली पोस्ट में यह भी लिखा था कि कुंडलिनी कामभाव से बचा कर रखती है। इस पोस्ट में मैं यह बताऊँगा कि कुंडलिनी ऐसा कैसे करती है। 

कुन्डलिनी सेक्सुअल एनर्जी को अपनी ओर आकर्षित करती है

कुन्डलिनी शरीर की एनर्जी को खींचती है। मैंने सेक्सुअल शब्द इसलिए जोड़ा क्योंकि यही एनर्जी शरीर में सर्वाधिक प्रभावशाली है। यह एक चुम्बक की तरह काम करती है। यदि आप किसी चक्र पर कुन्डलिनी का ध्यान करते हो, तो प्राण ऊर्जा खुद ही नाड़ी लूप में घूमने लग जाएगी, और कुन्डलिनी को मजबूत बनाएगी। कई लोग प्राण ऊर्जा को पहले घुमाते हैं, कई लोग कुन्डलिनी का ध्यान चक्र पर पहले करते हैं। दोनों का निष्कर्ष एक ही निकलता है।

वीर्य का तेज कुन्डलिनी को देने से कुन्डलिनी जीवंत हो जाती है

वीर्य का तेज मूलाधार चक्र में होता है। तेज का मतलब चमक व तीखापन होता है। यह बिल्कुल पारे की तरह होता है। तभी तो पारे का शिवलिंग बहुत शक्तिशाली होता है। एक पिछली पोस्ट में मैंने बताया था कि कैसे एक पारद शिवलिंग के पास ध्यान करने से मेरी कुन्डलिनी चमक गई थी।

बिंदु व बिंदु चक्र क्या है

बिंदु उसी वीर्य की बूंद को कहते हैं। बिंदु का शाब्दिक अर्थ भी बूंद ही होता है। बिंदु चक्र सहस्रार व आज्ञा चक्र के बीच में होता है, माथे के बीच से थोड़ा ऊपर पीछे तक। इसे बिंदु चक्र इसलिए कहते हैं क्योंकि यह सबसे अधिक वीर्य शक्ति प्राप्त करता है। ब्राह्मण लोग यहाँ चोटी बांधते हैं।

ज्योतिर्लिंग की ज्योति शिव के बिंदु से ही है

हिंदुओं में बारह ज्योतिर्लिंग प्रसिद्ध हैं। ये शरीर के बारह चक्रों को इंगित करते हैं। वास्तव में 12 चक्र होते हैं। आठवां बिंदु चक्र होता है। नवां, दसवां, ग्यारवां व बारवां चक्र थोड़ी-थोड़ी ऊंचाई के अंतराल पर सिर के ऊपर होते हैं। ये ज्योतिर्लिंग चक्रों की तरह देश के भिन्न-भिन्न स्थानों पर बने हैं। वास्तव में देश भी एक शरीर की तरह काम करता है। इसका पूरा विस्तार पुस्तक शरीरविज्ञान दर्शन में है। इन स्थानों पर जो ज्योति है, वह बिंदु के तेज का प्रतीक है। वह बिंदु शिव के लिंग से उत्पन्न होता है। तभी इनका नाम ज्योतिर्लिंग है। बिंदु ने शिवलिंग को शिवचक्रों के साथ जोड़ दिया है। एक प्रकार से कह सकते हैं कि लिंग सभी चक्रों पर स्थापित हो गया है। इसे ही सर्वलिंगमय देह कहते हैं। एक सर्वलिंग स्तोत्र भी है। इसमें देश में स्थित अनगिनत प्रसिद्ध शिवलिंग स्थानों के नाम हैं। यह पूरे शरीर में बिंदु के तेज के व्याप्त होने के बारे में संकेत देता है।

चक्र कुन्डलिनी पर बिंदु तेज का आरोपण सांस रोककर नहीं करना चाहिए

बिंदु तेज के ध्यान के समय साँसें बहुत तेजी से चलने लगती हैं। रक्तचाप भी बढ़ जाता है। उस समय सम्भवतः कोई तेज शारीरिक व मानसिक क्रियाकलाप हो रहा होता है। मानसिक क्रियाकलाप तो कुन्डलिनी की चमक के रूप में प्रत्यक्ष दिखता ही है। यह ऐसे ही है, जैसे बिंदुपात के समय होता है। दिल की धड़कन भी उस समय बढ़ जाती है। यह अभ्यास साँस रोककर नहीँ करना चाहिए। साँस रोकने से हृदय को क्षति पहुंच सकती है। यह ऐसे ही है जैसे कोई बिंदुपात के समय सांस रोकने का प्रयास करे। इससे दम घुटने का और भारी थकान का अनुभव होता है। इसलिए साँस रोककर किसी चक्र पर कुन्डलिनी ध्यान करने के बाद जब सांस सामान्य हो जाए, तभी रिलैक्स होकर चक्र कुन्डलिनी पर बिंदु तेज के आरोपण का ध्यान कर सकते हैं। दिल के रोगी, श्वास रोगी, उच्च रक्तचाप के रोगी भी इस अभ्यास को न करें। यदि करें, तो कम करें, सावधानी व सलाह से करें। कुन्डलिनी चिंतन का सबसे सरल और सुरक्षित तरीका अद्वैत का चिंतन ही है।

बिंदु कुन्डलिनी-रूप ही है

बिंदु और मन आपस में जुड़े होते हैं। दोनों का स्वभाव चमकदार और शक्तिरूप है। तभी तो जब बिंदु क्रियाशील होता है, तब मन में सुंदर और चमकदार विचार आते हैं। इसी बिंदु-क्रियाशीलता के लिए ही प्राणी प्रजनन की ओर आकर्षित होते हैं। कुन्डलिनी भी उसी मन का प्रमुख हिस्सा है। इसलिए वह भी बिंदु से शक्ति प्राप्त करती है। वास्तव में मन का सर्वोच्च शिखर कुंडलिनी जागरण ही है। इसीलिए संक्षेप में कहा जाता है कि जीव कुंडलिनी जागरण के लिए ही सभी क्रियाकलाप, मुख्य रूप से कामदेव संबंधी क्रियाकलाप करता है। कुंडलिनी एक मानसिक चित्र है, जो एकप्रकार से पूरे मन का प्रतिनिधि या सैम्पल पीस है। एक मानसिक चित्र का मतलब यह नहीं कि वह एक स्थिर चित्र ही है। यदि शिव के रूप का मानसिक चित्र है, तो वह पार्वती के साथ भी घूम सकता है, तांडव नृत्य भी कर सकता है, श्मशान में साधना भी कर सकता है, और अन्य जो कुछ भी। इसे प्रतिनिधि इसलिए कहा जा रहा है, क्योंकि इसको वश में करने से पूरा मन वश में हो जाता है, और इसको पूरी तरह हासिल करने से पूरा मन या यूँ कहो कि सबकुछ हासिल हो जाता है। मन में ही सबकुछ है। इसको पूरी तरह हासिल करने से सब कुछ हासिल हो जाता है। कुंडलिनी जागरण या इसे पूर्ण समाधि कह लो, यही कुंडलिनी या मन का पूरी तरह से हासिल होना है। इतनी सुंदर, व्यावहारिक, वैज्ञानिक और अनुभवात्मक परिभाषा आपको कुन्डलिनी की कहीं नहीं मिलेगी। चाहे आप किसी भी पुस्तक में या अन्य प्लेटफार्म पर ढूँढ लो। मुझे भी नहीं मिली थी। इसलिए मैं अंदाजा लगाकर ही कुन्डलिनी साधना करता रहा। जब कुन्डलिनी जागरण हुआ, तब पता चला। पतंजलि के ध्यान और समाधि के बारे में पता था, उसीको लेकर अभ्यास किया। पर कुन्डलिनी के बारे में कहीं नहीं मिला। इसको रहस्य बना कर रखा हुआ था, और इसके बारे में जितने मुंह, उतनी बातें। तब पता चला कि कुन्डलिनी जागरण और पूर्ण समाधि एक ही चीज है। पतंजलि ने जो किसी देवता या गुरु के चित्र या किसी भी प्रिय वस्तु के चित्र का मन में ध्यान करने को कहा है, वह कुंडलिनी ही है।  पुराने जमाने में तो इसे रहस्य बना कर रखने की प्रथा थी, ताकि इसका दुरुपयोग न हो। आज तो मुक्त समाज है। इसी से इस समर्पित कुन्डलिनी वैबसाइट को बनाने की प्रेरणा मिली। इससे जाहिर होता है कि किस हद तक भ्रम विद्यमान है, जैसा पहले मुझे भी था।

चक्रों पर लिंग की अनुभूति

यह अनुभूति तब होती है जब आदमी ने काफी व भारी परिश्रम किया हो, और उसने पेट से योग वाली साँसें काफी ली हों। केवल पेट से साँसें लेने से ही सबकुछ नहीं हो जाता। उसके साथ यह भी ध्यान करना पड़ता है कि साँस भरते समय अंदर जाती हवा के साथ प्राण नीचे जा रहा है, और पेट के आगे की तरफ फूलने से पिछले नाभि चक्र पर जो गड्ढा बनता है, वह अपान को नीचे से ऊपर खींच रहा है। इससे मणिपुर चक्र पर प्राण और अपान आपस में टकराते हैं, और सिकुड़न के साथ संवेदना पैदा करते हैं। प्राण-अपान की टक्कर के बारे में मैंने पिछली एक पोस्ट में बताया है। बाहर जाती हुई साँसों पर ध्यान नहीं देना चाहिए, क्योंकि इससे प्राण-अपान की टक्कर कमजोर पड़ती है। वह संवेदना और सिकुड़न फिर पीठ से मस्तिष्क तक चढ़ती हुई सभी चक्रों को तरोताजा करती है। वह फिर आगे से नीचे उतरकर आगे के चक्रों, विशेषकर नीचे वाले चक्रों को तरोताजा करती है। इससे ताजगी के अहसास के साथ एक गहरी साँस अंदर जाती है, और फिर साँसें शांत हो जाती हैं। खाली धौंकनी की तरह साँसें भरेंगे, तो इससे तो थकान ही बढ़ेगी। बेशक फायदा तो होगा, पर कम होगा। वैसे भी, परिस्थिति के अनुसार ही सांसें चलती हैं। आदमी गलती करके खुद भी अच्छा सीखता रहता है। कुछ न करने से अच्छा तो गलती करते रहो, पर गलती नुकसानदेह नहीं होनी चाहिये। पर कई बार जोर-जोर की साँसें बन्द ही न होने पर आदमी इमरजेंसी हॉस्पिटल सेक्शन में इस डर से चला जाता है कि कहीं उसके फेफड़े खराब होने से ऑक्सीजन का लेवल डाऊन तो नहीँ हो रहा। मेरे साथ भी एकबार ऐसे ही हुआ था। वास्तव में वह किसी तनाव से व धौंकनी की तरह साँस लेने से होता है। ऐसा लगता है कि साँसों से संतुष्टि ही नहीं हो रही। कहीं भी कुन्डलिनी प्रकट होने पर, यदि उसके ध्यान के साथ एनर्जी लूप का भी ध्यान करो, तो जैसे ही कुन्डलिनी, लूप में घूमने लगती है, वैसे ही लूप में एनर्जी का संचार बढ़ जाता है। एनर्जी कुन्डलिनी के साथ चलती है। वास्तव में, ज्यादातर मामलोँ में थकान के लिए ऑक्सीजन की कमी जिम्मेदार नहीं होती, बल्कि प्राण ऊर्जा का एक चक्र पर इकट्ठा होना होता है। इसे ही चक्र का ब्लॉक होना भी कहते हैं। उस प्राण ऊर्जा को लूप चैनल में चलाने के लिए एक अच्छी सी गहरी सांस भी काफी होती है। एक औऱ नई बात बताऊँ। हम अंगड़ाई प्राण ऊर्जा को रिलोकेट करने और उसे गति देने के लिए ही लेते हैं। इसीलिए अंगड़ाई लेने से थकान दूर होने का अहसास होता है। इसीलिए मैं कहता हूँ कि हरेक तथ्य की गहराई में जाना चाहिए। ऊपर से ही आधी-अधूरी बात समझने से लाभ की बजाय हानि भी हो सकती है। यही इस कुन्डलिनी समर्पित वेबसाइट का मकसद है। चक्र-लिंग की अनुभूति के लिए एक शर्त यह भी है कि उसका प्रतिदिन का कुन्डलिनी योगाभ्यास अनवरत जारी रहना चाहिए। यह अनुभूति तब ज्यादा बढ़ जाती है, अगर इसके साथ आनन्दमयी रतिक्रीड़ा के साथ बिंदु संरक्षण भी हो। 4-5 दिनों के आराम के बाद ऐसा करने से इस सर्वलिंगमयी अनुभूति की संभावना ज्यादा होती है। यह चक्रों पर मुख्यतः नाभि चक्र, अनाहत चक्र व विशुद्धि चक्र पर तीखी व आनन्दमयी अनुभूति होती है। यह चक्र पर एक आनन्दमयी तेज सिकुड़न की तरह प्रतीत होता है। ऐसा लगता है कि जैसे चक्रों पर बिंदुपात हो रहा हो। वास्तव में चक्र कोई भौतिक संरचना नहीँ हैं। ये शरीर में वे स्थान हैं, जहां शक्ति घनीभूत हो जाती है, और एक आनन्दमयी संवेदना प्रकट करती है। आप चक्रों को शक्ति के जमावड़े अड्डे कह सकते हैं। वैसे भी, सारा खेल संवेदना का ही तो है। साधना से संवेदना को स्थानांतरित किया जा सकता है, और किसी भी चक्र पर संवेदना को पैदा किया जा सकता है।
प्राण और अपान आपस में जितनी तेजी व शक्ति से भिड़ेंगे, उनका मिश्रण उतना ही ज्यादा मजबूत होगा। जितना ज्यादा उनका परस्पर मिलन होगा, उतना ज्यादा कुंडलिनी लाभ प्राप्त होगा। प्राण सत्त्वगुण का और अपान तमोगुण का प्रतीक है। ये दोनों गुण भी इसी तरह मिश्रित होना चाहते हैं। कुछ साल पहले की बात है। मुझे कुछ वीआईपी लोगों के साथ 1-2 दिनों के लिए रहना पड़ा। मन से तो नहीँ चाहता था, क्योंकि वे ज्यादा ही खाने-पीने वाले थे। पर मजबूरी थी। हालांकि ऐसी चीजों के सीमित व नियंत्रित प्रयोग को मैं बुरा नहीं मानता। उनके खाने-पीने के दौरान मुझे उनके साथ बैठना पड़ा। वे तो अनलिमिटेड नॉनवेज खाकर और ड्रिंक करके नशे में धुत्त थे। उससे उस समय जैसे उनकी छुपी हुई तीसरी आंख खुल गई हो। वे मेरे मुंह के बारीक से बारीक भाव को भी आसानी से पढ़ रहे थे। मेरा बुझा हुआ सा मन उन्होंने पकड़ लिया। हल्की-फुल्की बातों को भी उन्होंने अपने खिलाफ समझ लिया। उस समय तो नशे में कुछ नहीं बोले, पर वे काफी समय तक मन में उसकी टीस रखते रहे। दरअसल नशे से और नॉनवेज से आदमी के अंदर बहुत ज्यादा तमोगुण छा जाता है। ऐसे में उसको बाहर से उतना ही ज्यादा सतोगुण देना पड़ता है। उससे जब तमोगुण और सतोगुण का मिलन होता है, तो वह बहुत ज्यादा आनन्द और आध्यात्मिक उन्नति अनुभव करता है, और सतोगुण प्रदान करने वाले का हमेशा के लिए मुरीद बन जाता है। यह लाभ सतोगुण वाले आदमी को भी मिलता है, क्योंकि उसे तमोगुणी से तमोगुण मिलता है। अर्थात दोनों प्रकार के लोगों से परस्पर एकदूसरे का हित स्वयं ही होता है। इसीलिए हिंदु समाज में वर्णव्यवस्था थी। वहाँ ब्राह्मण का गुण सतोगुण होता था, क्षत्रिय का रजोगुण, वैश्य का मिलाजुला और शूद्र का तमोगुण होता था। आज तो आदमी लगातार गुण बदलता रहता है। कभी सतोगुण, कभी रजोगुण और कभी तमोगुण आवश्यकतानुसार धारण कर लेता है। इसलिए हर किसी के वास्तविक गुण के बारे में संशय रहता है। इससे गुण मिलाप अच्छे से नहीं हो पाता, जिससे आध्यात्मिक उन्नति कम होती है। एक बात दिमाग में आई है। मुझे लगता है कि गुण मिलान जैसा कि हिंदू विवाह से पहले किया जाता है, यह वही बात है। यदि दोनों के गुण एक-दूसरे के साथ मिल जाते हैं, तो एक सुखद वैवाहिक जीवन का आगमन होता है, अन्यथा गुणों के टकराव के कारण वैवाहिक जीवन अस्त-व्यस्त हो जाता है।  यह सतोगुण रोमांचित रह के, शालीनता दिखा के, और भी सारे दैवीय गुणों का प्रदर्शन करके प्रदान किया जा सकता है। साथ में उदारता और समर्पण का मानसिक भाव भी होना चाहिए। अहंकार व संकुचित भाव नहीं होना चाहिए। इससे तो वह उल्टा ज्यादा नाराज हो जाएगा। उसे लगेगा कि यह अपना सतोगुण अपने तक ही सीमित रखना चाहता है, मेरे तमोगुण से नहीं मिलाना चाहता। इसके विपरीत, यदि उसके सामने तमोगुण वाले भाव जैसे अवसाद, अरुचि, घृणा आदि दिखाए जाएं, तो उसका तमोगुण और ज्यादा बढ़ जाएगा। इससे वह खुद भी गंभीर अवसाद में जा सकता है। उनके साथ अन्य लोग जो खा-पी कर भी झूठमूठ में ही उनके सामने सतोगुण की एक्टिंग कर रहे थे और उन्हें बढ़िया से मक्खन लगा रहे थे, उनकी बल्ले-बल्ले। ऐसा मेरे साथ कॉलेज में भी कई बार होता था। इससे जाहिर होता है कि दुनिया प्यार से व मिलजुलकर ही अच्छी चलती है। हिन्दू पौराणिक समुद्रमंथन इसका अच्छा उदाहरण है।

मैं कभी पुरुष भाव और महिला भाव दोनों को मन में संतुलित रखता था। तब पुरुष जगत ने मुझे प्रताड़ित किया। अंत में मैंने स्त्री भाव मन से हटा दिया, और विरोधियों को करारा जवाब दिया। नतीजा, मेरा आधा चला गया था। अधूरापन। शादी के बाद मुझे मेरा वो खोया हुआ आधा मिल गया। मैं खुश हूं। चिंता मत करो। आप अकेले पूर्ण हो सकते हैं, या दूसरों की मदद ले सकते हैं। चुनना आपको है। एक ही बात है। हालांकि गुणवत्ता साझाकरण पहली नज़र में अधिक कुशल तरीका प्रतीत होता है।

कुन्डलिनी सर्वोत्तम गुरु है, जो योग में दिशानिर्देशन करती है

मुझे कुम्भक प्राणायाम का किताबी ज्ञान कभी समझ नहीं आया। मुझे तो यह भी ढंग से पता नहीँ था कि सांस रोकने को कुम्भक कहते हैं। कुन्डलिनी ने ही मुझे चक्रों पर सांस रोकने के लिए बाध्य किया, क्योंकि उससे वह बहुत तेजी से चमकती थी। आनन्द छा जाता था। मन हल्का और साफ हो जाता था। मैंने एक पिछली पोस्ट में इसका वर्णन किया है, जहां मैं इसे साँस रोककर प्राण और अपान की टक्कर का नाम दे रहा हूँ। हो सकता है कि उस टक्कर का भी कोई लिटेरल नाम हो। बोलने का मतलब है कि खुद अपने हिसाब से करना चाहिए। फिर जब मैंने कुम्भक नाम को गूगल पर सर्च किया तो पहले ही सर्च पेज पर किताबी ज्ञान तो बहुत मिला, पर किसीका अपना व्यावहारिक अनुभव नहीं था। उदाहरण के लिए वहां लिखा था कि साँसों को झटके से नहीं छोड़ना चाहिए। मैंने तो ऐसा कभी नहीं सोचा। हम क्या दौड़ लगाते हुए साँसों को झटके से नहीं छोड़ते। फेफड़े इतने नाजुक भी नहीं होते। किताबी ज्ञान में कई बातें होती हैं, जिनसे भ्रम की स्थिति पैदा हो सकती है। यदि झटकों के डर से कोई कुम्भक ढंग से नहीं कर पाया, तो इसमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए। इसी तरह, मैं ध्यान लगाते समय जरूरत के हिसाब से हिलता डुलता भी हूँ, ताकि बैठने में आसानी हो और कुंडलिनी पर अच्छे से ध्यान लग सके। किताबी ज्ञान में तो खम्भे की तरह बिल्कुल स्थिर रहने को कहा है। हो सकता है कि कोई स्थिर न रह पाने की वजह से ध्यान ही न लगा पाता हो, यह सोचकर कि स्थिरता के बिना ध्यान हो ही नहीं सकता। ऐसी कई बातें हैं, जिनसे भ्रम पैदा हो सकता है। इसलिए पूरा और स्पष्ट लिखना या कहना जरूरी है। योग के मामले में लचीलापन होना जरूरी है। फिर भी अध्ययन से लाभ तो मिलता ही है, चाहे वह किसी भी गुणवत्ता का हो। कुछ न होने से कुछ होना बेहतर है। आज मैंने इसी सतही ज्ञान को पढ़कर योग करते हुए साँस को धीमा व गहरा किया तो बहुत लाभ मिला, बेशक समय कुछ ज्यादा लगा। निष्कर्ष यह निकलता है कि कुन्डलिनी अपने हिसाब से खुद योग सिखाती रहती है। पढ़ने को भी वही प्रेरित करती है। इसलिए यदि कुन्डलिनी का सही मतलब पता चल जाए तो आधे से अधिक योग का सफर तय हो जाता है। यही इस वेबसाइट का मूल उद्देश्य है।

कुंडलिनी साधना के लिए सन्ध्या या संगम का महत्त्व

करोल पर्वत

रति दक्ष की पुत्री और ब्रह्मा की पौत्री है

मित्रों, पिछली पोस्ट कुछ छोटी थी, इस बार लॉन्गरीड आर्टिकल पढ़ने के लिए तैयार हो जाइए। पिछली पोस्ट में मैंने रति को ब्रह्मा की पुत्री कहा था। वास्तव में वह दक्ष की पुत्री है। बात एक ही है, क्योंकि दक्ष ब्रह्मा का मानस पुत्र है। दक्ष का मतलब होता है निपुण। जब आदमी अपने मन में दुनियादारी में निपुणता अर्थात कर्मयोग का संकल्प लेकर उसे अपनाता है, तो उसके मन में एक कुंडलिनी पैदा हो जाती है। यही दक्ष के पसीने से अर्थात कर्मयोग से रति अर्थात कुंडलिनी का जन्म है। यही मैंने पिछली पोस्ट में भी लिखा है कि कुंडलिनी को पहले कर्मयोग से पैदा करके विकसित करना पड़ता है, तब जाकर ही इसका समर्पित तंत्रयोग के साथ सफलतापूर्वक गठजोड़ बनाया जा सकता है।

धर्म विवेक बुद्धि का प्रतीक है

कथा के अनुसार धर्म ने ब्रह्मा को संध्या के प्रति  कामवासना से रोकना चाहा, पर वे नहीं रुके। तब धर्म ने शिव से ब्रह्मा को रोकने के लिए गुहार लगाई। धर्म या विवेक या बुद्धि भी ब्रह्मा का मानस पुत्र ही है। है तो यह भी विचार रूप ही, बेशक बुद्धि को मन से बड़ा कहा जाता हो। यह वास्तव में अच्छे और बुरे का ज्ञान है। पर कामवासनाओं से पीड़ित आदमी अक्सर इसकी बात नहीं सुनता। जब धर्म यह देखता है कि उससे बात नहीं बन रही, तब वह कुंडलिनी रूप शिव को याद करता है। वह उसी समय प्रकट होकर आदमी को गलत काम करने से रोकता है। तभी तो कहते हैं कि ईश्वर या कुंडलिनी बुद्धि से भी परे है। जहाँ बुद्धि या दिमाग भी हार जाता है, वहाँ कुंडलिनी को याद करके लाभ मिलता है। यदि प्रतिदिन के योगाभ्यास से हमेशा ही कुंडलिनी को याद रखा जाए, तब तो कहने ही क्या।

संध्या काल अद्वैत का प्रतीक है

संध्या स्त्री संध्या काल (डस्क और डान) का ही रूपक है, इसकी ओर इशारा वहीँ एक श्लोक से किया गया है, जिसमें लिखा गया है कि कामदेव रति के साथ ऐसे सुशोभित हो रहा था, जैसे संध्या काल में बादल के साथ चमकती बिजली। संध्या शब्द संस्कृत के संधि शब्द से बना है, जिसका अर्थ होता है, जोड़। संध्या में सभी विपरीत भाव जुड़े होते हैं। इस तरह से संध्या ईश्वर या अद्वैत के समतुल्य है। संध्या के समय दिन-रात के संतुलित होने से आदमी भी संतुलित हो जाता है। दरअसल संध्याकाल में दिन और रात के अंश बराबर होते हैं। संध्याकाल में आदमी का बायाँ व दायाँ मस्तिष्क समान चलने लगते हैं। उसके यिन और यांग बराबर हो जाते हैं। उसके दोनों नथुनों से बराबर साँस चलने लगती है। पिछली पोस्ट में जो मैंने प्राण और अपान को जोड़ने की योग तकनीक का वर्णन किया था, वह भी संध्या के तुल्य ही है। दरअसल जहाँ भी दो परस्पर विपरीत भाव आपस में जुड़ते हैं, वहाँ संध्या बन जाता है। उस शांत स्थिति में सभी काम विशेषकर आध्यात्मिक काम ज्यादा सफल होते हैं। संध्याकाल पूजापाठ से इतना ज्यादा जुड़ा है कि पूजा करने को संध्या करना ही कहा जाता है। इसी तरह ग्रहण काल भी एक संध्या काल है। उसमें किए काम कई गुना फल देते हैं। इसलिए कहते हैं कि ग्रहण काल में अच्छे व आध्यात्मिक काम ही करने चाहिए। पुराने समय में राजा लोग एकदम से राज्य छोड़कर तप के लिए वन चले जाया करते थे। वनवास का कुछ दिनों का शुरुआती समय भी उनके लिए महान संध्या काल की तरह होता था। उस समय वे कुंडलिनी साधना करके शीघ्रता से अपनी कुंडलिनी को जगा दिया करते थे। इसी तरह योगसाधना से बने प्रकाशमान चित्त में जो तांत्रिकों के द्वारा पंचमकारों से उत्पन्न अंधकार प्रविष्ट कराया जाता है, उससे भी उत्तम कोटि का बनावटी संध्या काल बनता है। उसमें वे बहुत सी सिद्धियां प्राप्त करते हैं, कुंडलिनी जागरण भी जिनमें एक है। इलाहाबाद के संगम में गंगा और यमुना नदियां मिलती हैं। ये दोनों नदियां परस्पर विपरीत गुणों वाली हैं। इससे बहुत अच्छा संध्या स्थान बनता है। इसिलए संगम को बहुत पवित्र माना जाता है। योगी लोग योग साधना के लिए गहन पहाड़ों व वनों में इसीलिए जाते हैं क्योंकि वहाँ उन्हें संगम का आभास होता है। कई धर्मों में कन्या को इसीलिए पूजा जाता है क्योंकि कन्या में स्त्री और पुरुष दोनों का संगम होता है।

सांयकालीन संध्या के समय भ्रमण से आनन्द तो मिलता है, पर कुंडलिनी विकास केवल योगी का ही होता है

आदमी के सौंदर्य में वृद्धि हो जाने के कारण वह संध्या काल में आसानी से काम का शिकार बन सकता है। इसकी मुख्य वजह यह है कि यौन प्रेमी के मन में अपने यौन साथी के रूप की कुंडलिनी बसी होती है। संध्या के समय वह प्रबल रूप में चमकने लगती है। उस समय यदि ऐसा व्यक्ति आचारहीन लोगों की संगति में हो, तो वह यौन कुंडलिनी से प्रेरित कामवासना के प्रभाव में आकर गलत कदम उठा सकता है। उससे उसके मन की कुंडलिनी को भी भारी क्षति पहुंच सकती है। परंतु यदि वह सदाचारी मित्रों व लोगों की संगति में हो, तो उनके प्रभाव में रहते हुए वह गलत कदम उठा ही नहीं पाता। वह कुंडलिनी को वश में कर लेता है, कुंडलिनी के वश में नहीं होता। इससे उसकी कुंडलिनी उत्तरोत्तर वृद्धि करती हुई उसे कुंडलिनी जागरण या सीधे ही आत्मज्ञान तक ले जाती है। इसीलिए संध्या के समय में आध्यात्मिक माहौल में रहने के लिए कहा जाता है। वैसे भी लोग संध्या के समय मॉल पर टहलने निकलते हैं। इधर-उधर के फालतू विचार उमड़ने से आनन्द तो मिलता है, पर उससे सांसारिक द्वैत रूप भ्रम में ही वृद्धि होती है। योगी लोग ऐसे समय में आसानी से पहचाने जा सकते हैं। उनके चेहरे पर कुंडलिनी के प्रभाव से विशेष चमक और शान्ति झलकती है। संध्या के समय मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों के बराबर व दक्षता से चलने से मानसिक शक्ति चरम पर होती है।

संध्या कालीन काम से यदि आम आदमी भ्रम में पड़ता है, तो तंत्रयोगी कुंडलिनी को मजबूत करता है

वास्तव में ब्रह्मा एक आम आदमी ही है। हरेक चीज की उत्पत्ति आदमी के मन में ही होती है। बाहर कुछ नहीं है। ये पर्वत,महासागर, चाँद, सितारे, सब मन की ही उपज हैं। इसी तरह संध्या का समय भी मन में ही बना। संध्या के समय कामभावना जागृत होने का मतलब है, संध्या के ऊपर आसक्त होना। संध्या ने बाद में लज्जा महसूस करते हुए तप करते हुए देहत्याग का विचार किया। इसका मतलब है कि वह अपने असली पवित्र काल के रूप को खोने जा रही थी। फिर ब्रह्मा, शिव आदि देवताओं ने उसकी शादी आध्यात्मिक ऋषि वसिष्ठ से करवा दी। मतलब कि संध्या काल फिर से आध्यात्मिक काम के लिए निर्धारित हो गया। तांत्रिक क्रियाएं इसमें अपवाद हैं। बेशक वे बाहर से भौतिक व सकाम लगें, पर अंदर से वे आध्यात्मिक ही होती हैं। इसीलिए तांत्रिक क्रियाएं भी ज्यादातर संध्या काल में ही की जाती हैं। कामदेव को ब्रह्मा ने भस्म होकर नष्ट हो जाने का श्राप दिया, क्योंकि उसने संध्या काल में ऋषियों और देवताओं को परेशान किया था। तो यह आम आदमी के लिए डर वाली बात है, क्योंकि वे काम के सहारे ही तो जीते हैं। वैसे भी, पूरे दिनभर के कामकाज से आदमी सन्ध्या के समय थका हुआ सा रहता है। इसी तरह सुबह उठकर नींद से पैदा हुई सुस्ती जैसी रहती है। यही संध्या को मिला शिव का वरदान है कि उसे काम परेशान नहीं करेगा। मतलब कि उस समय उनकी भौतिक कामनाएं व यौन कामनाएं नष्ट जैसी हो जाती हैं। एकप्रकार से काम थका हुआ सा होता है, पूरा नष्ट नहीं हुआ होता है। काम का पूर्ण नाश तो तंत्रयोगी ही कर पाते हैं। इसलिए तंत्रयोगियों के लिए यह काल वरदान है, क्योंकि वे अन्ततः काम को नष्ट करके ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं। वे अपनी तन्त्र विद्या से पहले काम को पैदा करते हैं, फिर उससे मजबूत बनी कुंडलिनी से उसी काम को नष्ट कर देते हैं। वे काम की शक्ति अपनी कुंडलिनी को देते हैं। आम आदमी काम से उत्पन्न शक्ति को कुंडलिनी में रूपांतरित करने की तकनीक नहीं जानते, इसलिए वह शक्ति रंग-बिरंगे विचारों से भ्रम पैदा करती है। दूसरा अर्थ इससे यह निकलता है कि शिव वरदान के रूप में अपने आप को ही दे देते हैं। शिव मस्त मलंग और शून्य रूप हैं, उनके पास अपने सिवाय देने को है ही क्या। पर जब शिव मिल जाते हैं, तो सबकुछ खुद ही मिल जाता है। शिव कुंडलिनी रूप रति के रूप में हैं। इसलिए कुंडलिनी योग से काम खुद ही नष्ट हो जाता है।

कुंडलिनी काम से शक्ति लेकर अंत में काम को ही नष्ट कर देती है, फिर काम को पुनर्जीवित भी कर देती है

अब काम को ही देख लो। वह रति के प्रति इतना मोहित हो गया कि उसे अपने प्रति ब्रह्मा द्वारा दिए गए श्राप की सुध भी नहीं रही, और वह देवताओं के उकसावे में आकर रति से विवाह करने को राजी हो गया। यह उसके भस्म होने की शुरुआत थी, क्योंकि अंततः रति रूपी कुंडलिनी ने काम को नष्ट तो करना ही है। अब कुंडलिनी को ही शिव नाम दिया गया हो, तो आश्चर्य नहीं, क्योंकि शिव और शक्ति तत्त्वतः एक ही हैं। शिव ने काम को भस्म किया, मतलब कुंडलिनी ने काम को भस्म किया। अब यदि कोई कहे कि यह कैसे हो सकता है कि रति भी कुंडलिनी है और शिव भी कुंडलिनी है। तो इसका स्पष्टीकरण यह है कि रति दरअसल मन का भाव है, पर शिव वास्तविकता है। वैसे तो दोनों ही मन के भाव हो सकते हैं, पर मैं इन दोनों की आपसी सापेक्षता के हिसाब से बात कर रहा हूँ। मतलब कि सापेक्ष रूप से शिव रति की अपेक्षा ज्यादा वास्तविक है। इसी तरह रति शिव की अपेक्षा ज्यादा भावप्रधान है। यदि शिव मंदिर में रखी मूर्ति के रूप में हैं, तो रति मन में लग रहे उनके ध्यान के रूप में। रति मतलब लगाव। अब शिवपुराण में शिव से ही लगाव होगा, किसी अन्य देवता से नहीं। शिवपुराण में हर जगह शिव का ही ध्यान करने की सलाह दी गई है। इसी तरह  जब शिव-शक्ति का विवाह मतलब कुंडलिनी जागरण होता है, तब काम को पुनः जीवित हो जाने का वरदान मिला है। इसका मतलब है कि जागृति के बाद फिर से आदमी दुनिया में रम जाता है, हालाँकि ज्ञान व अनासक्ति के साथ। जागरण के बाद आदमी को कुछ पाने की चिंता तो होती नहीं, इसलिए वह खुलकर जीना शुरु करता है।

कामदेव के पुष्पबाण आदमी को प्यार-प्यार में ही घायल कर देते हैं

इस कथानक में यह वृत्तान्त रोचक है कि ब्रह्मदेव के मन से उत्पन्न कामदेव के पास पाँच फूलों के बाण या अस्त्र थे। ब्रह्मा या ब्रह्मदेव यहाँ सभी लोगों या जीवों के सामूहिक रूप का पर्याय है, और कामदेव सभी जीवों की सामूहिक कामवासनाओं का पर्याय है। तभी काम और ब्रह्मा के साथ देव शब्द लगा है। यदि एक आदमी की कामवासना की बात होती, तो सिर्फ काम ही कहते। इस तरह से तत्त्वतः तो काम और कामदेव एक ही हैं। कामदेव के ये पाँच बाण हैं, हर्षन मतलब खुश करना, रोचन मतलब पसंद करवाना, मोहन मतलब मोहित करवाना या एक के ही चक्कर में पागल बनवाना, शोषण मतलब शक्ति को सोखना, और मारण मतलब मरवाना। अब यह हैरानी की बात है कि अंतिम तीनों जानलेवा हथियार भी फूलों के ही हैं। तभी तो इन हथियारों से घायल आदमी प्यार-प्यार में ही बहुत कुछ गवां देता है, और उसे इसका आभास तक नहीँ होता।  इससे प्राचीन ऋषियों की व्यावहारिकता, दूरदर्शिता और सूक्ष्मदर्शिता का पता चलता है। इतने अच्छे रूपक बनाने वाले कोई वनवासी नहीँ हो सकते, जैसी कि आम भ्रांत धारणा है। वे दुनियादारी में सबसे ज्यादा कढ़े हुए और गढ़े हुए होते थे।

काम के साथ भावनाओं का अंबार भी चलता है, जिससे आदमी आनंदमयी मस्ती में डूबा रहता है

फिर लिखा है कि जैसे ही ब्रह्मा ने उत्तेजित होकर कामभाव से संध्या की तरफ देखा, वैसे ही उनके शरीर से उन्चास भाव पैदा हो गए। आम आदमी के साथ भी तो ऐसा ही होता है। कामोत्तेजित होने के बाद वह रंग-बिरंगे भाव दिखाने लगता है। वह यारों का यार, बापों का बाप, पुत्रों का पुत्र और पता नहीं क्या-क्या बनने लगता है। वह चारों ओर छा जाता है। ऐसे कौन से भाव हैं, जो उसके अंदर पैदा नहीं होते। मातृ भाव, भगिनी भाव, गुरु भाव, बुजुर्ग भाव, बाल भाव, नवयुवक भाव, पशु-पक्षी भाव, वृक्ष-लता भाव, पर्वत भाव आदि-आदि। ये भाव संध्या के समय ज्यादा उमड़ते हैं, क्योंकि उस समय मन में शांति छाई होती है। भावों में तो बुराई नहीं है, पर आसक्ति में बुराई है। जिस घर में संध्या योग होता है, वहाँ ये कामजनित भाव कुंडलिनी के साथ मिश्रित होकर आसक्ति और दुर्भावना को नष्ट कर देते हैं। केवल शुद्ध प्रेम बचा रहता है। कुंडलिनी और प्रेमभाव एकदूसरे को उत्तरोत्तर बढ़ाते रहते हैं। इसलिए प्रेम करने में बुराई नहीँ है, यदि उसे शुद्ध और आध्यात्मिक बनाया रखा जाए। बल्कि वह प्रेम तो सबसे बड़ा योग है। प्रेम में दीवाना होकर आदमी भावविभोर होकर आनन्दित हो जाता है। इसे आजकल हाईपर या हॉट या रंगीन होना कहते हैं। यही तो काम का आकर्षण है। इसको बहुत सुंदर शैली में व्यवहारिकता, आधुनिकता व वैज्ञानिकता के साथ समझाया गया है, पुस्तक शरीरविज्ञान दर्शन में। बहुत सुंदर रूपक कथाएँ हैं पुराणों में। मुझे लगता है कि कथा सुनाते समय मूल कथा के साथ उसमें दिए गए रूपक के रहस्य को भी डिकोड करके सुनाना चाहिए। इससे श्रोताओं को अधिक लाभ मिलेगा।

संध्या के द्वारा शिव से मांगे गए वरदान काम भाव से बचाव के लिए थे, शुद्ध प्रेमभाव से बचाव के लिए नहीं

ये मैं इसलिए कह रहा हूँ क्योंकि कई लोग काम के डर से संध्या के समय आपस में बातें भी नहीँ करते। सन्ध्या के द्वारा लज्जित होकर तप करने का अर्थ है, लंबे समय तक आध्यात्मिक लोगों द्वारा संध्या के समय आध्यात्मिक साधनाएं करना। इसकी जरूरत इसलिए पड़ी क्योंकि उन लोगों ने काम को अपनाया था, शुद्ध प्रेम को नहीं। शुद्ध प्रेम तो अपने आप में तप ही है। संध्या के द्वारा तीन वरदान मांगे गए, जो शिव के द्वारा पूरे किए गए। पहले वरदान, पैदा होते ही किसी जीव में कामवासना पैदा न होने का अर्थ है कि जिस घर मे संध्या वंदन होता है, उस घर मे पैदा हुए बच्चों में उच्च कोटि के आध्यात्मिक संस्कार होते हैं। उनमें जन्म से ही अपने आप ही कुंडलिनी बनी होती है। वह कुंडलिनी उन्हें कामवासना से बचा कर रखती है। या यूँ कहो कि उनकी कुंडलिनी कामभाव को प्रेमभाव में रूपांतरित करती रहती है। दरअसल संध्या के पैदा होते ही कामदेव के प्रभाव से उसपर ब्रह्मा और उनके पुत्र आसक्त हो गए थे। संध्या का समय बहुत छोटा होता है। इसका अपना कोई अस्तित्व नहीं होता। यह दो प्रकार के विपरीत समयों के संयोग से बनता है। इसलिए इसके बड़े और जवान होने का प्रश्न ही नहीं होता, क्योंकि यह पैदा होते ही विलीन होने लगता है। दूसरा वरदान कि मेरे कुल में कोई भी कामासक्त न होए, इसका भी यही अर्थ है कि बेशक संध्या वंदन करने वाले लोगों के घरों के सदस्य किसी कारणवश कामभाव का प्रदर्शन करें, पर वे कामासक्त नहीँ होते, मतलब कामदेव के प्रभाव में आकर किसीके ऊपर लट्टू नहीँ हो जाते। तीसरा वरदान कि मेरे कुल की सभी स्त्रियां पतिव्रता होएं, इसका अर्थ है कि जो लोग संध्यावंदन करते हैं, उनकी कुंडलिनी बहुत विकसित और मजबूत होती है। इसी कुंडलिनी के कारण ही वे अपनी पत्नियों को पूर्ण संतुष्ट रख पाते हैं। यह तो वैज्ञानिक व तांत्रिक रूप से सत्य है कि यौन संतुष्टि और यौन क्रीड़ाओं पर पूरा नियंत्रण कुंडलिनी से ही प्राप्त होता है। एक वरदान शिव ने संध्या को यह भी दिया कि जो उसकी ओर काम भाव से देखेगा, वह नपुंसक हो जाएगा और उसकी शक्ति नष्ट हो जाएगी। इसका भी यही तात्पर्य है कि जो सन्ध्या के समय भोगों को आसक्ति से या उन्हें कुंडलिनी के बिना भोगेगा, वह मोहमाया के भ्रम में पड़कर अपनी आत्मा के अंधकार को बढ़ाएगा। कुंडलिनी के प्रति रति ही कामभाव या आसक्ति भाव को नियंत्रण में रखती है। सन्ध्या शब्द यहाँ ऐसे सभी समयों के लिए इंगित किया हुआ प्रतीत होता है, जिस समय आदमी सन्तुलित होता है, उसकी इड़ा और पिंगला नाड़ी बराबर चलती है, मन की कुंडलिनी मजबूत होती है, और मन में गहरी शांति छाई होती है। 

प्रेम और काम एकदूसरे को बढ़ाते रहते हैं

हर जगह प्रेम करते रहने से काम भाव में वृद्धि होती है। वह काम भाव जीवनसाथी के साथ मिलकर परिपक्व होकर प्रेम को और अधिक बढ़ाता है। तंत्रयोगी उस कामजनित प्रेम को कुंडलिनी प्रेम में रूपांतरित करते रहते हैं। तंत्रयोगी का केवल एक ही जीवनसाथी या यौनसाथी इसलिए होता है, ताकि कामजनित प्रेम उसकी कुंडलिनी को आसानी से हासिल होता रहे। अय्याश किस्म के आदमी का कामजनित प्रेम बहुत से यौनसाथियों में विभक्त हो जाता है, जिससे वह कुंडलिनी को नहीँ मिल पाता। इसीलिए कहते हैं कि एकपत्नीव्रत सबसे बड़ा व्रत है।इसके अलावा, यह यौन ऊर्जा है जिसकी कुंडलिनी के लिए जरूरत पड़ती है, न कि शारीरिक आकर्षण। बल्कि अतिरिक्त शारीरिक आकर्षण तो व्यक्ति को ऊर्जा के वास्तविक स्रोत से विचलित कर सकता है।

कुंडलिनी ही आदमी की असली सेवियर या रक्षक है

शिव के द्वारा संध्या के ऊपर कामासक्त ब्रह्मा को रोकने का अर्थ है कि आदमी को उस समय कुंडलिनी बचा लेती है। शिव यहाँ कुंडलिनी का प्रतीक है। वैसे भी कुंडलिनी आदमी को बुरे काम करने से रोकती ही है। यदि अनजाने या बहुत मजबूरी में कभी गलत काम हो भी जाए, तो कुंडलिनी उसका प्रायश्चित या पश्चाताप भी करवाती है। शिवपुराण में सभी के लिए शिव का ध्यान करना जरूरी बताया गया है। तो स्वाभाविक है कि ब्रह्मा भी शिव का ध्यान करते थे। इससे शिव उनकी कुंडलिनी बन गए, और कुंडलिनी रूप में वे ही ब्रह्मा को गलत काम से रोकने के लिए प्रकट हुए।

शिवपुराण एक तन्त्र पुराण ही है

शिवपुराण में सभी बातें और कथाएँ तन्त्र से सम्बंधित ही हैं। यह अलग बात है कि अधिकांश लोग उन्हें समझ नहीं पाते, क्योंकि वे रूपकों के रूप में हैं। ऐसा तन्त्र के दुरुपयोग को रोकने के लिए किया गया था। पुराण वेदों से निकलते हैं। इसका मतलब है कि तन्त्र का प्राचीनतम मूल स्रोत वेद ही हैं। यद्यपि प्रत्यक्ष नियमावली के साथ व्यावहारिक तन्त्र बौद्धों में ही दिखाई देता है। ऐसा नहीं है कि हिंदुओं में तन्त्र की व्यावहारिक प्रथा लुप्त हो गई हो। अभी भी हिन्दुओं में यह प्रचलित है, पर इसे बहुत गुप्त रखा जाता है, जिससे आम लोगों को इसका पता ही नहीं चलता। बौद्धों में भी इसे छिपा कर रखा जाता था। पर आज के इस मरते ग्रह को देखकर कोई पुनर्जीवन देने वाली विद्या छिपाना मानवता के साथ धोखा होगा, ये बात उन्होंने समझ ली है।

उपरोक्त काम व प्रेम से सम्बंधित सिद्धांतों का अनुभवात्मक साक्ष्य

दोस्तों, मैं बहुत से लोगों से गहरा प्रेम करता था। कई। पर अपना जीवन मैंने संयमपूर्वक ही जिया। अब अपनी बड़ाई में ज्यादा भी क्या कहना, पर यदि इससे किसी को लाभ मिलता हो तो इसमें बुरा भी कुछ नहीं है। जैसा भी मैंने इस पोस्ट में बताया है, वह सब मेरे साथ घटित हुआ। यह सब मेरा अपना अनुभवात्मक वर्णन है, कोई पढ़ा-पढ़ाया नहीं। इन्हीं अनुभवों के बीच में मेरा वह क्षणिक आत्मज्ञान व कुंडलिनी जागरण भी शामिल था, जिसका वर्णन होमपेज पर है। बेशक ये कुछ क्षणों के अनुभव थे, पर कुछ न होने से कुछ तो होना बेहतर है। और वैसे भी आत्म जागृति के अनुभव से ज्यादा महत्त्व तो आत्मजागृति से भरी जीवन दिनचर्या का है।

Kundalini grows best in confluence

Mount Karol

Rati is the daughter of Daksha and granddaughter of Brahma

Friends, the previous post was a bit short, this time get relaxed to read the longread article. In the previous post, I had called Rati the daughter of Brahma. In fact she is the daughter of Daksha. The matter is the same, because Daksha is the mind-son of Brahma. Daksha means skillful. When a man adopts in his mind the determination of mastery in worldliness i.e. Karma Yoga, then a Kundalini is born in his mind. This is the birth of Rati i.e. Kundalini from the sweat of Daksha i.e. Karmayoga. This is what I have written in the previous post also that Kundalini has to be developed by first being born through Karma Yoga, then only it can be successfully aligned with dedicated Tantra Yoga for final awakening.

Religion or Dharma is a symbol of wisdom

According to the legend, Dharma tried to stop Brahma from having romance with Sandhya, but he did not stop. Then Dharma pleaded with Shiva to stop Brahma. Dharma or Vivek or Wisdom is also the mind-son of Brahma. This too is a form of thought of mind, of course, the intellect is said to be superior to the mind. It really is the knowledge of good and bad. But a man suffering from sexism often does not listen to it. When Dharma sees that things are not working for him, then he remembers Shiva in the form of Kundalini. He appears at the same time and prevents the man from doing wrong. That is why it is said that God or Kundalini is beyond the intellect. Where even the intellect or mind is lost, there is benefit by remembering the Kundalini. If Kundalini is always remembered by daily yoga practice, then what to say?

Sandhya Kaal is a symbol of Advaita

Sandhya woman is a metaphor of Sandhya Kaal (Dusk and Dawn), this is indicated by a verse in which it is written that Kamadeva was being adorned with Rati like lightning shining with clouds in the sandhya time or evening. The word sandhya is derived from the Sanskrit word sandhi, which means union. In the evening all the opposite sentiments are united. In this way Sandhya is equivalent to God or Advaita. Due to the balance of day and night in the evening, man also becomes balanced. In fact, in the evening, the degrees of day and night are equal. In the evening, the left and right brain of a man starts moving equally. Its yin and yang become equal. Equal breath starts flowing through both his nostrils. The yoga technique of connecting prana and apana that I described in the previous post is also similar to sandhya. In fact, wherever two mutually opposite feelings join together, it becomes Sandhya. In that calm state all work especially spiritual work becomes more successful. The evening and morning sandhya are so much associated with the worship that the act of worship is itself called doing Sandhya. Similarly, the eclipse period is also a sandhya period. The work done in it gives manifold results. That is why it is said that only good and spiritual works should be done during the eclipse period. In the olden times, the kings used to leave the kingdom immediately and go to the forest for penance. Even the initial period of a few days of exile was like a great Sandhya time for them. At that time they used to wake up their Kundalini quickly by doing Kundalini Sadhana. In the same way, the darkness created by the Panchamkaras is entered into their luminous mind as made by yoga practice by tantrics, which creates a better artificial sandhya time. In that, they attain many siddhis or accomplishments, Kundalini awakening is also one of them. The Ganges and Yamuna rivers meet at the confluence or Sangam of Allahabad. These two rivers have opposite qualities. This makes a very good Sandhya spot. That is why the confluence is considered very sacred. Yogis go to deep mountains and forests for yoga practice because there they feel the confluence. In many religions, the virgin girl is worshiped because in the girl there is a confluence of both man and woman.

One gets pleasure from traveling in the sandhya, but Kundalini development is there only for the yogi

Due to the increase in the beauty of a man, he can easily become a victim of lust in the sandhya. The main reason for this is that in the mind of the romantic lover, the Kundalini of the form of his romantic partner resides. In the sandhya it starts shining brightly. At that time, if such a person is in the company of immoral people, then he can take wrong steps under the influence of sex driven by sexual Kundalini. It can be unsocial and together can also cause great loss to the Kundalini of his mind. But if he is in the company of virtuous friends and people, then while under their influence, he cannot take any wrong step. He controls the Kundalini, is not in the control of the Kundalini. Due to this his Kundalini progressively grows leading him to Kundalini awakening or directly to enlightenment. This is an example and relates to every worldly indulgence. That is why it is said to be in a spiritual atmosphere in the evening time. Anyway, people go out for a walk on the mall in the evening. Bliss comes from the accumulation of extravagant thoughts from here and there, but it only increases the illusion in the form of worldly duality. Yogis are easily recognizable in such times. The effect of Kundalini on his face gives a special glow and calmness. In the evening, due to the equal and efficient working of both the hemispheres of the brain, mental power is at its peak.

If the common man gets confusion from the sandhya time worldly work, the Tantrayogi strengthens the Kundalini

In fact Brahma is a common man. Everything has its origin in the mind of man. There is nothing outside. These mountains, oceans, moons, stars are all a product of the mind. Similarly, the time of sandhya was also made in the mind. To awaken sex consciousness in the sandhya means to be attached to the sandhya goddess. Later feeling ashamed, Sandhya thought of renouncing her body while doing penance. This means that she was going to lose her true Sacred form. Then Gods like Brahma, Shiva etc. got her married to the spiritual sage Vasistha. Means that the sandhya time was again fixed for spiritual work. Tantric rituals are an exception to this. Of course they may seem material and worldly from outside, but from inside they are spiritual. That is why most of the tantric rituals are also preferred to be done in the sandhya. Kamadeva was cursed by Brahma to be burnt to ashes and destroyed, because he had troubled the sages and the deities in the sandhya time. So this is a matter of fear for the common man, because he lives only on indulgence. Anyway, man remains tired in the evening sandhya time due to the whole day’s work. Similarly, waking up in the morning sandhya time, one remains having lethargy caused by sleep. This is the boon of Shiva given to sandhya that indulgence work will not disturb her. Meaning that at that time man’s material desires and sexual desires get destroyed. In a way, the kama or indulgence is tiring, the whole of it is not destroyed. Only tantra yogis can do complete destruction of kama. Therefore, this time is a boon for tantra yogis, because they ultimately want to attain knowledge by destroying lust. They first create Kama or lust with their Tantra Vidya, then destroy the same Kama with their stronger turned Kundalini. They give the power of sex to their Kundalini. The common man does not know the technique of converting the energy generated by sex into Kundalini, so that energy creates confusion with colorful thoughts. The second meaning comes from this that Shiva gives himself as a boon. Shiva is a cool and void form, what does he have to give except himself? But when Shiva is found, then everything is found by itself. Shiva is in the form of Kundalini Rati. Therefore, by Kundalini yoga, the kama itself is destroyed.

Kundalini takes energy from Kama and finally destroys Kama, then revives Kama

Now look at the kama itself. He was so infatuated with Rati that he did not even care about the curse placed on him by Brahma, and he agreed to marry Rati under the instigation of the gods. This was the beginning of it being consumed, because ultimately the Kundalini, the Rati, has to destroy the Kama. Now it is not surprising that Kundalini rati is given the name Shiva, because Shiva and Shakti are essentially the same. Shiva consumed Kama, meaning Kundalini consumed Kama. Now if someone says how can it be that Rati is also Kundalini and Shiva is also Kundalini. So its explanation is that Rati is actually a feeling of the mind, but Shiva is the reality. Although both can be expressions of the mind, but I am talking about the relativity of these two. Meaning that relatively Shiva is more real than Rati. Similarly, Rati is more emotional or mind form than Shiva. If Shiva is in the form of an idol kept in the temple, then Rati is in the form of his meditation in mind. Rati means strong affection. Now in Shivpuran, it’s obvious that one will have attachment to Shiva only and not to any other deity. Shiva Purana has been advised to meditate on Shiva everywhere. Similarly, when the marriage of Shiva-Shakti means Kundalini awakening, then Kama is blessed with a revival. It means that after awakening, man again gets absorbed in the world, although with knowledge and non-attachment. After awakening, man is not worried about getting anything, so he starts living freely.

Cupid’s flowers injure a man in love

The story is interesting in that Kamadeva, born from the mind of Brahmadev, had five flowers’ arrows or weapons. Brahma or Brahmadeva here is synonymous with the collective form of all people or living entities, and Kamadeva is synonymous with the collective sexual desires of all living entities. That is why word God is associated with Kama and Brahma. If there was talk of single man’s sex, one would only say sex. In this way, Kama and Kamadeva are essentially one and the same. These five arrows of Kamadeva are, Harshan means to please, Rochan means to be liked, Mohan means to fascinate or to make one mad in one’s affair, Shoshna means to absorb power, and Maran means to kill. Now it is surprising that the last three deadly weapons are also of flowers. That is why a man injured by these weapons loses a lot in love, and he does not even realize it. This shows the practicality, farsightedness and meticulousness of ancient sages. There can be no forest dweller who can make such good metaphors, as is the common misconception. They were the most embroidered and fabricated in the world.

Along with kama, a lot of emotions also run, due to which the man is immersed in blissful fun

Then it is written that as soon as Brahma looked towards the sandhya with a feeling of lust, forty nine expressions were born from his body. The same happens with the common man. After getting aroused, he starts showing colorful expressions. He is the friend of friends, the father of fathers, the son of sons and I can’t share the complete list of what and what he becomes. He becomes all rounder. What are the feelings that are not born in him? Mother’s feeling, sister’s feeling, Guru’s feeling, elderly’s feeling, child’s feeling, young man’s feeling, animal’s and bird’s feeling, tree and creeper’s feelings, mountain’s feelings etc.-etc. Look at the vast poetry done by such romantic people. These feelings rise more in the sandhya time, because there is peace in the mind at that time. There is no evil in emotions, but there is evil in attachment. In the house where Sandhya Yoga takes place, these sex-borne bhavas or feelings mix with Kundalini and destroy attachment and ill-will. Only pure love remains. Kundalini and love keep increasing each other progressively. So there is no harm in loving, if it is kept pure and spiritual. Rather, that love is the greatest yoga. A man becomes passionate about being enamored with love and rejoices. These days it is called being hyper or hot or colourful. That is the charm of kama. It has been explained in a very beautiful style with practicality, modernity and scientificity, in the book Physiology Philosophy or sharirvigyan darshan in Hindi and Love story of a Yogi. There are many beautiful metaphorical stories in the Puranas. I think that while telling the story, along with the original story, the mystery of the metaphor given in it should also be decoded. This will give more benefit to the listeners.

The boons sought from Shiva by Sandhya were for protection from lust, not from pure love

I am saying this because many people do not even talk to each other in the sandhya due to fear of kama. Shameful penance by sandhya means spiritual practices performed by spiritual people for a long time in the sandhya. It was needed because they had pursued sex, not pure love. Pure love is itself austerity. Three boons were sought by Sandhya, which were fulfilled by Shiva. The first boon, as soon as one is born, there is no sexual desire in a living being, it means that the children born in that house, where the Sandhya Vandana or meditation is performed, have a high level of spiritual sanskaras or ethics. Kundalini is formed in them from birth itself. That Kundalini keeps them away from sex. Or rather say that their Kundalini keeps on transforming sex feelings into love feelings. In fact, as soon as Sandhya was born, Brahma and his sons became attached to her due to the influence of Kamadeva. Sandhya time is very short. It has no existence of its own. It is formed by the combination of two types of opposite times. So there is no question of it becoming big and young, because it starts to dissolve as soon as it is born. The second boon that no one in my family should be enamored, this also means that of course the members of the households of the people performing the sandhya worship should show sexual desire for some reason, but they do not become sensual, that means by coming under the influence of Kamadeva they don’t become attached. The third boon that all the women of my family should be virtuous, it means that those who do Sandhya Vandana, their Kundalini becomes very developed and strong. Due to this Kundalini, men are able to keep their wives completely satisfied. It is scientifically and technically true that sexual satisfaction and complete control over sexual activities is obtained through Kundalini only. Shiva also gave a boon to Sandhya that whoever looks at her with lust will become impotent and his power will be destroyed. This also means that one who enjoys the pleasures in the sandhya with attachment or without Kundalini, he will increase the darkness of his soul by falling into the illusion of ignorance. It is the Rati or affection towards Kundalini that controls the sense of lust or attachment. The word Sandhya here seems to refer to all such times, when a man is balanced, his Ida and Pingala Nadi run equally, the Kundalini of the mind is strengthened, and there is deep peace in the mind.

Love and kama or lust keep on increasing each other

By having love everywhere, the kama increases. That kama together with the life partner enhances itself to peak along with the love further. Tantra Yogis continue to transform that sex-born love into Kundalini love. A tantra yogi has only one life partner or sex partner, so that his Kundalini can easily receive sexual love. The love of a man of lustful type gets divided among many sex partners, so that Kundalini is not able to get it. That is why it is said that Ekapatni Vrat or single wifehood is the biggest austerity. Moreover, it’s sexual energy that’s sought for kundalini, not the physical charm. Rather extra bodily charm can distract one away from actual source of energy.

Kundalini is the real savior or protector of man

Controlling the lustful Brahma by Shiva at the sandhya means that the man is saved by Kundalini at that time. Shiva is the symbol of Kundalini here. Anyway, Kundalini prevents man from doing bad deeds. Even if a wrong deed is done unknowingly or under great compulsion, then Kundalini also makes atonement or repentance done for it. It is said in Shiv Puran that it is necessary for everyone to meditate on Shiva. So it is natural that even Brahma used to meditate on Shiva. With this Shiva became his Kundalini, and in the Kundalini form he appeared boldly in his mind to stop him from doing wrong.

Shiva Puran is a Tantra Purana

All the things and stories in Shiv Puran are related to Tantra. It is a different matter that most people do not understand them, because they are in the form of metaphors. This was done to prevent misuse of Tantra. The Puranas are derived from the Vedas. This means that the oldest original source of Tantra is the Vedas. Although practical tantra with manuals appears publicly only in Buddhists. It is not that the meditative practice of Tantra has disappeared among the Hindus. It is still prevalent among Hindus, but it is kept very secret, due to which common people do not know about it. Even among Buddhists it was kept hidden. But seeing today’s dying planet, hiding any revitalizing knowledge would be bad for humanity, they have understood this.

Experiential evidence of the above principles related to kama and love

Friends, I loved many people deeply. But I lived my life in moderation. Now what to brag more, but if someone benefits from it, then there is nothing bad in it. As I mentioned in this post, it all happened to me. All this is my own experiential description, no one that’s taught. In the midst of these experiences was my momentary enlightenment and Kundalini awakening, which is described on the homepage. Of course these were only few moments of experience, but something is better than nothing. And anyway, more important than the momentary experience of self-awareness is the life routine full of self awareness.

स्कूल चले हम

घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने घर को चले हम।
को-रो-ना से डर हरदम
अपने-अपने घर चले हम।।
घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने-घर को चले हम।

खेल नहीं अब सकते हम
स्कू-ल के मैदान में।
कूद नहीं अब सकते हम
खेलों के जहान में।।
अब तो मजे करेंगे हम
खेत पर खलिहान में।
बूढ़ी अम्मा के संग-संग
बतियाएंगे हम हरदम।।
घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने घर को चले हम।
को-रो-ना से डर हरदम
अपने-अपने घर चले हम।।
घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने-घर को चले हम।

ऑनलाइन से पढ़ेंगे हम
ऑलराउंडर बनेंगे हम।
फालतू मीडिया छोड़कर
नॉलेज ही चुनेंगे हम।।
घर में योग करेंगे हम
इंडोर खेल करेंगे हम।
प्रातः जल्दी उठ करके
वॉकिंग भी करेंगे हम।।
घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने घर को चले हम।
को-रो-ना से डर हरदम
अपने-अपने घर चले हम।।
घर को चले हम, घर को चले हम
स्कूल से अपने-घर को चले हम।

स्कूल तो अपने जाएंगे
वैक्सी-नेशन के बाद।
फिर तो हम हो जाएंगे
जेल से जैसे हों आजाद।।
फिर तो नहीं करेंगे हम
व्यर्थ समय यूँ ही बरबाद।
पढ़-लिख कर व खेल कर
हम होंगे बड़े आबाद।।
शिक्षार्थ स्कूल जाएं हम
सेवार्थ हो आएं हरदम।
स्कूल का नाम रौशन करके
देश को रौशन करदें हम।।
स्कूल चले हम, स्कूल चले हम
घर से अपने- स्कूल चले हम।
हरा के उस को-रो-ना को
अपने-अपने स्कूल चले हम।।
स्कूल चले हम, स्कूल चले हम
घर से अपने-स्कूल चले हम।

बीच का बंदर खेलेंगे
स्टप्पू भी अब खेलेंगे।
लुक्का-छुप्पी खेलेंगे
चोर-सिपाही खेलेंगे।।
इक-दूजे संग दौड़ें हम
प्रेम के धागे जोड़ें हम।
मिलजुल रहना सीखें हम
कदम से सबके मिला कदम।।
स्कूल चले हम, स्कूल चले हम
घर से अपने-स्कूल चले हम।
हरा के उस को-रो-ना को
अपने-अपने स्कूल चले हम।।
स्कूल चले हम, स्कूल चले हम
घर से अपने-स्कूल चले हम।
-हृदयेश बाल